佛說尼拘陀梵志經卷下

于我言。

    沙門瞿昙。

    法律之中。

    以何法行。

    能令修聲聞行者到安隐地。

    止息内心。

    清淨梵行。

    如是所問。

    乃為真實。

    當知聲聞止息處者。

    上中最上。

    極為高勝。

    是諸聖者止息之所。

     爾時諸梵志衆。

    鹹共贊言。

    奇哉奇哉。

    沙門瞿昙。

    法律之中。

    所作清涼。

     爾時和合長者。

    聞是言已。

    知彼在會諸梵志衆。

    于佛世尊。

    少生向慕。

    即告尼拘陀梵志言。

    尼拘陀。

    汝向所言。

    與佛世尊。

    互相議論。

    建立勝義。

    發一問端。

    而為叩擊。

    我應得勝。

    彼必堕負。

    如擊空瓶。

    易為破壞。

    汝今何故。

    不發問邪。

    佛告尼拘陀梵志言。

    于汝意雲何。

    汝實曾發斯語言邪。

    尼拘陀梵志白佛言。

    沙門瞿昙。

    我實曾說如是語言。

    佛告尼拘陀梵志言。

    尼拘陀。

    汝豈不聞古師先德耆年宿舊智者所說。

    諸佛如來應供正等正覺。

    亦如汝等。

    今時集會。

    高舉其聲。

    發諸言論。

    所謂王論戰論盜賊之論。

    衣論食論婦女之論。

    酒論邪論繁雜之論。

    如是乃至海等相論邪。

    尼拘陀。

    或複曾聞古師所說。

    諸佛如來應供正等正覺。

    如我今時。

    于曠野中。

    坐卧居止。

    遠離愦鬧。

    絕于人迹。

    寂守是相。

    身住一處。

    心不散亂。

    專注一境。

    如應所行邪。

    尼拘陀梵志白佛言。

    如是瞿昙。

    我亦曾聞古師先德耆年宿舊智者所說。

    諸佛如來應供正等正覺。

    非如我等。

    今時集會。

    高舉其聲。

    發諸言論。

    所謂王論戰論盜賊之論。

    衣論食論婦女之論。

    酒論邪論繁雜之論。

    如是乃至海等相論。

    我複曾聞古師所說。

    諸佛如來應供正等正覺。

    如汝今時。

    于曠野中。

    坐卧居止。

    遠離愦鬧。

    絕于人迹。

    寂守是相。

    身住一處。

    心不散亂。

    專注一境。

    如應所行。

    佛告尼拘陀梵志言。

    尼拘陀。

    汝等昔聞古師說時。

    豈不作是思惟。

    彼諸佛世尊。

    能随宜說法。

    自覺悟已。

    複為他說覺悟之法。

    自解脫已。

    複為他說解脫之法。

    自安隐已。

    複為他說安隐之法。

    自得涅槃已。

    複為他說涅槃之法。

    尼拘陀。

    汝等爾時而返謂言。

    沙門瞿昙。

    作如是說。

    于師法事業。

    有所分别。

    又複說言。

    沙門瞿昙。

    作如是說。

    于寂靜住。

    善事業有所分别。

    又複說言。

    沙門瞿昙。

    作如是說。

    彼尼拘陀師法之中。

    罪不善法。

    有所合集。

    又複