增壹阿含經卷第四十九
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耶輸提比丘視于地。
而心得解脫。
婆伽梨比丘觀視于刀。
即時心得解脫。
是故。
長者。
當作如婆伽梨比丘之比。
是時。
舍利弗廣與說法。
勸令歡喜。
使發無上之心。
即從坐起而去。
舍利弗．阿難去未久。
須臾之頃阿那邠祁長者命終。
便生三十三天。
爾時。
阿那邠祁天子有五事功德。
勝彼諸天。
雲何為五。
所謂天壽．天色．天樂．天威神．天光明。
爾時。
阿那邠祁天子便作是念。
我今獲此天身皆由如來之恩。
今我不宜于五欲自娛樂。
先應至世尊所。
拜跪問訊。
時。
阿那邠祁天子将諸天人。
前後圍繞。
持諸天花散如來身上。
時如來在舍衛祇樹給孤獨園。
時。
彼天子在虛空中。
叉手向世尊。
便說斯偈。
此是祇洹界仙人衆娛戲 法王所治處當發歡悅心 爾時。
阿那邠祁天子說斯偈已。
如來默然可之。
時。
彼天子即生此念。
如來已然可。
我即舍神足。
在一面立。
時。
阿那邠祁天子白世尊言。
我是須達。
又名阿那邠祁。
人所明了。
亦是如來弟子受聖尊教。
今取命終。
生三十三天。
世尊告曰。
汝由何恩今獲此天身。
天子白佛。
蒙世尊之力。
得受天身。
時。
阿那邠祁天子複以天華散如來身上。
亦散阿難及舍利弗身上。
遍繞祇洹七匝還沒不現。
是時。
世尊告阿難曰。
昨夜有天子來至我所。
便說斯偈。
此是祇洹界仙人衆娛戲 法王所治處當發歡悅心 是時。
彼天子繞祇洹七匝便退而去。
汝今阿難。
汝頗識彼天子乎。
阿難白佛言。
必當是阿那邠祁長者也。
佛告阿難。
如汝所言。
善哉。
乃能以未知智而識彼天子。
所以然者。
彼是阿那邠祁天子。
阿難白佛言。
阿那邠祁。
今生天上為名何等。
世尊告曰。
即名阿那邠祁。
所以然者。
彼天即生之日。
諸天各各有此言。
此天子在人中時。
是如來弟子。
恒等心普施一切。
周窮濟乏。
作此功德已。
此是三十三天。
今故續名阿那邠祁。
爾時。
世尊告諸比丘。
有大功德智慧成就。
阿難比丘今在學地。
智慧無與等者。
所以然者。
阿羅漢所應知者。
阿難便知之。
過去諸佛世尊所應學者。
阿難皆明了知。
過去時亦有斯人。
聞便了知。
如我今日阿難比丘瞻望方知之。
如來須是。
如來不須是。
過去諸佛弟子入三昧方知未然之事。
如我今日阿難比丘睹便曉了。
爾時。
世尊告諸比丘。
我聲聞中博有所知。
有勇猛精進。
念不錯亂。
多聞第一。
堪任執事。
所謂阿難比丘是。
時。
諸比丘聞佛所說。
歡喜奉行。
（九） 聞如是。
一時。
佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時。
阿那邠祁長者有兒婦名曰善生。
顔貌端正。
面如桃華色。
王波斯匿大臣之女。
憑其姓望。
恃其豪族。
亦不恭敬姑嫜及其夫婿。
亦不事佛．法及比丘僧。
亦不敬奉三尊。
是時。
阿那邠祁長者便往至世尊所。
頭面禮足。
在一面坐。
爾時。
長者白世尊言。
近與兒取婦。
是波斯匿王第一大臣之女。
自恃其姓望。
不承事三尊．長老尊卑。
唯願世尊當與說法。
使發歡喜。
心開意解。
爾時。
如來默然許可長者所說。
時。
長者複白佛言。
唯願世尊當受我請及比丘僧。
爾時。
長者以見如來默然受請。
即從座起。
禮佛三匝而去。
還至家中。
辦具種種飲食。
敷好坐具。
尋白。
時至。
唯願世尊當受我請。
飲食已具。
爾時。
世尊将諸比丘衆。
前後圍繞。
至長者家。
就座而坐。
爾時。
長者更取小座。
在如來前坐。
爾時。
世尊告善生女人曰。
長者女當知。
夫為婦人有四事。
雲何為四。
有婦如似母。
有婦似親。
有婦似賊。
有婦似婢。
汝今當知。
婦似母者。
随時瞻視夫主。
不令有乏。
承事供養。
爾時。
諸天便複将護。
若人．非人不得其便。
死便生天。
是謂。
長者。
此名婦人似母者也。
彼雲何有婦似親親。
于是。
長者婦見夫已。
無有增減之心。
同其苦樂。
是謂其人似親親者也。
彼雲何名為婦如似賊。
于是。
女人若見夫已。
便懷嗔恚。
憎疾夫主。
亦不承事恭敬禮拜。
見辄欲害。
心在他所。
夫不親婦。
婦不親夫。
不為人所愛敬。
諸天不擁護。
惡鬼侵害。
身壞命終。
入地獄中。
是謂斯人如似賊也。
彼雲何名婦人如似婢也。
于是。
賢良之婦見夫主随時瞻視。
忍其言語。
終不還報。
忍其寒苦。
恒有慈心。
于三尊所。
亦生斯念。
此存我在。
此衰我耗。
以此之事。
諸天擁護。
若人．非人皆悉愛念。
身壞命終。
生善處天上。
是謂。
長者女。
有此四婦。
汝今為在何條。
時。
彼女人聞世尊說此語已。
前禮佛足。
白世尊言。
唯願世尊。
我今改往修來。
更不敢為。
自今已後。
常行禮法。
如似婢也。
是時。
善生女人還至夫所。
頭面禮足。
唯願瞻視。
當如婢也。
是時。
善生女人複至世尊所。
頭面禮足。
在一面坐。
爾時。
世尊漸與說法。
所謂論者。
施論．戒論．生天之論。
欲為不淨想。
淫為大穢。
是時。
世尊已知女人心開意解。
諸佛世尊常所說法。
苦．習．盡．道。
爾時世尊盡與女人說之。
即于座上得法眼淨。
猶如新衣易染為色。
此亦如是。
分别諸法。
善解深妙之義。
自歸三尊。
而受五戒。
爾時。
善生女人聞佛所說。
歡喜奉行。
（一○） 聞如是。
一時。
佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時。
尊者舍利弗便往至世尊所。
頭面禮足。
在一面坐。
須臾退坐白世尊言。
尊。
恒稱譽豪尊高位。
不說卑賤。
然我。
世尊。
不歎豪尊。
不說卑賤。
處中而說。
使得出家學道。
佛告舍利弗。
汝等自稱言。
不歎豪尊。
不說卑賤。
處中而說。
得出家學道。
然我今日亦不說上．中．下及受生分。
所以然者。
夫生甚苦。
不足願樂。
如彼糞除。
少尚極臭。
何況積多。
今受生分亦複如是。
一生．二生猶尚苦難。
何況流轉終始而可甘處。
由有有生。
由生有老。
由老有病。
有死．愁．憂．苦．惱。
何可貪樂。
便成五盛陰身。
吾今觀此義已。
而作是說。
一生．二生猶尚苦難。
何況流轉終始而可甘處。
若當舍利弗意欲生者。
便當發願生豪貴家。
不生卑賤。
所以然者。
舍利弗。
衆生長夜為心所縛。
不為豪族所縛。
然我。
舍利弗。
處豪貴家。
是刹利種。
出轉輪聖王。
設我不出家學道者。
應為轉輪聖王。
今舍轉輪聖王位。
出家學道。
成無上道。
夫生卑賤家者。
不得出家學道。
反堕惡趣。
是故。
舍利弗。
當求方便。
降伏于心。
如是。
舍利弗。
當作是學。
爾時。
舍利弗聞佛所說。
歡喜奉行。
增壹阿含經卷第四十九
而心得解脫。
婆伽梨比丘觀視于刀。
即時心得解脫。
是故。
長者。
當作如婆伽梨比丘之比。
是時。
舍利弗廣與說法。
勸令歡喜。
使發無上之心。
即從坐起而去。
舍利弗．阿難去未久。
須臾之頃阿那邠祁長者命終。
便生三十三天。
爾時。
阿那邠祁天子有五事功德。
勝彼諸天。
雲何為五。
所謂天壽．天色．天樂．天威神．天光明。
爾時。
阿那邠祁天子便作是念。
我今獲此天身皆由如來之恩。
今我不宜于五欲自娛樂。
先應至世尊所。
拜跪問訊。
時。
阿那邠祁天子将諸天人。
前後圍繞。
持諸天花散如來身上。
時如來在舍衛祇樹給孤獨園。
時。
彼天子在虛空中。
叉手向世尊。
便說斯偈。
此是祇洹界仙人衆娛戲 法王所治處當發歡悅心 爾時。
阿那邠祁天子說斯偈已。
如來默然可之。
時。
彼天子即生此念。
如來已然可。
我即舍神足。
在一面立。
時。
阿那邠祁天子白世尊言。
我是須達。
又名阿那邠祁。
人所明了。
亦是如來弟子受聖尊教。
今取命終。
生三十三天。
世尊告曰。
汝由何恩今獲此天身。
天子白佛。
蒙世尊之力。
得受天身。
時。
阿那邠祁天子複以天華散如來身上。
亦散阿難及舍利弗身上。
遍繞祇洹七匝還沒不現。
是時。
世尊告阿難曰。
昨夜有天子來至我所。
便說斯偈。
此是祇洹界仙人衆娛戲 法王所治處當發歡悅心 是時。
彼天子繞祇洹七匝便退而去。
汝今阿難。
汝頗識彼天子乎。
阿難白佛言。
必當是阿那邠祁長者也。
佛告阿難。
如汝所言。
善哉。
乃能以未知智而識彼天子。
所以然者。
彼是阿那邠祁天子。
阿難白佛言。
阿那邠祁。
今生天上為名何等。
世尊告曰。
即名阿那邠祁。
所以然者。
彼天即生之日。
諸天各各有此言。
此天子在人中時。
是如來弟子。
恒等心普施一切。
周窮濟乏。
作此功德已。
此是三十三天。
今故續名阿那邠祁。
爾時。
世尊告諸比丘。
有大功德智慧成就。
阿難比丘今在學地。
智慧無與等者。
所以然者。
阿羅漢所應知者。
阿難便知之。
過去諸佛世尊所應學者。
阿難皆明了知。
過去時亦有斯人。
聞便了知。
如我今日阿難比丘瞻望方知之。
如來須是。
如來不須是。
過去諸佛弟子入三昧方知未然之事。
如我今日阿難比丘睹便曉了。
爾時。
世尊告諸比丘。
我聲聞中博有所知。
有勇猛精進。
念不錯亂。
多聞第一。
堪任執事。
所謂阿難比丘是。
時。
諸比丘聞佛所說。
歡喜奉行。
（九） 聞如是。
一時。
佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時。
阿那邠祁長者有兒婦名曰善生。
顔貌端正。
面如桃華色。
王波斯匿大臣之女。
憑其姓望。
恃其豪族。
亦不恭敬姑嫜及其夫婿。
亦不事佛．法及比丘僧。
亦不敬奉三尊。
是時。
阿那邠祁長者便往至世尊所。
頭面禮足。
在一面坐。
爾時。
長者白世尊言。
近與兒取婦。
是波斯匿王第一大臣之女。
自恃其姓望。
不承事三尊．長老尊卑。
唯願世尊當與說法。
使發歡喜。
心開意解。
爾時。
如來默然許可長者所說。
時。
長者複白佛言。
唯願世尊當受我請及比丘僧。
爾時。
長者以見如來默然受請。
即從座起。
禮佛三匝而去。
還至家中。
辦具種種飲食。
敷好坐具。
尋白。
時至。
唯願世尊當受我請。
飲食已具。
爾時。
世尊将諸比丘衆。
前後圍繞。
至長者家。
就座而坐。
爾時。
長者更取小座。
在如來前坐。
爾時。
世尊告善生女人曰。
長者女當知。
夫為婦人有四事。
雲何為四。
有婦如似母。
有婦似親。
有婦似賊。
有婦似婢。
汝今當知。
婦似母者。
随時瞻視夫主。
不令有乏。
承事供養。
爾時。
諸天便複将護。
若人．非人不得其便。
死便生天。
是謂。
長者。
此名婦人似母者也。
彼雲何有婦似親親。
于是。
長者婦見夫已。
無有增減之心。
同其苦樂。
是謂其人似親親者也。
彼雲何名為婦如似賊。
于是。
女人若見夫已。
便懷嗔恚。
憎疾夫主。
亦不承事恭敬禮拜。
見辄欲害。
心在他所。
夫不親婦。
婦不親夫。
不為人所愛敬。
諸天不擁護。
惡鬼侵害。
身壞命終。
入地獄中。
是謂斯人如似賊也。
彼雲何名婦人如似婢也。
于是。
賢良之婦見夫主随時瞻視。
忍其言語。
終不還報。
忍其寒苦。
恒有慈心。
于三尊所。
亦生斯念。
此存我在。
此衰我耗。
以此之事。
諸天擁護。
若人．非人皆悉愛念。
身壞命終。
生善處天上。
是謂。
長者女。
有此四婦。
汝今為在何條。
時。
彼女人聞世尊說此語已。
前禮佛足。
白世尊言。
唯願世尊。
我今改往修來。
更不敢為。
自今已後。
常行禮法。
如似婢也。
是時。
善生女人還至夫所。
頭面禮足。
唯願瞻視。
當如婢也。
是時。
善生女人複至世尊所。
頭面禮足。
在一面坐。
爾時。
世尊漸與說法。
所謂論者。
施論．戒論．生天之論。
欲為不淨想。
淫為大穢。
是時。
世尊已知女人心開意解。
諸佛世尊常所說法。
苦．習．盡．道。
爾時世尊盡與女人說之。
即于座上得法眼淨。
猶如新衣易染為色。
此亦如是。
分别諸法。
善解深妙之義。
自歸三尊。
而受五戒。
爾時。
善生女人聞佛所說。
歡喜奉行。
（一○） 聞如是。
一時。
佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時。
尊者舍利弗便往至世尊所。
頭面禮足。
在一面坐。
須臾退坐白世尊言。
尊。
恒稱譽豪尊高位。
不說卑賤。
然我。
世尊。
不歎豪尊。
不說卑賤。
處中而說。
使得出家學道。
佛告舍利弗。
汝等自稱言。
不歎豪尊。
不說卑賤。
處中而說。
得出家學道。
然我今日亦不說上．中．下及受生分。
所以然者。
夫生甚苦。
不足願樂。
如彼糞除。
少尚極臭。
何況積多。
今受生分亦複如是。
一生．二生猶尚苦難。
何況流轉終始而可甘處。
由有有生。
由生有老。
由老有病。
有死．愁．憂．苦．惱。
何可貪樂。
便成五盛陰身。
吾今觀此義已。
而作是說。
一生．二生猶尚苦難。
何況流轉終始而可甘處。
若當舍利弗意欲生者。
便當發願生豪貴家。
不生卑賤。
所以然者。
舍利弗。
衆生長夜為心所縛。
不為豪族所縛。
然我。
舍利弗。
處豪貴家。
是刹利種。
出轉輪聖王。
設我不出家學道者。
應為轉輪聖王。
今舍轉輪聖王位。
出家學道。
成無上道。
夫生卑賤家者。
不得出家學道。
反堕惡趣。
是故。
舍利弗。
當求方便。
降伏于心。
如是。
舍利弗。
當作是學。
爾時。
舍利弗聞佛所說。
歡喜奉行。
增壹阿含經卷第四十九
