卷第十五
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焉敢違背于他。
僧問。
和尚初見南泉發迹。
為什麼與雲岩設齋。
師曰。
我不重先師道德。
亦不為佛法。
隻重不為我說破。
又因設忌齋。
僧問。
和尚為先師設齋還肯先師也無。
師曰。
半肯半不肯。
曰為什麼不全肯。
師曰。
若全肯即孤負先師也。
僧問。
欲見和尚本來師如何得見。
曰年涯相似即無阻矣僧再舉所疑。
師曰。
不蹑前蹤更請一問。
僧無對。
雲居代雲。
恁麼即某甲不見和尚本來師也(後皎上坐拈問長慶。
如何是年涯相似者。
長慶雲古人。
恁麼道皎。
阇梨又向這裡覓個什麼)師又曰。
還有不報四恩三有者無。
若不體此意。
何超始終之患。
直須心心不觸物步步無處所。
常不間斷稍得相應。
師問僧。
什麼處來。
曰遊山來。
師曰。
還到頂否。
曰到。
師曰。
頂上還有人否。
曰無人。
師曰。
恁麼即阇梨不到頂也。
曰若不到頂争知無人。
師曰。
阇梨何不且住。
曰某甲不辭住。
西天有人不肯。
師問太長老曰。
有一物上拄天下拄地黑如漆常在動用中過在什麼處。
太曰。
過在動用(同安顯别雲。
不知)師乃咄雲。
出去。
問如何是西來意。
師曰。
大似駭雞犀。
師問雪峰。
從什麼處來。
雪峰曰。
天台來。
師曰。
見智者否。
曰義存吃鐵棒有分。
僧問。
蛇吞蝦蟆救即是不救即是。
師曰。
救即雙目不睹。
不救即形影不彰。
因夜間不點燈。
有僧出問。
話退後。
師令侍者點燈。
乃召适來問話僧出來。
其僧近前。
師曰。
将取三兩粉來與遮個上坐。
其僧拂袖而退。
自此惺發玄旨。
遂罄舍衣資設齋。
得三年後辭師。
師曰。
善為。
時雪峰侍立次。
問曰。
隻如遮僧辭去幾時卻來。
師曰。
他隻知一去不解再來。
其僧歸堂就衣缽下坐化。
雪峰上報師。
師曰。
雖然如此猶較老僧三生在。
雪峰上問訊。
師曰。
入門來須得語。
不得道早個入了也。
雪峰曰。
義存無口。
師曰。
無口且從還我眼來。
雪峰無語(雲居膺别前語雲。
待某甲有口即道。
長慶棱别雲。
恁麼即某甲謹退)師問僧。
什麼處來。
曰三祖塔頭來。
師曰。
既從祖師處來。
又要見老僧作什麼。
曰祖師即别學人與和尚不别。
師曰。
老僧欲見阇梨本來師還得否。
曰亦須待和尚自出頭來始得。
師曰。
老僧适來暫時不在雲居。
問如何是祖師西來意。
師曰。
阇梨向後有把茅蓋頭。
或有人問阇梨且作麼生。
向伊道官人。
問有人修行否。
師曰。
待公作男子即修行。
僧問。
承古有言。
相逢不擎出。
舉意便知有時如何。
師乃合掌頂戴。
師問德山。
侍者從何方來。
曰德山來。
師曰。
來作什麼。
曰孝順和尚來。
師曰。
世間什麼物最孝順。
侍者無對。
師有時雲。
體得佛向上事。
方有些子語話分。
僧便問。
如何是語話。
師曰。
語話時阇梨不聞。
曰和尚還聞否。
師曰。
待我不語話時即聞。
僧問。
如何是正問正答。
師曰。
不從口裡道。
曰若有人問。
師還答否。
師曰。
也未問。
問如何是從門入者非寶。
師曰。
便休便休。
師問講維摩經僧曰。
不可以智知。
不可以識識。
喚作什麼語。
對曰。
贊法身語。
師曰。
法身是贊何用更贊。
師有時垂語曰。
直道本來無一物。
猶未消得他缽袋子。
僧便問。
什麼人合得。
師曰。
不入門者。
僧曰。
隻如不入門者還得也無。
師曰。
雖然如此不得不與他。
師又曰。
直道本來無一物。
猶未消得他衣缽。
遮裡合下得一轉語。
且道下得什麼語。
有一上坐下語九十六轉不惬師意。
末後一轉始可師意。
師曰。
阇梨何不早恁麼道。
有一僧聞請舉。
如是三年執侍巾瓶終不為舉。
上坐因有疾。
其僧曰。
某甲三年請舉前話不蒙慈悲。
善取不得惡取。
遂持刀向之曰。
若不為某甲舉。
即便殺上坐也。
上坐悚然曰。
阇梨且待。
我為汝舉。
乃曰。
直饒将來亦無處着。
其僧禮謝。
僧問。
師尋常教學人行鳥道。
未審如何是鳥道。
師曰。
不逢一人。
曰如何行。
師曰。
直須足下無絲去。
曰隻如行鳥道莫便是本來面目否。
師曰。
阇梨因什麼颠倒。
曰什麼處是學人颠倒。
師曰。
若不颠倒因什麼認奴作郎。
曰如何是本來面目。
師曰。
不行鳥道。
師謂衆曰。
知有佛向上人方有語話分。
時有僧問。
如何是佛向上人。
師曰。
非常。
(保福别雲。
佛非。
法眼别雲。
方便呼為佛)師問僧。
去什麼處來。
僧曰。
制鞋來。
師曰。
自解依他。
僧曰。
依他。
師曰。
他還指教阇梨也無。
僧曰。
允即不違。
僧來舉。
問茱萸如何是沙門行。
茱萸曰。
行即不無人覺即乖。
師令彼僧去。
進語曰。
未審是什麼行。
茱萸曰。
佛行佛行。
僧回舉似師。
師曰。
幽州猶似可。
最苦是新羅(東禅齊拈雲。
此語還有疑訛也無。
若有且道什麼處不得。
若無他又道最苦是新羅。
還點檢得出麼。
他道行即不無人覺即乖。
師令再問是什麼行。
又道佛行。
那僧是會了問不會而問。
請斷看)僧卻問師。
如何是沙門行。
師曰。
頭長三尺頸長二寸(有僧舉問歸宗權和尚。
隻如洞山意作麼生。
權雲。
封皮厚二寸)師見幽上坐來。
遽起向禅床後立。
幽曰。
和尚為什麼回避學人。
師曰。
将謂阇梨覓老僧。
問如何是玄中又玄。
師曰。
如死人舌。
師洗缽次見兩烏争蝦蟆。
有僧便問曰。
遮個因什麼到恁麼地。
師曰。
隻為阇梨。
僧問。
如何是毗盧師法身主。
師曰。
禾莖粟[榦-木+禾]。
問三身之中阿那身不堕衆數。
師曰。
吾常于此切(僧問曹山。
先師道。
吾常于此切。
意作麼生。
曹山雲。
要頭即斫将去。
又問雪峰。
雪峰以拄杖拟之雲。
我亦曾到洞山來)師因看稻田次。
朗上坐牽牛。
師曰。
遮個牛須好看恐吃稻去。
朗曰。
若是好牛應不吃稻。
師問僧。
世間何物最苦。
僧曰。
地獄最苦。
師曰。
不然。
曰師意如何。
師曰。
在此衣線下不明大事。
是名最苦。
師問僧。
名什麼。
僧曰。
某甲。
師曰。
阿那個是阇梨主人公。
僧曰。
見隻對次。
師曰。
苦哉苦哉。
今時人例皆如此。
隻是認得驢前馬後将為自己。
佛法平沈此之是也。
客中辨主尚未分。
如何辨得主中主。
僧便問。
如何是主中主。
師曰。
阇梨自道取。
僧曰。
某甲道得即是客中主。
如何是主中主。
師曰。
恁麼道即易相續也大難(雲居别雲。
某甲道得。
不是客中主)師示疾令沙彌去雲居傳語。
又曰。
他忽問汝和尚有何言句。
但道雲岩路欲絕也。
汝下此語須遠立。
恐他打汝去。
沙彌領旨去。
語未終早被雲居打一棒。
沙彌無語(同安顯代雲。
恁麼即雲岩一枝不墜也。
後雲居錫雲。
上座且道。
雲岩路絕不絕。
崇壽稠雲。
古人打此一棒意作麼生)師将圓寂謂衆曰。
吾有閑名在世誰為吾除得。
衆皆無對。
時沙彌出曰。
請和尚法号。
師曰。
吾閑名已謝(石霜雲。
無人得他肯。
雲居雲。
若有閑名非吾先師。
曹山雲。
從古至今無人辨得。
疏山雲。
龍有出水之機。
無人辨得)問。
和尚遺和還有不病者也無。
師曰。
有。
僧曰。
不病者還看和尚否。
師曰。
老僧看他有分。
曰和尚争得看他。
師曰。
老僧看時即不見有病。
師又曰。
離此殼漏子向什麼處與吾相見。
衆無對。
唐鹹通十年三月命剃發披衣令擊鐘俨然坐化。
時大衆号恸移晷。
師忽開目而起曰。
夫出家之人心不附物。
是真修行。
勞生息死于悲何有。
乃召主事僧令辦愚癡齊一中。
蓋責其戀情也。
衆猶戀慕不已延至七日。
食具方備。
師亦随齋畢曰。
僧家勿事大率臨行之際喧動如斯。
至八日浴訖端坐長往。
壽六十有三。
臘四十二。
敕谥悟本大師。
塔曰慧覺(師昔在泐潭尋譯大藏。
纂出大乘經要一卷并激勵道俗偈頌誡等。
流布諸方) 涿州杏山鑒洪禅師。
臨濟問。
如何是露地白牛。
師曰吽。
濟曰。
啞卻杏山口。
師曰。
老兄作麼生。
濟曰。
遮畜生。
師乃休(與石室問答。
如彼章出之)師五詠十秀皆暢玄風。
滅後茶毗收五色舍利 潭州神山僧密禅師。
師在南泉打羅次。
南泉問。
作什麼。
師曰。
打羅。
曰汝以手打腳打。
師曰。
卻請和尚道。
南泉曰。
分明記取。
向後遇明眼作家但恁麼舉似(雲岩代雲。
無手腳者始解打)師與洞山渡水。
洞山曰。
莫錯下腳。
師曰。
錯即過不得也。
洞山曰。
不錯底事作麼生。
師曰。
共長老
僧問。
和尚初見南泉發迹。
為什麼與雲岩設齋。
師曰。
我不重先師道德。
亦不為佛法。
隻重不為我說破。
又因設忌齋。
僧問。
和尚為先師設齋還肯先師也無。
師曰。
半肯半不肯。
曰為什麼不全肯。
師曰。
若全肯即孤負先師也。
僧問。
欲見和尚本來師如何得見。
曰年涯相似即無阻矣僧再舉所疑。
師曰。
不蹑前蹤更請一問。
僧無對。
雲居代雲。
恁麼即某甲不見和尚本來師也(後皎上坐拈問長慶。
如何是年涯相似者。
長慶雲古人。
恁麼道皎。
阇梨又向這裡覓個什麼)師又曰。
還有不報四恩三有者無。
若不體此意。
何超始終之患。
直須心心不觸物步步無處所。
常不間斷稍得相應。
師問僧。
什麼處來。
曰遊山來。
師曰。
還到頂否。
曰到。
師曰。
頂上還有人否。
曰無人。
師曰。
恁麼即阇梨不到頂也。
曰若不到頂争知無人。
師曰。
阇梨何不且住。
曰某甲不辭住。
西天有人不肯。
師問太長老曰。
有一物上拄天下拄地黑如漆常在動用中過在什麼處。
太曰。
過在動用(同安顯别雲。
不知)師乃咄雲。
出去。
問如何是西來意。
師曰。
大似駭雞犀。
師問雪峰。
從什麼處來。
雪峰曰。
天台來。
師曰。
見智者否。
曰義存吃鐵棒有分。
僧問。
蛇吞蝦蟆救即是不救即是。
師曰。
救即雙目不睹。
不救即形影不彰。
因夜間不點燈。
有僧出問。
話退後。
師令侍者點燈。
乃召适來問話僧出來。
其僧近前。
師曰。
将取三兩粉來與遮個上坐。
其僧拂袖而退。
自此惺發玄旨。
遂罄舍衣資設齋。
得三年後辭師。
師曰。
善為。
時雪峰侍立次。
問曰。
隻如遮僧辭去幾時卻來。
師曰。
他隻知一去不解再來。
其僧歸堂就衣缽下坐化。
雪峰上報師。
師曰。
雖然如此猶較老僧三生在。
雪峰上問訊。
師曰。
入門來須得語。
不得道早個入了也。
雪峰曰。
義存無口。
師曰。
無口且從還我眼來。
雪峰無語(雲居膺别前語雲。
待某甲有口即道。
長慶棱别雲。
恁麼即某甲謹退)師問僧。
什麼處來。
曰三祖塔頭來。
師曰。
既從祖師處來。
又要見老僧作什麼。
曰祖師即别學人與和尚不别。
師曰。
老僧欲見阇梨本來師還得否。
曰亦須待和尚自出頭來始得。
師曰。
老僧适來暫時不在雲居。
問如何是祖師西來意。
師曰。
阇梨向後有把茅蓋頭。
或有人問阇梨且作麼生。
向伊道官人。
問有人修行否。
師曰。
待公作男子即修行。
僧問。
承古有言。
相逢不擎出。
舉意便知有時如何。
師乃合掌頂戴。
師問德山。
侍者從何方來。
曰德山來。
師曰。
來作什麼。
曰孝順和尚來。
師曰。
世間什麼物最孝順。
侍者無對。
師有時雲。
體得佛向上事。
方有些子語話分。
僧便問。
如何是語話。
師曰。
語話時阇梨不聞。
曰和尚還聞否。
師曰。
待我不語話時即聞。
僧問。
如何是正問正答。
師曰。
不從口裡道。
曰若有人問。
師還答否。
師曰。
也未問。
問如何是從門入者非寶。
師曰。
便休便休。
師問講維摩經僧曰。
不可以智知。
不可以識識。
喚作什麼語。
對曰。
贊法身語。
師曰。
法身是贊何用更贊。
師有時垂語曰。
直道本來無一物。
猶未消得他缽袋子。
僧便問。
什麼人合得。
師曰。
不入門者。
僧曰。
隻如不入門者還得也無。
師曰。
雖然如此不得不與他。
師又曰。
直道本來無一物。
猶未消得他衣缽。
遮裡合下得一轉語。
且道下得什麼語。
有一上坐下語九十六轉不惬師意。
末後一轉始可師意。
師曰。
阇梨何不早恁麼道。
有一僧聞請舉。
如是三年執侍巾瓶終不為舉。
上坐因有疾。
其僧曰。
某甲三年請舉前話不蒙慈悲。
善取不得惡取。
遂持刀向之曰。
若不為某甲舉。
即便殺上坐也。
上坐悚然曰。
阇梨且待。
我為汝舉。
乃曰。
直饒将來亦無處着。
其僧禮謝。
僧問。
師尋常教學人行鳥道。
未審如何是鳥道。
師曰。
不逢一人。
曰如何行。
師曰。
直須足下無絲去。
曰隻如行鳥道莫便是本來面目否。
師曰。
阇梨因什麼颠倒。
曰什麼處是學人颠倒。
師曰。
若不颠倒因什麼認奴作郎。
曰如何是本來面目。
師曰。
不行鳥道。
師謂衆曰。
知有佛向上人方有語話分。
時有僧問。
如何是佛向上人。
師曰。
非常。
(保福别雲。
佛非。
法眼别雲。
方便呼為佛)師問僧。
去什麼處來。
僧曰。
制鞋來。
師曰。
自解依他。
僧曰。
依他。
師曰。
他還指教阇梨也無。
僧曰。
允即不違。
僧來舉。
問茱萸如何是沙門行。
茱萸曰。
行即不無人覺即乖。
師令彼僧去。
進語曰。
未審是什麼行。
茱萸曰。
佛行佛行。
僧回舉似師。
師曰。
幽州猶似可。
最苦是新羅(東禅齊拈雲。
此語還有疑訛也無。
若有且道什麼處不得。
若無他又道最苦是新羅。
還點檢得出麼。
他道行即不無人覺即乖。
師令再問是什麼行。
又道佛行。
那僧是會了問不會而問。
請斷看)僧卻問師。
如何是沙門行。
師曰。
頭長三尺頸長二寸(有僧舉問歸宗權和尚。
隻如洞山意作麼生。
權雲。
封皮厚二寸)師見幽上坐來。
遽起向禅床後立。
幽曰。
和尚為什麼回避學人。
師曰。
将謂阇梨覓老僧。
問如何是玄中又玄。
師曰。
如死人舌。
師洗缽次見兩烏争蝦蟆。
有僧便問曰。
遮個因什麼到恁麼地。
師曰。
隻為阇梨。
僧問。
如何是毗盧師法身主。
師曰。
禾莖粟[榦-木+禾]。
問三身之中阿那身不堕衆數。
師曰。
吾常于此切(僧問曹山。
先師道。
吾常于此切。
意作麼生。
曹山雲。
要頭即斫将去。
又問雪峰。
雪峰以拄杖拟之雲。
我亦曾到洞山來)師因看稻田次。
朗上坐牽牛。
師曰。
遮個牛須好看恐吃稻去。
朗曰。
若是好牛應不吃稻。
師問僧。
世間何物最苦。
僧曰。
地獄最苦。
師曰。
不然。
曰師意如何。
師曰。
在此衣線下不明大事。
是名最苦。
師問僧。
名什麼。
僧曰。
某甲。
師曰。
阿那個是阇梨主人公。
僧曰。
見隻對次。
師曰。
苦哉苦哉。
今時人例皆如此。
隻是認得驢前馬後将為自己。
佛法平沈此之是也。
客中辨主尚未分。
如何辨得主中主。
僧便問。
如何是主中主。
師曰。
阇梨自道取。
僧曰。
某甲道得即是客中主。
如何是主中主。
師曰。
恁麼道即易相續也大難(雲居别雲。
某甲道得。
不是客中主)師示疾令沙彌去雲居傳語。
又曰。
他忽問汝和尚有何言句。
但道雲岩路欲絕也。
汝下此語須遠立。
恐他打汝去。
沙彌領旨去。
語未終早被雲居打一棒。
沙彌無語(同安顯代雲。
恁麼即雲岩一枝不墜也。
後雲居錫雲。
上座且道。
雲岩路絕不絕。
崇壽稠雲。
古人打此一棒意作麼生)師将圓寂謂衆曰。
吾有閑名在世誰為吾除得。
衆皆無對。
時沙彌出曰。
請和尚法号。
師曰。
吾閑名已謝(石霜雲。
無人得他肯。
雲居雲。
若有閑名非吾先師。
曹山雲。
從古至今無人辨得。
疏山雲。
龍有出水之機。
無人辨得)問。
和尚遺和還有不病者也無。
師曰。
有。
僧曰。
不病者還看和尚否。
師曰。
老僧看他有分。
曰和尚争得看他。
師曰。
老僧看時即不見有病。
師又曰。
離此殼漏子向什麼處與吾相見。
衆無對。
唐鹹通十年三月命剃發披衣令擊鐘俨然坐化。
時大衆号恸移晷。
師忽開目而起曰。
夫出家之人心不附物。
是真修行。
勞生息死于悲何有。
乃召主事僧令辦愚癡齊一中。
蓋責其戀情也。
衆猶戀慕不已延至七日。
食具方備。
師亦随齋畢曰。
僧家勿事大率臨行之際喧動如斯。
至八日浴訖端坐長往。
壽六十有三。
臘四十二。
敕谥悟本大師。
塔曰慧覺(師昔在泐潭尋譯大藏。
纂出大乘經要一卷并激勵道俗偈頌誡等。
流布諸方) 涿州杏山鑒洪禅師。
臨濟問。
如何是露地白牛。
師曰吽。
濟曰。
啞卻杏山口。
師曰。
老兄作麼生。
濟曰。
遮畜生。
師乃休(與石室問答。
如彼章出之)師五詠十秀皆暢玄風。
滅後茶毗收五色舍利 潭州神山僧密禅師。
師在南泉打羅次。
南泉問。
作什麼。
師曰。
打羅。
曰汝以手打腳打。
師曰。
卻請和尚道。
南泉曰。
分明記取。
向後遇明眼作家但恁麼舉似(雲岩代雲。
無手腳者始解打)師與洞山渡水。
洞山曰。
莫錯下腳。
師曰。
錯即過不得也。
洞山曰。
不錯底事作麼生。
師曰。
共長老
