卷第六
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喚作精魂
王聞偈已。
悔謝前非。
宗勝既被斥逐。
念曰。
我今百歲。
八十為非。
不能禦歎。
生亦奚顔。
言訖。
自投崖谷。
俄有一神人捧承之。
置于岩石。
神人說偈告宗勝曰。
師壽于百歲 八十而造次 為近至尊故 熏修而入道 雖具少智慧 而多有彼我 所見諸賢等 未嘗生珍敬 四五修功德 其心未恬靜 聰明輕慢故 而獲緻于此 得王不敬者 當感果知是 自今不疏怠 不久成其智 諸聖悉在心 如來亦複爾 宗勝聞偈忻然。
即于岩間安坐。
時異見王複問波羅提曰。
仁者智辨。
當師何人。
答曰。
我所出家師者。
即是王叔菩提達磨。
王聞師名。
驚駭久之。
遂來近臣。
特加迎請。
達磨随使至宮。
為王忏悔。
尋诏宗勝還歸本國。
大臣奏曰。
宗勝被谪。
身殒高崖。
師曰。
宗勝甚健。
宴息岩間。
但遣使召。
王即禀教。
遣使入山。
果見宗勝端居禅寂。
曰。
深愧王意。
誓處岩泉。
達磨王叔。
六衆之師。
願王敬仰。
以福皇基。
師謂王曰。
汝如宗勝來否。
王曰。
未知。
師曰。
再命可已。
有頃。
使還。
果如師語。
師遂辭王曰。
汝善修德。
不乃疾興。
經七日。
遂乃得疾。
國醫診治。
有如無瘳。
亟發使告師曰。
王之疾甚。
殆至彌留。
願叔慈悲。
遠來轸救。
師至王所。
慰問其疾。
時宗勝再承王召。
即别岩間。
波羅提久受國恩。
亦來問疾。
波羅提曰。
此王今至大漸。
當生何道。
達磨曰。
若人臨終。
頭冷足暖者。
當堕地獄。
頭足俱冷．心胸偏暖者。
生于人道。
眼暖餘冷者。
當生天上。
唯腹間暖．餘處冷者。
生鬼趣中。
此名候五蘊法。
汝宜志之。
今此王身。
頂冷暖足。
決入泥犁。
波羅提曰。
當何施為。
令免苦報。
師即令太子為王宥罪施恩。
崇奉三寶。
複為忏悔雲。
願罪消滅。
如是三說。
王即有間。
師念震旦緣熟。
至王所慰而勉之曰。
當勤修白業。
護持三寶。
吾去非晚。
一九即回。
王聞師言。
涕淚交集。
曰。
此國何罪。
彼土何祥。
叔既赴緣。
非我所止。
惟願不忘父母之國。
象駕早還。
王即具大舟。
躬率臣僚。
送至海壖。
既達南海。
廣州刺史蕭昂表奏。
武帝即遣使诏赴京師。
十月一日。
至金陵。
車駕為之出郊。
遂延居别殿。
寺志公修高座寺。
謂寺主靈觀曰。
名靈觀否。
答曰。
凡情不測。
志公曰。
從西有大乘菩薩今入國中。
非久而出。
聽吾谶曰。
仰睹兩扇 低腰撚鈎 九鳥射盡 唯有一頭 至即不至 要假須刀 逢龍不住 遇水即逃 靈觀聞已。
默而志之。
達摩在王宮。
帝問。
自即位以來。
造寺．寫經．度僧。
不可勝紀。
有何功德。
師曰。
并無功德。
帝曰。
何無功德。
師曰。
此但人天小果。
有漏之因。
雖有非實。
帝曰。
如何是真功德。
答曰。
淨智妙圓。
體自空寂。
如是功德。
不以世求。
帝又曰。
如何是聖谛第一義。
答曰。
廓然無聖。
帝曰。
對朕者誰。
答曰。
不識。
帝不領悟。
師知機不契。
潛過江北。
屆于洛陽。
寓止于嵩山少林寺。
面壁而坐。
未嘗辄語。
人莫之測。
時有僧神光者。
曠達之士也。
久居伊洛。
博覽群書。
善談玄理。
每歎曰。
孔．老之教。
禮術風規。
莊．易之書。
未盡妙理。
近聞達磨大士住止少林。
至人不遙。
當造玄境。
乃晨夕參承。
師嘗端座面壁。
莫聞誨勵。
光自惟曰。
昔人求道。
敲骨取髓。
布發淹泥。
古尚若此。
我何人哉。
其年十二月九日夜。
光至階前。
時天大雨雪。
堅立不動。
積雪齊腰。
師憫而問。
汝久立雪中。
當求何事。
光涕曰。
願示慈悲。
師曰。
無上妙道。
曠劫精勤。
難
悔謝前非。
宗勝既被斥逐。
念曰。
我今百歲。
八十為非。
不能禦歎。
生亦奚顔。
言訖。
自投崖谷。
俄有一神人捧承之。
置于岩石。
神人說偈告宗勝曰。
師壽于百歲 八十而造次 為近至尊故 熏修而入道 雖具少智慧 而多有彼我 所見諸賢等 未嘗生珍敬 四五修功德 其心未恬靜 聰明輕慢故 而獲緻于此 得王不敬者 當感果知是 自今不疏怠 不久成其智 諸聖悉在心 如來亦複爾 宗勝聞偈忻然。
即于岩間安坐。
時異見王複問波羅提曰。
仁者智辨。
當師何人。
答曰。
我所出家師者。
即是王叔菩提達磨。
王聞師名。
驚駭久之。
遂來近臣。
特加迎請。
達磨随使至宮。
為王忏悔。
尋诏宗勝還歸本國。
大臣奏曰。
宗勝被谪。
身殒高崖。
師曰。
宗勝甚健。
宴息岩間。
但遣使召。
王即禀教。
遣使入山。
果見宗勝端居禅寂。
曰。
深愧王意。
誓處岩泉。
達磨王叔。
六衆之師。
願王敬仰。
以福皇基。
師謂王曰。
汝如宗勝來否。
王曰。
未知。
師曰。
再命可已。
有頃。
使還。
果如師語。
師遂辭王曰。
汝善修德。
不乃疾興。
經七日。
遂乃得疾。
國醫診治。
有如無瘳。
亟發使告師曰。
王之疾甚。
殆至彌留。
願叔慈悲。
遠來轸救。
師至王所。
慰問其疾。
時宗勝再承王召。
即别岩間。
波羅提久受國恩。
亦來問疾。
波羅提曰。
此王今至大漸。
當生何道。
達磨曰。
若人臨終。
頭冷足暖者。
當堕地獄。
頭足俱冷．心胸偏暖者。
生于人道。
眼暖餘冷者。
當生天上。
唯腹間暖．餘處冷者。
生鬼趣中。
此名候五蘊法。
汝宜志之。
今此王身。
頂冷暖足。
決入泥犁。
波羅提曰。
當何施為。
令免苦報。
師即令太子為王宥罪施恩。
崇奉三寶。
複為忏悔雲。
願罪消滅。
如是三說。
王即有間。
師念震旦緣熟。
至王所慰而勉之曰。
當勤修白業。
護持三寶。
吾去非晚。
一九即回。
王聞師言。
涕淚交集。
曰。
此國何罪。
彼土何祥。
叔既赴緣。
非我所止。
惟願不忘父母之國。
象駕早還。
王即具大舟。
躬率臣僚。
送至海壖。
既達南海。
廣州刺史蕭昂表奏。
武帝即遣使诏赴京師。
十月一日。
至金陵。
車駕為之出郊。
遂延居别殿。
寺志公修高座寺。
謂寺主靈觀曰。
名靈觀否。
答曰。
凡情不測。
志公曰。
從西有大乘菩薩今入國中。
非久而出。
聽吾谶曰。
仰睹兩扇 低腰撚鈎 九鳥射盡 唯有一頭 至即不至 要假須刀 逢龍不住 遇水即逃 靈觀聞已。
默而志之。
達摩在王宮。
帝問。
自即位以來。
造寺．寫經．度僧。
不可勝紀。
有何功德。
師曰。
并無功德。
帝曰。
何無功德。
師曰。
此但人天小果。
有漏之因。
雖有非實。
帝曰。
如何是真功德。
答曰。
淨智妙圓。
體自空寂。
如是功德。
不以世求。
帝又曰。
如何是聖谛第一義。
答曰。
廓然無聖。
帝曰。
對朕者誰。
答曰。
不識。
帝不領悟。
師知機不契。
潛過江北。
屆于洛陽。
寓止于嵩山少林寺。
面壁而坐。
未嘗辄語。
人莫之測。
時有僧神光者。
曠達之士也。
久居伊洛。
博覽群書。
善談玄理。
每歎曰。
孔．老之教。
禮術風規。
莊．易之書。
未盡妙理。
近聞達磨大士住止少林。
至人不遙。
當造玄境。
乃晨夕參承。
師嘗端座面壁。
莫聞誨勵。
光自惟曰。
昔人求道。
敲骨取髓。
布發淹泥。
古尚若此。
我何人哉。
其年十二月九日夜。
光至階前。
時天大雨雪。
堅立不動。
積雪齊腰。
師憫而問。
汝久立雪中。
當求何事。
光涕曰。
願示慈悲。
師曰。
無上妙道。
曠劫精勤。
難
