佛說尼拘陀梵志經卷上

座。

    複聞是言。

    尊者瞿昙來此有座。

    随自所樂當就是座。

     爾時世尊。

    于善無毒池岸。

    經行事已。

    來詣尼拘陀梵志之所。

    時彼梵志。

    遙見世尊自外而來。

    即告衆言。

    沙門瞿昙來此會時。

    我當發問。

    而汝瞿昙。

    法律之中。

    以何法行。

    能令修聲聞行者到安隐地。

    止息内心。

    清淨梵行。

     爾時世尊。

    到彼會已。

    諸梵志衆。

    自然鹹生踴躍歡喜。

    各從座起。

    前向承迎。

    時尼拘陀梵志。

    合掌向佛。

    頂禮白言。

    善來瞿昙。

    汝具遍知。

    是汝所座。

    汝應就座。

    佛告尼拘陀梵志言。

    汝但就座所應。

    為我施設之座。

    而我自知。

    我自當坐。

     是時諸梵志衆。

    高聲唱言。

    希有難有。

    此沙門瞿昙。

    今此會中。

    無人說示。

    以神通力。

    自知其座。

    時尼拘陀梵志。

    與佛世尊。

    歡喜言論。

    彼言論已。

    退坐一面。

    佛告尼拘陀梵志言。

    如來今到此會。

    汝等有何言論分别。

    尼拘陀梵志白佛言。

    我向見汝自遠而來。

    見已我時辄告衆言。

    沙門瞿昙來此會時。

    我當發問。

    而汝瞿昙。

    法律之中。

    以何法行。

    能令修聲聞行者到安隐地。

    止息内心。

    清淨梵行。

    瞿昙汝既到此。

    我以是事。

    便為問端。

    是即與汝言論分别。

     爾時世尊。

    告尼拘陀梵志言。

    尼拘陀。

    汝于是事。

    而實難知。

    何以故。

    異法異見異師異行。

    但應于汝自法教中随應發問。

    是時諸梵志衆。

    高聲唱言。

    希有難有。

    沙門瞿昙。

    此所問事。

    不以自教而為見答。

    返能于他教中。

    令發問端。

    随問當遣。

    時尼拘陀梵志白佛言。

    若我異法異見異師異行。

    于汝法律。

    我難知者。

    我今于其自法教中請問。

    于汝雲何修行。

    能得出離清淨。

    得最上潔白。

    及得真實。

    得清淨真實中住。

    佛告尼拘陀梵志言。

    如汝尼拘陀法中所修行者。

    我今略說。

    汝謂能得四戒具足。

    謂能修行。

    能得最上增勝。

    于前修行出離。

    不減諸欲。

    尼拘陀。

    雲何是汝修行。

    所持四戒。

    謂不自殺生。

    不教他殺。

    不随喜殺。

    不自偷盜。

    不教他盜。

    不随喜盜。

    不自妄語。

    不教他妄語。

    不随喜妄語。

    不自邪染。

    不教他邪染。

    不随喜邪染。

    汝尼拘陀。

    以如是等。

    謂我能得四戒具足。

    尼拘陀。

    雲何是汝能得修行。

    汝所修行。

    謂高處遊止。

    施設座位。

    或翹足而立。

    以為法行。

    或常受苦澀粗惡飲食。

    而為法行。

    或寂止空地。

    而為法行。

    或不去須發。

    而為法行。

    或偃卧棘刺。

    或卧編椽。

    而為法行。

    或居止常處淩雲高顯。

    而為法行。

    或系著一處。

    而為法行。

    乃至一日三時。

    沐浴其身。

    如是多種逼切苦惱。

    治療于身。

    而為法行。

    如是等事。

    是汝尼拘陀修行之法。

    雲何是汝尼拘陀修行者。

    計為出離。

    尼拘陀。