增壹阿含經卷第四十五
關燈
小
中
大
。
此沙門極有神德。
有大威力。
此尊名舍利弗。
世尊弟子中聰明高才無複過是。
智慧弟子中最為第一。
備于長夜。
受苦無量。
是時。
彼鬼再三曰。
我能堪任打此沙門頭。
優波伽羅鬼報曰。
汝今不随我語者。
汝便住此。
吾欲舍汝去此。
惡鬼曰。
汝畏此沙門乎。
優波伽羅鬼曰。
我實畏之。
設汝以手打此沙門者。
此地當分為二分。
正爾。
當暴風疾雨。
地亦振動。
諸天驚動。
地已振動。
四天王亦當驚怖。
四天王已知于我等。
不安其所。
是時惡鬼曰。
我今堪任辱此沙門。
善鬼聞已。
便舍而去。
時。
彼惡鬼即以手打舍利弗頭。
是時。
天地大動。
四面有暴風疾雨。
尋時來至。
地即分為二分。
此惡鬼即以全身堕地獄中。
爾時。
尊者舍利弗即從三昧起。
整衣服。
下耆阇崛山。
往詣竹園至世尊所。
頭面禮足。
在一面坐。
爾時。
佛告舍利弗曰。
汝今身體無有疾病乎。
舍利弗言。
體素無患。
唯苦頭痛。
世尊告曰。
伽羅鬼以手打汝頭。
若當彼鬼以手打須彌山者。
即時須彌山便為二分。
所以然者。
彼鬼有大力故。
今此鬼受其罪報故。
全身入阿鼻地獄中。
爾時。
世尊告諸比丘。
甚奇。
甚特。
金剛三昧力乃至于斯。
由此三昧力故無所傷害。
正使須彌山打其頭者。
終不能動其毫毛。
所以然者。
比丘聽之。
于此賢劫中有佛。
名拘屢孫如來．至真．等正覺。
彼佛有二大聲聞。
一名等壽。
二名大智。
比丘等壽。
神足第一。
比丘大智。
智慧第一。
如我今日舍利弗智慧第一。
目乾連神足第一。
爾時。
等壽．大智二比丘。
俱得金剛三昧。
當于一時。
等壽比丘在閑靜之處。
入金剛三昧。
時。
諸牧牛人．牧羊人．取薪草人。
見此比丘坐禅。
各各自相謂言。
此沙門今日以取無常。
是時。
牧牛人及取薪人集諸草木。
[卄/積]比丘身上。
以火燒已。
而舍之去。
是時。
等壽比丘即從三昧起。
正衣服。
便退而去。
是時。
比丘即以其日。
著衣持缽。
入村乞食。
時。
諸取薪草人見此比丘村中乞食。
各各自相謂言。
此比丘昨日以取命終。
我等以火焚燒。
今日複還活。
今當立字。
字曰還活。
若有比丘得金剛三昧者。
火所不燒。
刀斫不入。
水所不漂。
不為他所中傷。
如是。
比丘。
金剛三昧威德如是。
今舍利弗得此三昧。
舍利弗比丘多遊二處。
空三昧．金剛三昧。
是故。
諸比丘。
當求方便。
行金剛三昧。
如是。
比丘。
當作是學。
爾時。
世尊告諸比丘。
我當教汝。
如舍利弗比丘。
比丘智慧．大智．分别廣智．無邊智．捷疾之智．普遊智．利智．甚深智．斷智．少欲知足．閑靜勇猛．念不分散．戒成就．三昧成就．智慧．解脫見慧成就．柔和無争．去惡辯了．忍諸言語．歎說離惡．常念去離．愍念生萠．然熾正法．與人說法無有厭足。
爾時。
世尊便說此偈。
十千諸天人盡是梵迦夷 自歸舍利弗于靈鹫山頂 歸命人中上歸命人中尊 我今不能知為依何等禅 如是弟子花莊嚴佛道樹 如天晝度園快樂無有比 弟子華者。
即是舍利弗比丘是。
所以然者。
此人則能莊嚴佛樹。
道樹者。
即如來是也。
如來能覆蓋一切衆生。
是故。
比丘。
當念勤加勇猛精進。
如舍利弗比丘。
如是。
比丘。
當作是學。
爾時。
諸比丘聞佛所說。
歡喜奉行。
增壹阿含經卷第四十五
此沙門極有神德。
有大威力。
此尊名舍利弗。
世尊弟子中聰明高才無複過是。
智慧弟子中最為第一。
備于長夜。
受苦無量。
是時。
彼鬼再三曰。
我能堪任打此沙門頭。
優波伽羅鬼報曰。
汝今不随我語者。
汝便住此。
吾欲舍汝去此。
惡鬼曰。
汝畏此沙門乎。
優波伽羅鬼曰。
我實畏之。
設汝以手打此沙門者。
此地當分為二分。
正爾。
當暴風疾雨。
地亦振動。
諸天驚動。
地已振動。
四天王亦當驚怖。
四天王已知于我等。
不安其所。
是時惡鬼曰。
我今堪任辱此沙門。
善鬼聞已。
便舍而去。
時。
彼惡鬼即以手打舍利弗頭。
是時。
天地大動。
四面有暴風疾雨。
尋時來至。
地即分為二分。
此惡鬼即以全身堕地獄中。
爾時。
尊者舍利弗即從三昧起。
整衣服。
下耆阇崛山。
往詣竹園至世尊所。
頭面禮足。
在一面坐。
爾時。
佛告舍利弗曰。
汝今身體無有疾病乎。
舍利弗言。
體素無患。
唯苦頭痛。
世尊告曰。
伽羅鬼以手打汝頭。
若當彼鬼以手打須彌山者。
即時須彌山便為二分。
所以然者。
彼鬼有大力故。
今此鬼受其罪報故。
全身入阿鼻地獄中。
爾時。
世尊告諸比丘。
甚奇。
甚特。
金剛三昧力乃至于斯。
由此三昧力故無所傷害。
正使須彌山打其頭者。
終不能動其毫毛。
所以然者。
比丘聽之。
于此賢劫中有佛。
名拘屢孫如來．至真．等正覺。
彼佛有二大聲聞。
一名等壽。
二名大智。
比丘等壽。
神足第一。
比丘大智。
智慧第一。
如我今日舍利弗智慧第一。
目乾連神足第一。
爾時。
等壽．大智二比丘。
俱得金剛三昧。
當于一時。
等壽比丘在閑靜之處。
入金剛三昧。
時。
諸牧牛人．牧羊人．取薪草人。
見此比丘坐禅。
各各自相謂言。
此沙門今日以取無常。
是時。
牧牛人及取薪人集諸草木。
[卄/積]比丘身上。
以火燒已。
而舍之去。
是時。
等壽比丘即從三昧起。
正衣服。
便退而去。
是時。
比丘即以其日。
著衣持缽。
入村乞食。
時。
諸取薪草人見此比丘村中乞食。
各各自相謂言。
此比丘昨日以取命終。
我等以火焚燒。
今日複還活。
今當立字。
字曰還活。
若有比丘得金剛三昧者。
火所不燒。
刀斫不入。
水所不漂。
不為他所中傷。
如是。
比丘。
金剛三昧威德如是。
今舍利弗得此三昧。
舍利弗比丘多遊二處。
空三昧．金剛三昧。
是故。
諸比丘。
當求方便。
行金剛三昧。
如是。
比丘。
當作是學。
爾時。
世尊告諸比丘。
我當教汝。
如舍利弗比丘。
比丘智慧．大智．分别廣智．無邊智．捷疾之智．普遊智．利智．甚深智．斷智．少欲知足．閑靜勇猛．念不分散．戒成就．三昧成就．智慧．解脫見慧成就．柔和無争．去惡辯了．忍諸言語．歎說離惡．常念去離．愍念生萠．然熾正法．與人說法無有厭足。
爾時。
世尊便說此偈。
十千諸天人盡是梵迦夷 自歸舍利弗于靈鹫山頂 歸命人中上歸命人中尊 我今不能知為依何等禅 如是弟子花莊嚴佛道樹 如天晝度園快樂無有比 弟子華者。
即是舍利弗比丘是。
所以然者。
此人則能莊嚴佛樹。
道樹者。
即如來是也。
如來能覆蓋一切衆生。
是故。
比丘。
當念勤加勇猛精進。
如舍利弗比丘。
如是。
比丘。
當作是學。
爾時。
諸比丘聞佛所說。
歡喜奉行。
增壹阿含經卷第四十五
