增壹阿含經卷第四十
關燈
小
中
大
東晉罽賓三藏瞿昙僧伽提婆譯
九衆生居品第四十四
（一）
聞如是。
一時。
佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時。
世尊告諸比丘。
有九衆生居處。
是衆生所居之處。
雲何為九。
或有衆生。
若幹種身。
若幹種想。
所謂天及人也。
或有衆生。
若幹種身一想。
所謂梵迦夷天。
最初出現也。
或有衆生。
一身若幹想。
所謂光音天也。
或有衆生。
一身一想。
所謂遍淨天也。
或有衆生無量空。
所謂空處天也。
或有衆生無量識。
識處天也。
或有衆生不用處。
所謂不用處天也。
或有衆生有想無想。
有想無想處天也。
諸所生之處名為九也。
是謂。
比丘。
九衆生居處。
群萌之類。
曾居．已居．當居。
是故。
比丘。
當求方便。
離此九處。
如是。
諸比丘。
當作是學。
爾時。
諸比丘聞佛所說。
歡喜奉行。
（二） 聞如是。
一時。
佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時。
世尊告諸比丘。
當說嚫願有九種之德。
汝等善思念之。
吾今當敷演其義。
是時。
諸比丘受佛教誡。
佛告比丘。
彼雲何名為嚫願九種之德。
比丘當知。
檀越施主成就三法。
所施之物亦成就三法。
受物之人亦成就三法。
彼檀越施主雲何成就三法。
于是。
檀越施主信成就．誓願成就。
亦不殺生。
是謂檀越施主成就此三法。
所施之物雲何成就此三法。
于是。
施物色成就．香成就．味成就。
是謂施物三事成就。
雲何受物之人成就三事。
于是。
受物之人戒成就．智慧成就．三昧成就。
是謂受施之人成就三法。
如是。
達嚫成就此九法。
獲大果報。
至甘露滅盡之處。
夫為施主欲求其福者。
當求方便。
成就此九法。
如是。
比丘。
當作是學。
爾時。
諸比丘聞佛所說。
歡喜奉行。
（三） 聞如是。
一時。
佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時。
世尊告諸比丘。
為成就九法。
雲何為九。
強顔．耐辱．貪心．悭著．心念不舍離．健忘．少睡．隐匿淫泆．亦無返複為九。
是謂。
比丘。
為成就此九法。
惡比丘亦複成就九法。
雲何為九。
于是。
惡比丘強顔．耐辱．貪心．悭著．健忘．少睡．淫泆靜匿．亦無返複．念不舍離為九。
雲何惡比丘強顔。
于是。
惡比丘不應求者而求之。
違沙門之行。
如是比丘名為強顔。
雲何惡比丘耐辱。
于是。
惡比丘在諸賢善比丘所。
自稱歎說。
毀呰他人。
如是比丘名為耐辱。
雲何比丘生貪心。
于是。
比丘見他财物皆生貪心。
此名為貪也。
雲何比丘悭著。
于是。
比丘所得衣缽不與人共。
恒自藏舉。
如是名為悭著。
雲何比丘健忘。
于是。
惡比丘恒多漏失妙善之言。
亦不思惟方便。
論說國事兵戰之法。
如是惡比丘成就此健忘。
雲何惡比丘少于睡眠。
于是。
惡比丘所應思惟法而不思惟。
如是惡比丘少于睡眠。
雲何惡比丘匿處淫泆。
于是。
惡比丘所為隐匿。
不向人說。
我今行淫勿令人知。
如是比丘所隐匿淫泆。
雲何惡比丘無返複。
于是。
惡比丘無恭敬之心。
不奉事師長．尊貴重之人。
如是惡比丘無有返複。
若惡比丘成就此九法。
念不舍離者。
終不成道果。
是故。
比丘。
諸惡之法念當舍之。
如是。
比丘。
當作是學。
爾時。
諸比丘聞佛所說。
歡喜奉行。
（四） 聞如是。
一時。
佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時。
世尊告諸比丘。
孔雀鳥成就九法。
雲何為九。
于是。
孔雀鳥顔貌端政。
音響清徹。
行步庠序。
知時而行。
飲食知節。
常念知足。
念不分散。
少于睡眠。
亦複少欲知于返複。
是謂。
比丘。
孔雀之鳥成就此九法。
賢哲比丘亦複成就九法。
雲何為九。
于是。
賢善比丘顔貌端政。
音響清徹。
行步庠序。
知時而行。
飲食知節。
常念知足。
念不分散。
少于睡眠。
亦複少欲知于返複。
雲何賢善比丘顔貌端政。
所謂彼比丘出入行來進止之宜。
終不失叙。
如是賢善比丘顔貌端政。
雲何比丘音響清徹。
于是。
比丘善别義理。
終不錯亂。
如是比丘音響清徹。
雲何比丘行步庠序。
于是。
比丘知時而行。
不失次叙。
又知可誦知誦。
可習知習。
可默知默
一時。
佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時。
世尊告諸比丘。
有九衆生居處。
是衆生所居之處。
雲何為九。
或有衆生。
若幹種身。
若幹種想。
所謂天及人也。
或有衆生。
若幹種身一想。
所謂梵迦夷天。
最初出現也。
或有衆生。
一身若幹想。
所謂光音天也。
或有衆生。
一身一想。
所謂遍淨天也。
或有衆生無量空。
所謂空處天也。
或有衆生無量識。
識處天也。
或有衆生不用處。
所謂不用處天也。
或有衆生有想無想。
有想無想處天也。
諸所生之處名為九也。
是謂。
比丘。
九衆生居處。
群萌之類。
曾居．已居．當居。
是故。
比丘。
當求方便。
離此九處。
如是。
諸比丘。
當作是學。
爾時。
諸比丘聞佛所說。
歡喜奉行。
（二） 聞如是。
一時。
佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時。
世尊告諸比丘。
當說嚫願有九種之德。
汝等善思念之。
吾今當敷演其義。
是時。
諸比丘受佛教誡。
佛告比丘。
彼雲何名為嚫願九種之德。
比丘當知。
檀越施主成就三法。
所施之物亦成就三法。
受物之人亦成就三法。
彼檀越施主雲何成就三法。
于是。
檀越施主信成就．誓願成就。
亦不殺生。
是謂檀越施主成就此三法。
所施之物雲何成就此三法。
于是。
施物色成就．香成就．味成就。
是謂施物三事成就。
雲何受物之人成就三事。
于是。
受物之人戒成就．智慧成就．三昧成就。
是謂受施之人成就三法。
如是。
達嚫成就此九法。
獲大果報。
至甘露滅盡之處。
夫為施主欲求其福者。
當求方便。
成就此九法。
如是。
比丘。
當作是學。
爾時。
諸比丘聞佛所說。
歡喜奉行。
（三） 聞如是。
一時。
佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時。
世尊告諸比丘。
為成就九法。
雲何為九。
強顔．耐辱．貪心．悭著．心念不舍離．健忘．少睡．隐匿淫泆．亦無返複為九。
是謂。
比丘。
為成就此九法。
惡比丘亦複成就九法。
雲何為九。
于是。
惡比丘強顔．耐辱．貪心．悭著．健忘．少睡．淫泆靜匿．亦無返複．念不舍離為九。
雲何惡比丘強顔。
于是。
惡比丘不應求者而求之。
違沙門之行。
如是比丘名為強顔。
雲何惡比丘耐辱。
于是。
惡比丘在諸賢善比丘所。
自稱歎說。
毀呰他人。
如是比丘名為耐辱。
雲何比丘生貪心。
于是。
比丘見他财物皆生貪心。
此名為貪也。
雲何比丘悭著。
于是。
比丘所得衣缽不與人共。
恒自藏舉。
如是名為悭著。
雲何比丘健忘。
于是。
惡比丘恒多漏失妙善之言。
亦不思惟方便。
論說國事兵戰之法。
如是惡比丘成就此健忘。
雲何惡比丘少于睡眠。
于是。
惡比丘所應思惟法而不思惟。
如是惡比丘少于睡眠。
雲何惡比丘匿處淫泆。
于是。
惡比丘所為隐匿。
不向人說。
我今行淫勿令人知。
如是比丘所隐匿淫泆。
雲何惡比丘無返複。
于是。
惡比丘無恭敬之心。
不奉事師長．尊貴重之人。
如是惡比丘無有返複。
若惡比丘成就此九法。
念不舍離者。
終不成道果。
是故。
比丘。
諸惡之法念當舍之。
如是。
比丘。
當作是學。
爾時。
諸比丘聞佛所說。
歡喜奉行。
（四） 聞如是。
一時。
佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時。
世尊告諸比丘。
孔雀鳥成就九法。
雲何為九。
于是。
孔雀鳥顔貌端政。
音響清徹。
行步庠序。
知時而行。
飲食知節。
常念知足。
念不分散。
少于睡眠。
亦複少欲知于返複。
是謂。
比丘。
孔雀之鳥成就此九法。
賢哲比丘亦複成就九法。
雲何為九。
于是。
賢善比丘顔貌端政。
音響清徹。
行步庠序。
知時而行。
飲食知節。
常念知足。
念不分散。
少于睡眠。
亦複少欲知于返複。
雲何賢善比丘顔貌端政。
所謂彼比丘出入行來進止之宜。
終不失叙。
如是賢善比丘顔貌端政。
雲何比丘音響清徹。
于是。
比丘善别義理。
終不錯亂。
如是比丘音響清徹。
雲何比丘行步庠序。
于是。
比丘知時而行。
不失次叙。
又知可誦知誦。
可習知習。
可默知默
