增壹阿含經卷第四十四
關燈
小
中
大
過去諸佛滅度之後。
有遺法住世。
為經幾時。
佛告阿難。
過去諸佛滅度之後。
法不久存。
阿難白佛言。
設如來滅度之後。
正法存世當經幾時。
佛告阿難曰。
我滅度之後。
法當久存。
迦葉佛滅度後。
遺法住七日中。
汝今。
阿難。
如來弟子為少。
莫作是觀。
東方弟子無數億千。
南方弟子無數億千。
是故。
阿難。
當建此意。
我釋迦文佛壽命極長。
所以然者。
肉身雖取滅度。
法身存在。
此是其義。
當念奉行。
爾時。
阿難及諸比丘聞佛所說。
歡喜奉行。
（三） 聞如是。
一時。
佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
與大比丘衆五百人俱。
爾時。
阿難偏露右肩。
右膝著地。
白世尊言。
如來玄鑒。
無事不察。
當來．過去．現在三世皆悉明了。
諸過去諸佛姓字．名号。
弟子菩薩翼從多少。
皆悉知之。
一劫．百劫．若無數劫。
悉觀察知。
亦複知國王．大臣．人民姓字。
斯能分别。
如今現在國界若幹。
亦複明了。
将來久遠彌勒出現。
至真．等正覺。
欲聞其變。
弟子翼從佛境豐樂。
為經幾時。
佛告阿難。
汝還就座。
聽我所說。
彌勒出現。
國土豐樂。
弟子多少。
善思念之。
執在心懷。
是時。
阿難從佛受教。
即還就座。
爾時。
世尊告阿難曰。
将來久遠于此國界。
當有城郭名曰雞頭。
東西十二由旬。
南北七由旬。
土地豐熟。
人民熾盛。
街巷成行。
爾時。
城中有龍王名曰水光。
夜雨澤香。
晝則清和。
是時。
雞頭城中有羅刹鬼名曰葉華。
所行順法。
不違正教。
伺人民寝寐之後。
除去穢惡諸不淨者。
又以香汁而灑其地。
極為香淨。
阿難當知。
爾時。
閻浮地東．西．南．北十萬由旬。
諸山河石壁皆自消滅。
四大海水各據一方。
時。
閻浮地極為平整。
如鏡清明。
舉閻浮地内。
谷食豐賤。
人民熾盛。
多諸珍寶。
諸村落相近。
雞鳴相接。
是時。
弊花果樹枯竭。
穢惡亦自消滅。
其餘甘美果樹。
香氣殊好者。
皆生乎地。
爾時。
時氣和适。
四時順節。
人身之中無有百八之患。
貪欲．嗔恚．愚癡不大殷勤。
人心平均皆同一意。
相見歡悅。
善言相向。
言辭一類。
無有差别。
如彼郁單曰人。
而無有異。
是時。
閻浮地内人民大小皆同一向。
無若幹之差别也。
彼時男女之類意欲大小便。
地自然開。
事訖之後。
地複還合。
爾時。
閻浮地内自然生粳米。
亦無皮裹。
極為香美。
食無患苦。
所謂金銀．珍寶．車磲．瑪瑙．真珠．虎珀。
各散在地。
無人省錄。
是時。
人民手執此寶。
自相謂言。
昔者之人由此寶故。
各相傷害。
系閉牢獄。
更無數苦惱。
如今此寶與瓦石同流。
無人守護。
爾時。
法王出現。
名曰蠰佉。
正法治化。
七寶成就。
所謂七寶者。
輪寶．象寶．馬寶．珠寶．玉女寶．典兵寶．守藏之寶。
是謂七寶。
領此閻浮地内。
不以刀杖。
自然靡伏。
如今。
阿難。
四珍之藏。
乾陀越國伊羅缽寶藏。
多諸珍琦異物。
不可稱計。
第二彌梯羅國般綢大藏。
亦多珍寶。
第三須賴吒大國有寶藏。
亦多珍寶。
第四婆羅奈蠰佉有大藏。
多諸珍寶。
不可稱計。
此四大藏自然應現。
諸守藏人各來白王。
唯願大王以此寶藏之物。
惠施貧窮。
爾時。
蠰佉大王得此寶已。
亦複不省錄之。
意無财物之想。
時。
閻浮地内自然樹上生衣。
極細柔軟。
人取著之。
如今郁單曰人自然樹上生衣。
而無有異。
爾時。
彼王有大臣。
名曰修梵摩。
是王少小同好。
王甚愛敬。
又且顔貌端正。
不長．不短。
不肥．不瘦。
不白．不黑。
不老．不少。
是時。
修梵摩有妻。
名曰梵摩越。
玉女中最極為殊妙。
如天帝妃。
口作優缽蓮花香。
身作栴檀香。
諸婦人八十四态。
永無複有。
亦
有遺法住世。
為經幾時。
佛告阿難。
過去諸佛滅度之後。
法不久存。
阿難白佛言。
設如來滅度之後。
正法存世當經幾時。
佛告阿難曰。
我滅度之後。
法當久存。
迦葉佛滅度後。
遺法住七日中。
汝今。
阿難。
如來弟子為少。
莫作是觀。
東方弟子無數億千。
南方弟子無數億千。
是故。
阿難。
當建此意。
我釋迦文佛壽命極長。
所以然者。
肉身雖取滅度。
法身存在。
此是其義。
當念奉行。
爾時。
阿難及諸比丘聞佛所說。
歡喜奉行。
（三） 聞如是。
一時。
佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
與大比丘衆五百人俱。
爾時。
阿難偏露右肩。
右膝著地。
白世尊言。
如來玄鑒。
無事不察。
當來．過去．現在三世皆悉明了。
諸過去諸佛姓字．名号。
弟子菩薩翼從多少。
皆悉知之。
一劫．百劫．若無數劫。
悉觀察知。
亦複知國王．大臣．人民姓字。
斯能分别。
如今現在國界若幹。
亦複明了。
将來久遠彌勒出現。
至真．等正覺。
欲聞其變。
弟子翼從佛境豐樂。
為經幾時。
佛告阿難。
汝還就座。
聽我所說。
彌勒出現。
國土豐樂。
弟子多少。
善思念之。
執在心懷。
是時。
阿難從佛受教。
即還就座。
爾時。
世尊告阿難曰。
将來久遠于此國界。
當有城郭名曰雞頭。
東西十二由旬。
南北七由旬。
土地豐熟。
人民熾盛。
街巷成行。
爾時。
城中有龍王名曰水光。
夜雨澤香。
晝則清和。
是時。
雞頭城中有羅刹鬼名曰葉華。
所行順法。
不違正教。
伺人民寝寐之後。
除去穢惡諸不淨者。
又以香汁而灑其地。
極為香淨。
阿難當知。
爾時。
閻浮地東．西．南．北十萬由旬。
諸山河石壁皆自消滅。
四大海水各據一方。
時。
閻浮地極為平整。
如鏡清明。
舉閻浮地内。
谷食豐賤。
人民熾盛。
多諸珍寶。
諸村落相近。
雞鳴相接。
是時。
弊花果樹枯竭。
穢惡亦自消滅。
其餘甘美果樹。
香氣殊好者。
皆生乎地。
爾時。
時氣和适。
四時順節。
人身之中無有百八之患。
貪欲．嗔恚．愚癡不大殷勤。
人心平均皆同一意。
相見歡悅。
善言相向。
言辭一類。
無有差别。
如彼郁單曰人。
而無有異。
是時。
閻浮地内人民大小皆同一向。
無若幹之差别也。
彼時男女之類意欲大小便。
地自然開。
事訖之後。
地複還合。
爾時。
閻浮地内自然生粳米。
亦無皮裹。
極為香美。
食無患苦。
所謂金銀．珍寶．車磲．瑪瑙．真珠．虎珀。
各散在地。
無人省錄。
是時。
人民手執此寶。
自相謂言。
昔者之人由此寶故。
各相傷害。
系閉牢獄。
更無數苦惱。
如今此寶與瓦石同流。
無人守護。
爾時。
法王出現。
名曰蠰佉。
正法治化。
七寶成就。
所謂七寶者。
輪寶．象寶．馬寶．珠寶．玉女寶．典兵寶．守藏之寶。
是謂七寶。
領此閻浮地内。
不以刀杖。
自然靡伏。
如今。
阿難。
四珍之藏。
乾陀越國伊羅缽寶藏。
多諸珍琦異物。
不可稱計。
第二彌梯羅國般綢大藏。
亦多珍寶。
第三須賴吒大國有寶藏。
亦多珍寶。
第四婆羅奈蠰佉有大藏。
多諸珍寶。
不可稱計。
此四大藏自然應現。
諸守藏人各來白王。
唯願大王以此寶藏之物。
惠施貧窮。
爾時。
蠰佉大王得此寶已。
亦複不省錄之。
意無财物之想。
時。
閻浮地内自然樹上生衣。
極細柔軟。
人取著之。
如今郁單曰人自然樹上生衣。
而無有異。
爾時。
彼王有大臣。
名曰修梵摩。
是王少小同好。
王甚愛敬。
又且顔貌端正。
不長．不短。
不肥．不瘦。
不白．不黑。
不老．不少。
是時。
修梵摩有妻。
名曰梵摩越。
玉女中最極為殊妙。
如天帝妃。
口作優缽蓮花香。
身作栴檀香。
諸婦人八十四态。
永無複有。
亦
