佛說鹦鹉經
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。
常行幢施常事于火。
彼身壞死已生妙梵天上。
此何以故當生狗中。
此摩牢。
以汝增上慢彼父兜羅亦複爾。
是故生弊惡狗中。
說偈曰。
梵志增上慢 此終生六趣 雞豬狗野狐 驢卵地獄中 汝摩牢。
我所說若不信者。
汝摩牢便可還家。
到已語白狗作如是言。
實白狗汝本生時。
是我父兜羅者還上床褥。
汝摩牢。
彼白狗便當還上床褥上。
汝白狗本生時。
是我父兜羅者。
當于金缽中食粳米肉。
此摩牢。
彼白狗當于金缽中食粳米肉。
彼白狗本生時。
是我父兜羅者。
當示我父遺财。
汝本藏舉我今不知處。
此摩牢。
彼白狗當示汝本父遺财汝所不知。
于是鹦鹉摩牢兜羅子聞世尊所說。
善思惟念習誦已繞世尊。
離世尊還至家。
到已語白狗作如是言。
此白狗。
若本生時是我父兜羅者。
當還上床褥坐。
彼白狗便還上床褥坐。
此白狗。
本生時若是我父兜羅者。
當于金缽中食粳米肉。
彼白狗便于金缽中食粳米肉。
此白狗。
本生時是我父兜羅者。
白狗當示我本父遺财。
汝本藏舉我今不知處。
于是彼白狗下床褥已至本卧處。
到已于本卧處床四腳下。
以口足爬地。
令鹦鹉摩牢兜羅子大得錢财。
于是鹦鹉摩牢兜羅子大得錢财。
大得利極歡喜善心生。
以右膝著地叉手向祇樹給孤獨園。
三自稱名姓字。
真實沙門瞿昙語。
實沙門瞿昙不妄言。
沙門瞿昙。
三自稱名姓已。
出舍衛城往詣祇樹給孤獨園。
彼時世尊無量百衆在前圍繞而為說法。
世尊遙見鹦鹉摩牢兜羅子從遠而來。
見已世尊告諸比丘。
汝諸比丘。
見彼鹦鹉摩牢兜羅子從遠來不。
唯然世尊。
若以此時鹦鹉摩牢兜羅子命終者。
如屈申臂頃生于善處。
何以故。
彼于我有善心故。
衆生因善心故。
身壞死時生善處天上。
彼時鹦鹉摩牢兜羅子往世尊所。
到已共世尊面相慰勞。
面相慰勞已卻坐一面。
鹦鹉摩牢兜羅子卻坐一面已。
世尊告曰。
此摩牢。
如如我所說。
白狗者實如我所言不如。
如沙門瞿昙所說。
白狗者實如所言無有異。
此沙門瞿昙。
我更欲有所問。
當聽我所問。
此摩牢。
當問随意所樂。
此瞿昙。
何因何緣俱受人身。
便有高下好惡清濁。
此瞿昙。
有長命短命者。
有無病者有病者。
有好者有醜者。
有貴者有賤者。
有所能者無所能者。
有多錢财者無多錢财者。
有惡智者有智慧者。
此摩牢。
衆生因緣故。
因行故緣行故作行故。
随衆
常行幢施常事于火。
彼身壞死已生妙梵天上。
此何以故當生狗中。
此摩牢。
以汝增上慢彼父兜羅亦複爾。
是故生弊惡狗中。
說偈曰。
梵志增上慢 此終生六趣 雞豬狗野狐 驢卵地獄中 汝摩牢。
我所說若不信者。
汝摩牢便可還家。
到已語白狗作如是言。
實白狗汝本生時。
是我父兜羅者還上床褥。
汝摩牢。
彼白狗便當還上床褥上。
汝白狗本生時。
是我父兜羅者。
當于金缽中食粳米肉。
此摩牢。
彼白狗當于金缽中食粳米肉。
彼白狗本生時。
是我父兜羅者。
當示我父遺财。
汝本藏舉我今不知處。
此摩牢。
彼白狗當示汝本父遺财汝所不知。
于是鹦鹉摩牢兜羅子聞世尊所說。
善思惟念習誦已繞世尊。
離世尊還至家。
到已語白狗作如是言。
此白狗。
若本生時是我父兜羅者。
當還上床褥坐。
彼白狗便還上床褥坐。
此白狗。
本生時若是我父兜羅者。
當于金缽中食粳米肉。
彼白狗便于金缽中食粳米肉。
此白狗。
本生時是我父兜羅者。
白狗當示我本父遺财。
汝本藏舉我今不知處。
于是彼白狗下床褥已至本卧處。
到已于本卧處床四腳下。
以口足爬地。
令鹦鹉摩牢兜羅子大得錢财。
于是鹦鹉摩牢兜羅子大得錢财。
大得利極歡喜善心生。
以右膝著地叉手向祇樹給孤獨園。
三自稱名姓字。
真實沙門瞿昙語。
實沙門瞿昙不妄言。
沙門瞿昙。
三自稱名姓已。
出舍衛城往詣祇樹給孤獨園。
彼時世尊無量百衆在前圍繞而為說法。
世尊遙見鹦鹉摩牢兜羅子從遠而來。
見已世尊告諸比丘。
汝諸比丘。
見彼鹦鹉摩牢兜羅子從遠來不。
唯然世尊。
若以此時鹦鹉摩牢兜羅子命終者。
如屈申臂頃生于善處。
何以故。
彼于我有善心故。
衆生因善心故。
身壞死時生善處天上。
彼時鹦鹉摩牢兜羅子往世尊所。
到已共世尊面相慰勞。
面相慰勞已卻坐一面。
鹦鹉摩牢兜羅子卻坐一面已。
世尊告曰。
此摩牢。
如如我所說。
白狗者實如我所言不如。
如沙門瞿昙所說。
白狗者實如所言無有異。
此沙門瞿昙。
我更欲有所問。
當聽我所問。
此摩牢。
當問随意所樂。
此瞿昙。
何因何緣俱受人身。
便有高下好惡清濁。
此瞿昙。
有長命短命者。
有無病者有病者。
有好者有醜者。
有貴者有賤者。
有所能者無所能者。
有多錢财者無多錢财者。
有惡智者有智慧者。
此摩牢。
衆生因緣故。
因行故緣行故作行故。
随衆
