卷第二
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景德傳燈錄卷第二
天竺三十五祖(内一十三祖見錄内二十二祖旁出無錄)第十五祖迦那提婆第十六祖羅睺羅多第十七祖僧伽難提第十八祖伽邪舍多第十九祖鸠摩羅多第二十祖阇夜多第二十一祖婆修盤頭第二十二祖摩拏羅第二十三祖鶴勒那第二十四祖師子尊者達磨達(師子尊者旁出)因陀羅(達磨達旁出二祖)瞿羅忌利婆達磨屍利帝(因陀羅旁出四祖)那伽難提破樓求多羅波羅婆提波羅跋摩(瞿羅忌利婆旁出二祖)僧伽羅叉摩帝隸披羅(達磨屍利帝旁出二祖)诃利跋茂和修盤頭(破樓求多羅旁出三祖)達摩诃帝旃陀羅多勒那多羅(婆羅跋摩旁出三祖)盤頭多羅婆羅婆多毗舍也多羅(僧伽羅叉旁出五祖)毗樓羅多摩毗栗刍多羅優波膻馱婆難提多(已上二十二祖無語句不錄)第二十五祖婆舍斯多第二十六祖不如蜜多第二十七祖般若多羅
天竺三十五祖(一十三祖見錄)第十五祖迦那提婆第十六祖羅睺羅多第十七祖僧伽難提第十八祖伽耶舍多第十九祖鸠摩羅多第二十祖阇夜多第二十一祖婆修盤頭第二十二祖摩拏羅第二十三祖鶴勒那第二十四祖師子尊者第二十五祖婆舍斯多第二十六祖不如密多第二十七祖般若多羅師子尊者旁出達磨達達磨達出二祖一因陀羅二瞿羅忌利婆因陀羅出四祖一達磨屍利帝二那伽難提三破樓求多羅四波羅婆提瞿羅忌利婆出二祖一波羅跋摩二僧伽羅叉達磨屍利帝出二祖一摩帝隸拔羅二诃利跋茂破樓求多羅出三祖一和修盤頭二達摩诃帝三旃陀羅多波羅跋摩出三祖一勒那多羅二盤頭多羅三婆羅婆多僧伽羅叉出五祖一毗舍也多羅二毗樓羅多摩三毗栗刍多羅四優波膻馱五婆難提多
(已上旁出二十二祖無機緣語句不錄)
第十五祖迦那提婆者。
南天竺國人也。
姓毗舍羅。
初求福業兼樂辯論。
後谒龍樹大士将及門。
龍樹知是智人。
先遣侍者。
以滿缽水置于坐前。
尊者睹之即以一針投之而進。
欣然契會。
龍樹即為說法。
不起于坐見月輪相。
唯聞其聲不見其形。
尊者語衆曰。
今此瑞者。
師現佛性表說法非聲色也。
尊者既得法。
後至毗羅國。
彼有長者曰梵摩淨德。
一日園樹生大耳如菌。
味甚美。
唯長者與第二子羅睺羅多取而食之。
取已随長盡而複生。
自餘親屬皆不能見。
時尊者知其宿因遂至其家。
長者問其故。
尊者曰。
汝家昔曾供養一比丘。
然此比丘道眼未明。
以虛沾信施故報為木菌。
惟汝與子(正宗雲與次子)精誠供養。
得以享之。
餘即否矣。
又問。
長者年多少。
答曰。
七十有九。
尊者乃說偈曰 入道不通理 複身還信施 汝年八十一 此樹不生耳 長者聞偈彌加歎伏。
且曰。
弟子衰老不能事師。
願舍次子随師出家。
尊者曰。
昔如來記此子。
當第二五百年為大教主。
今之相遇蓋符宿因。
即與剃發執侍。
至巴連弗城。
聞諸外道欲障佛法計之既久。
尊者乃執長幡入彼衆中。
彼問尊者曰。
汝何不前。
尊者曰。
汝何不後。
又曰。
汝似賤人。
尊者曰汝似良人。
又曰。
汝解何法。
尊者曰。
汝百不解。
又曰。
我欲得佛。
尊者曰。
我酌然得佛。
又曰。
汝不合得。
尊者曰。
元道我得汝實不得。
又曰。
汝既不得雲何言得。
尊者曰。
汝有我故所以不得。
我無我我故自當得。
彼詞既屈。
乃問師曰。
汝名何等。
尊者曰。
我名迦那提婆。
彼既夙聞師名。
乃悔過緻謝。
時衆中猶互興問難。
尊者析以無礙之辯。
由是歸伏。
乃告上足羅睺羅多而付法眼。
偈曰 本對傳法人 為說解脫理 于法實無證 無終亦無始 尊者說偈已。
入奮迅定身放八光而歸寂滅。
學衆興塔而供養之。
即前漢文帝十九年庚辰歲也 第十六祖羅睺羅多者。
迦毗羅國人也行化至室羅筏城。
有河名曰金水。
其味殊美。
中流複現五佛影。
尊者告衆曰。
此河之源凡五百裡。
有聖者僧伽難提居于彼處。
佛志一千年後當紹聖位。
語已領諸學衆溯流而上。
至彼見僧伽難提安坐入定。
尊者與衆伺之。
經三七日方從定起。
尊者問曰。
汝身定耶。
心定耶。
曰身心俱定。
尊者曰。
身心俱定何有出入。
曰雖有出入不失定相。
如金在井金體常寂。
尊者曰。
若金在井若金出井金無動靜何物出入。
曰言金動靜何物出入。
許金出入金非動靜。
尊者曰。
若金在井出者何金。
若金出井在者何物。
曰金若出井在者非金。
金若在井出者非物。
尊者曰。
此義不然。
曰彼理非着。
尊者曰。
此義當堕。
曰彼義不成。
尊者曰。
彼義不成我義成矣。
曰我義雖成法非我故。
尊者曰。
我義己成我無我故。
曰我無我故複成何義。
尊者曰。
我無我故故成汝義。
曰仁者。
師于何聖得是無我。
尊者曰。
我師迦那提婆證是無我。
曰稽首提婆師。
而出于仁者。
仁者無我故。
我欲師仁者。
尊者曰。
我已無我故。
汝須見我我。
汝若師我故。
知我非我我。
難提心意豁然。
即求度脫。
尊者曰。
汝心自在非我所系。
語已即以右手擎金缽舉至梵宮。
取彼香飯将齋大衆。
而大衆忽生厭惡之心。
尊者曰。
非我之咎汝等自業。
即命僧伽難
南天竺國人也。
姓毗舍羅。
初求福業兼樂辯論。
後谒龍樹大士将及門。
龍樹知是智人。
先遣侍者。
以滿缽水置于坐前。
尊者睹之即以一針投之而進。
欣然契會。
龍樹即為說法。
不起于坐見月輪相。
唯聞其聲不見其形。
尊者語衆曰。
今此瑞者。
師現佛性表說法非聲色也。
尊者既得法。
後至毗羅國。
彼有長者曰梵摩淨德。
一日園樹生大耳如菌。
味甚美。
唯長者與第二子羅睺羅多取而食之。
取已随長盡而複生。
自餘親屬皆不能見。
時尊者知其宿因遂至其家。
長者問其故。
尊者曰。
汝家昔曾供養一比丘。
然此比丘道眼未明。
以虛沾信施故報為木菌。
惟汝與子(正宗雲與次子)精誠供養。
得以享之。
餘即否矣。
又問。
長者年多少。
答曰。
七十有九。
尊者乃說偈曰 入道不通理 複身還信施 汝年八十一 此樹不生耳 長者聞偈彌加歎伏。
且曰。
弟子衰老不能事師。
願舍次子随師出家。
尊者曰。
昔如來記此子。
當第二五百年為大教主。
今之相遇蓋符宿因。
即與剃發執侍。
至巴連弗城。
聞諸外道欲障佛法計之既久。
尊者乃執長幡入彼衆中。
彼問尊者曰。
汝何不前。
尊者曰。
汝何不後。
又曰。
汝似賤人。
尊者曰汝似良人。
又曰。
汝解何法。
尊者曰。
汝百不解。
又曰。
我欲得佛。
尊者曰。
我酌然得佛。
又曰。
汝不合得。
尊者曰。
元道我得汝實不得。
又曰。
汝既不得雲何言得。
尊者曰。
汝有我故所以不得。
我無我我故自當得。
彼詞既屈。
乃問師曰。
汝名何等。
尊者曰。
我名迦那提婆。
彼既夙聞師名。
乃悔過緻謝。
時衆中猶互興問難。
尊者析以無礙之辯。
由是歸伏。
乃告上足羅睺羅多而付法眼。
偈曰 本對傳法人 為說解脫理 于法實無證 無終亦無始 尊者說偈已。
入奮迅定身放八光而歸寂滅。
學衆興塔而供養之。
即前漢文帝十九年庚辰歲也 第十六祖羅睺羅多者。
迦毗羅國人也行化至室羅筏城。
有河名曰金水。
其味殊美。
中流複現五佛影。
尊者告衆曰。
此河之源凡五百裡。
有聖者僧伽難提居于彼處。
佛志一千年後當紹聖位。
語已領諸學衆溯流而上。
至彼見僧伽難提安坐入定。
尊者與衆伺之。
經三七日方從定起。
尊者問曰。
汝身定耶。
心定耶。
曰身心俱定。
尊者曰。
身心俱定何有出入。
曰雖有出入不失定相。
如金在井金體常寂。
尊者曰。
若金在井若金出井金無動靜何物出入。
曰言金動靜何物出入。
許金出入金非動靜。
尊者曰。
若金在井出者何金。
若金出井在者何物。
曰金若出井在者非金。
金若在井出者非物。
尊者曰。
此義不然。
曰彼理非着。
尊者曰。
此義當堕。
曰彼義不成。
尊者曰。
彼義不成我義成矣。
曰我義雖成法非我故。
尊者曰。
我義己成我無我故。
曰我無我故複成何義。
尊者曰。
我無我故故成汝義。
曰仁者。
師于何聖得是無我。
尊者曰。
我師迦那提婆證是無我。
曰稽首提婆師。
而出于仁者。
仁者無我故。
我欲師仁者。
尊者曰。
我已無我故。
汝須見我我。
汝若師我故。
知我非我我。
難提心意豁然。
即求度脫。
尊者曰。
汝心自在非我所系。
語已即以右手擎金缽舉至梵宮。
取彼香飯将齋大衆。
而大衆忽生厭惡之心。
尊者曰。
非我之咎汝等自業。
即命僧伽難
