第一卷
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[門@俞]自贻後悔。
四子奉命即便裝嚴。
時四子母。
及同生姊妹。
并知無過而被擯黜。
不勝抂酷鹹索同去。
又諸力士。
一切人民。
多樂随從。
王悉聽之。
于是便去至雪山北。
東西遐迥南北曠大。
多諸名花甚好居處。
遂便頓止。
數年之中歸德如市。
遂大熾盛郁為強國。
數年之後王思見子。
具報召之。
皆辭過不還。
王便三歎我子有能。
因名釋種。
别傳雲。
此國有釋迦樹甚茂盛。
相師雲。
此處必出國王。
因移四子立國。
故号釋種。
雖非經說。
聊附異聞。
案此律說四子事緣。
與阿含經大同小異。
竊謂經變華戎譯人斟酌。
出經之人。
各有所受。
故往往不同也。
夫以史漢近書猶分糅相反。
況于萬裡之外。
千歲之表哉。
明者固宜擇善而從。
懸領文外則可與。
言正矣。
尼樓有子名烏頭羅。
烏頭羅有子。
名瞿頭羅。
瞿頭羅有子。
名屍休羅。
屍休羅有四子一。
名淨飯 大智論雲。
昔日種王名師子頰。
有四子長名淨飯。
長阿含與昙無德律并同。
而彌沙塞獨雲。
屍休羅子淨飯。
傥或傳寫脫略也。
若斷疑從多。
則宜以阿含等經為正 淨飯子名菩薩 佑仰惟。
錠光授記表号釋迦。
玄符冥契故托化釋種。
名兆于未形之前。
迹孚于既生之後。
照灼人天。
聯綿曠劫。
其為源也邃矣乎 釋迦降生釋種成佛緣譜第四（出普耀經一名方等本起） 菩薩住兜率天。
其諸天子各六十六億。
鹹共講議。
當使菩薩現生何種。
或有說言。
維提種摩竭國。
其母真正。
其父不真。
拘薩大國父母宗族皆不真正。
和沙大國王無威神受他節度。
維耶離國喜诤不和無清淨行。
此鏺樹國舉動虛妄志性粗礦。
不應生彼。
有一天子。
名曰幢英。
詣菩薩所而前咨問。
究竟菩薩一生補處。
所可降神種姓雲何。
菩薩報曰。
其國種姓有六十德。
一生補處乃應降神（六十德文多不載） 今此釋種熾盛。
五谷豐熟快樂無極。
人民滋茂殖衆德本。
迦維羅衛。
衆人和穆上下相承。
一切諸釋渴仰一乘。
其白淨王性行仁賢。
夫人妙姿性溫貞良。
猶天玉女。
護身口意。
強如金剛。
前五百世為菩薩母。
應往降神受彼胞胎。
于時菩薩問諸天子。
以何形貌降神母胎。
或言儒童形。
或曰釋梵形。
或言日月王形。
或日金翅鳥形。
彼有梵天名曰強威。
從仙道來。
報諸天言。
象形第一。
六牙白象威神巍巍。
梵典所載。
所以者何。
世有三獸。
一兔二馬三白象。
兔之渡水趣自渡耳。
馬雖善猛。
猶不知水之深淺。
白象之渡盡其源底。
聲聞緣覺其猶兔馬。
雖渡生死不達法本。
菩薩大乘譬如白象。
解暢三界十二緣起。
了之本無。
救護一切莫不蒙濟。
菩薩過冬盛寒春末。
夏初樹始花茂。
不寒不暑适在時宜。
沸宿應下。
菩薩從兜率天化作白象。
口有六牙。
諸根寂定光色巍巍。
現從日光降神母胎趣于右脅。
所以處右。
所行不左。
王後潔妙晏寐忽覺。
白象王來處于胎。
身心安穩猶如逮禅 瑞應本起雲。
菩薩初下化乘白象。
冠日之精。
修行本起雲。
夫人夢空中有乘白象光明照天下。
詣無憂樹 大花嚴經雲。
菩薩從兜率陀天降神下時。
此林中有十種瑞相。
一者忽然廣博。
二者土石變為金剛。
三者寶樹行列。
四者沉水末香種種莊嚴。
五者花鬘充滿。
六者寶水流出。
七者池出芙蓉。
八者天龍夜叉合掌而住。
九者天女合掌恭敬。
十者十方一切佛臍中放光。
普照此林現佛受生 即遣侍女啟白淨王。
王聞踴曜。
到無憂樹王心念言。
何所屋宅安于妙後。
時天帝釋及化自在天。
各上天宮。
花香妓樂琦異之馔供養妙後。
身輕柔軟不想三毒。
若有諸病身心之疾。
請菩薩母手摩其頭。
病皆除愈。
菩薩在胎十月。
開化訓誨三十六載諸天人民。
使立聲聞及諸大乘。
菩薩臨産先現瑞應三十有二。
一者後園樹木自然生果。
二者陸地生青蓮花大如車輪。
三者枯樹生花葉。
四者天神牽七寶交露車至。
五者地中寶藏自出。
六者名香好薰遍布遠近。
七者雪山五百師子羅住城門。
八者白象子羅住殿前。
九者天為四面細雨澤香。
十者宮中自然百味飯食濟諸饑渴。
凡三十二瑞（文多不載瑞應及修行并同）疆場左右歎未曾有。
王後臨産思入園觀。
嚴雲母寶車。
婇女圍繞出遊憐鞞樹下。
王後坐師子床。
六反震動三千國土四天王挽王後車。
梵天前導。
适至樹下。
樹即屈枝自歸王後。
諸天百千鹹共散花。
爾時菩薩從右脅生 佛所行贊雲。
優留王股生。
卑偷王手生。
曼陀王頂生。
伽叉王腋生。
菩薩亦如是從右脅而生。
大善權經雲。
菩薩發意。
能從兜率不由胞胎。
一時之頃成最正覺。
防人有疑此所從來變化所為乎。
若懷狐疑不聽受法。
故現處胎。
衆人當謂後生菩薩必有惱患。
欲現安隐。
母适攀樹枝菩薩誕生。
是為菩薩善權方便。
忽然現身住寶蓮花。
堕地行七步。
顯揚梵音。
天上天下為人天尊 大善權經雲。
菩薩行地七步亦不八步。
是為正士應七覺意覺不覺也。
舉手而言。
吾于世間設不現斯。
各當自尊。
外道梵志必墜惡趣。
為善權方便。
天帝釋梵雨雜名香。
九龍在上而下香水洗浴菩薩 瑞應本起雲。
梵釋下侍。
四天王接置金機上。
修行本起雲。
龍王兄弟左雨溫水右雨冷泉。
釋梵天衣裹之。
五百伏藏一時發出。
海行興利一時集至。
梵志相師普稱萬歲。
即名太子為悉達。
漢言财吉。
五千青衣各生力士。
白馬生駒形色如雪。
黃羊生羔。
五千玉女皆來侍衛 修行本起雲。
國中八萬四千長者生子悉男。
八萬四千廄馬生駒。
其一特異毛色純白。
髦鬣貫珠。
故名為蹇特。
奴名闡特。
瑞應本起雲。
奴名車匿。
馬名健陟 菩薩七日後其母命終。
所以者何。
應然。
菩薩察之。
臨母命終因來下生。
懷菩薩時諸天供養。
已服天食不甘世養。
本福應然。
去來今佛皆亦如是。
母七日終。
應受忉利天上功祚。
适升彼天。
五萬梵天各執寶瓶。
二萬魔妻手執寶縷侍菩薩母 瑞應本起雲。
菩薩本知母人之德不堪受其禮。
故因其将終而從之生。
長阿含經雲。
毗婆屍佛降神母胎。
專念不亂安樂無畏。
身壞命終生忉利天。
此是常法。
大善權經雲。
生後七日其母便薨。
福應升天。
非菩薩咎。
前處兜率觀後摩耶。
大命将終。
餘有十月七日之期。
故神變來下。
是菩薩善權方便。
或有說言。
太子年幼誰能養育。
唯大愛道能使長大耳。
大愛道者。
太子姨母清淨無夫。
時白淨王詣大愛道乳哺令長。
時大愛道即可之。
衆釋啟曰。
聞雪山有仙梵志。
名阿夷頭耆舊多識明曉相法。
王大歡喜。
嚴駕白象往詣阿夷頭。
道人披[疊*毛]相太子。
見三十二相。
軀體金色。
頂有肉髻。
其發绀青。
眉間白毫。
項出日光。
目睒绀色。
上
四子奉命即便裝嚴。
時四子母。
及同生姊妹。
并知無過而被擯黜。
不勝抂酷鹹索同去。
又諸力士。
一切人民。
多樂随從。
王悉聽之。
于是便去至雪山北。
東西遐迥南北曠大。
多諸名花甚好居處。
遂便頓止。
數年之中歸德如市。
遂大熾盛郁為強國。
數年之後王思見子。
具報召之。
皆辭過不還。
王便三歎我子有能。
因名釋種。
别傳雲。
此國有釋迦樹甚茂盛。
相師雲。
此處必出國王。
因移四子立國。
故号釋種。
雖非經說。
聊附異聞。
案此律說四子事緣。
與阿含經大同小異。
竊謂經變華戎譯人斟酌。
出經之人。
各有所受。
故往往不同也。
夫以史漢近書猶分糅相反。
況于萬裡之外。
千歲之表哉。
明者固宜擇善而從。
懸領文外則可與。
言正矣。
尼樓有子名烏頭羅。
烏頭羅有子。
名瞿頭羅。
瞿頭羅有子。
名屍休羅。
屍休羅有四子一。
名淨飯 大智論雲。
昔日種王名師子頰。
有四子長名淨飯。
長阿含與昙無德律并同。
而彌沙塞獨雲。
屍休羅子淨飯。
傥或傳寫脫略也。
若斷疑從多。
則宜以阿含等經為正 淨飯子名菩薩 佑仰惟。
錠光授記表号釋迦。
玄符冥契故托化釋種。
名兆于未形之前。
迹孚于既生之後。
照灼人天。
聯綿曠劫。
其為源也邃矣乎 釋迦降生釋種成佛緣譜第四（出普耀經一名方等本起） 菩薩住兜率天。
其諸天子各六十六億。
鹹共講議。
當使菩薩現生何種。
或有說言。
維提種摩竭國。
其母真正。
其父不真。
拘薩大國父母宗族皆不真正。
和沙大國王無威神受他節度。
維耶離國喜诤不和無清淨行。
此鏺樹國舉動虛妄志性粗礦。
不應生彼。
有一天子。
名曰幢英。
詣菩薩所而前咨問。
究竟菩薩一生補處。
所可降神種姓雲何。
菩薩報曰。
其國種姓有六十德。
一生補處乃應降神（六十德文多不載） 今此釋種熾盛。
五谷豐熟快樂無極。
人民滋茂殖衆德本。
迦維羅衛。
衆人和穆上下相承。
一切諸釋渴仰一乘。
其白淨王性行仁賢。
夫人妙姿性溫貞良。
猶天玉女。
護身口意。
強如金剛。
前五百世為菩薩母。
應往降神受彼胞胎。
于時菩薩問諸天子。
以何形貌降神母胎。
或言儒童形。
或曰釋梵形。
或言日月王形。
或日金翅鳥形。
彼有梵天名曰強威。
從仙道來。
報諸天言。
象形第一。
六牙白象威神巍巍。
梵典所載。
所以者何。
世有三獸。
一兔二馬三白象。
兔之渡水趣自渡耳。
馬雖善猛。
猶不知水之深淺。
白象之渡盡其源底。
聲聞緣覺其猶兔馬。
雖渡生死不達法本。
菩薩大乘譬如白象。
解暢三界十二緣起。
了之本無。
救護一切莫不蒙濟。
菩薩過冬盛寒春末。
夏初樹始花茂。
不寒不暑适在時宜。
沸宿應下。
菩薩從兜率天化作白象。
口有六牙。
諸根寂定光色巍巍。
現從日光降神母胎趣于右脅。
所以處右。
所行不左。
王後潔妙晏寐忽覺。
白象王來處于胎。
身心安穩猶如逮禅 瑞應本起雲。
菩薩初下化乘白象。
冠日之精。
修行本起雲。
夫人夢空中有乘白象光明照天下。
詣無憂樹 大花嚴經雲。
菩薩從兜率陀天降神下時。
此林中有十種瑞相。
一者忽然廣博。
二者土石變為金剛。
三者寶樹行列。
四者沉水末香種種莊嚴。
五者花鬘充滿。
六者寶水流出。
七者池出芙蓉。
八者天龍夜叉合掌而住。
九者天女合掌恭敬。
十者十方一切佛臍中放光。
普照此林現佛受生 即遣侍女啟白淨王。
王聞踴曜。
到無憂樹王心念言。
何所屋宅安于妙後。
時天帝釋及化自在天。
各上天宮。
花香妓樂琦異之馔供養妙後。
身輕柔軟不想三毒。
若有諸病身心之疾。
請菩薩母手摩其頭。
病皆除愈。
菩薩在胎十月。
開化訓誨三十六載諸天人民。
使立聲聞及諸大乘。
菩薩臨産先現瑞應三十有二。
一者後園樹木自然生果。
二者陸地生青蓮花大如車輪。
三者枯樹生花葉。
四者天神牽七寶交露車至。
五者地中寶藏自出。
六者名香好薰遍布遠近。
七者雪山五百師子羅住城門。
八者白象子羅住殿前。
九者天為四面細雨澤香。
十者宮中自然百味飯食濟諸饑渴。
凡三十二瑞（文多不載瑞應及修行并同）疆場左右歎未曾有。
王後臨産思入園觀。
嚴雲母寶車。
婇女圍繞出遊憐鞞樹下。
王後坐師子床。
六反震動三千國土四天王挽王後車。
梵天前導。
适至樹下。
樹即屈枝自歸王後。
諸天百千鹹共散花。
爾時菩薩從右脅生 佛所行贊雲。
優留王股生。
卑偷王手生。
曼陀王頂生。
伽叉王腋生。
菩薩亦如是從右脅而生。
大善權經雲。
菩薩發意。
能從兜率不由胞胎。
一時之頃成最正覺。
防人有疑此所從來變化所為乎。
若懷狐疑不聽受法。
故現處胎。
衆人當謂後生菩薩必有惱患。
欲現安隐。
母适攀樹枝菩薩誕生。
是為菩薩善權方便。
忽然現身住寶蓮花。
堕地行七步。
顯揚梵音。
天上天下為人天尊 大善權經雲。
菩薩行地七步亦不八步。
是為正士應七覺意覺不覺也。
舉手而言。
吾于世間設不現斯。
各當自尊。
外道梵志必墜惡趣。
為善權方便。
天帝釋梵雨雜名香。
九龍在上而下香水洗浴菩薩 瑞應本起雲。
梵釋下侍。
四天王接置金機上。
修行本起雲。
龍王兄弟左雨溫水右雨冷泉。
釋梵天衣裹之。
五百伏藏一時發出。
海行興利一時集至。
梵志相師普稱萬歲。
即名太子為悉達。
漢言财吉。
五千青衣各生力士。
白馬生駒形色如雪。
黃羊生羔。
五千玉女皆來侍衛 修行本起雲。
國中八萬四千長者生子悉男。
八萬四千廄馬生駒。
其一特異毛色純白。
髦鬣貫珠。
故名為蹇特。
奴名闡特。
瑞應本起雲。
奴名車匿。
馬名健陟 菩薩七日後其母命終。
所以者何。
應然。
菩薩察之。
臨母命終因來下生。
懷菩薩時諸天供養。
已服天食不甘世養。
本福應然。
去來今佛皆亦如是。
母七日終。
應受忉利天上功祚。
适升彼天。
五萬梵天各執寶瓶。
二萬魔妻手執寶縷侍菩薩母 瑞應本起雲。
菩薩本知母人之德不堪受其禮。
故因其将終而從之生。
長阿含經雲。
毗婆屍佛降神母胎。
專念不亂安樂無畏。
身壞命終生忉利天。
此是常法。
大善權經雲。
生後七日其母便薨。
福應升天。
非菩薩咎。
前處兜率觀後摩耶。
大命将終。
餘有十月七日之期。
故神變來下。
是菩薩善權方便。
或有說言。
太子年幼誰能養育。
唯大愛道能使長大耳。
大愛道者。
太子姨母清淨無夫。
時白淨王詣大愛道乳哺令長。
時大愛道即可之。
衆釋啟曰。
聞雪山有仙梵志。
名阿夷頭耆舊多識明曉相法。
王大歡喜。
嚴駕白象往詣阿夷頭。
道人披[疊*毛]相太子。
見三十二相。
軀體金色。
頂有肉髻。
其發绀青。
眉間白毫。
項出日光。
目睒绀色。
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