增壹阿含經卷第二十八
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。
所謂色者。
寒亦是色。
熱亦是色。
饑亦是色。
渴亦是色。
雲何名為痛。
所謂痛者。
痛者名覺。
為覺何物。
覺苦．覺樂．覺不苦不樂。
故名為覺也。
雲何名為想。
所謂想者。
想亦是知。
知青．黃．白．黑．知苦樂。
故名為知。
雲何名為行。
所謂行者。
能有所成。
故名為行。
為成何等。
或成惡行。
或成善行。
故名為行。
雲何名為識。
所謂識。
識别是非。
亦識諸味。
此名為識也。
諸天子當知。
此五盛陰。
知三惡道．天道．人道。
此五盛陰滅。
便知有涅槃之道。
爾時。
說此法時。
有六萬天人得法眼淨。
爾時。
世尊與諸天人說法已。
即從坐起。
詣須彌山頂。
說此偈。
汝等當勤學于佛法聖衆 當滅死迳路如人鈎調象 若能于此法而無懈怠者 便當盡生死無有苦原本 爾時。
世尊說此偈已。
便詣中道。
是時。
梵天在如來右處銀道側。
釋提桓因在水精道側。
及諸天人在虛空中散華燒香。
作倡伎樂。
娛樂如來。
是時。
優缽華色比丘尼聞如來今日當至閻浮提僧迦屍池水側。
聞已。
便生此念。
四部之衆．國王．大臣．國中人民。
靡不往者。
設我當以常法往者。
此非其宜。
我今當作轉輪聖王形容。
往見世尊。
是時。
優缽華色比丘尼還隐其形。
作轉輪聖王形。
七寶具足。
所謂七寶者。
輪寶．象寶．馬寶．珠寶．玉女寶．典兵寶．典藏寶。
是謂七寶。
爾時。
尊者須菩提在羅閱城耆阇崛山中。
在一山側縫衣裳。
是時。
須菩提聞世尊今日當來至閻浮裡地。
四部之衆靡不見者。
我今者宜可時往問訊禮拜如來。
爾時。
尊者須菩提便舍縫衣之業。
從坐起。
右腳著地。
是時。
彼複作是念。
此如來形。
何者是世尊。
為是眼．耳．鼻．口．身．意乎。
往見者複是地．水．火．風種乎。
一切諸法皆悉空寂。
無造．無作。
如世尊所說偈言。
若欲禮佛者及諸最勝者 陰持入諸種皆悉觀無常 曩昔過去佛及以當來者 如今現在佛此皆悉無常 若欲禮佛者過去及當來 說于現在中當觀于空法 若欲禮佛者過去及當來 現在及諸佛當計于無我 此中無我．無命．無人．無造作。
亦無形容有教．有授者。
諸法皆悉空寂。
何者是我。
我者無主。
我今歸命真法之聚。
爾時。
尊者須菩提還坐縫衣。
是時。
優缽華色比丘尼作轉輪聖王形。
七寶導從至世尊所。
是時。
五國王遙見轉輪聖王來。
歡喜踴躍。
不能自勝。
自相謂言。
甚奇。
甚特。
世間出二珍寶。
如來．轉輪聖王。
爾時。
世尊将數萬天人從須彌山頂來。
至池水側。
是時。
世尊舉足蹈地。
此三千大千世界六變震動。
是時。
化轉輪聖王漸漸至世尊所。
諸小國王及人民之類各各避之。
是時。
化聖王覺知以近世尊。
還複本形。
作比丘尼禮世尊足。
五王見已。
各自稱怨。
自相謂言。
我等今日極有所失。
我等先應見如來。
然今此比丘尼先見之。
是時。
比丘尼至世尊所。
頭面禮足。
而白佛言。
我今禮最勝尊。
今日先得觐省。
我優缽花色比丘尼是如來弟子。
爾時。
世尊與彼比丘尼而說偈言。
善業以先禮最初無過者 空無解脫門此是禮佛義 若欲禮佛者當來及過去 當觀空無法此名禮佛義 是時。
五王及人民之衆不可稱計。
往至世尊所。
各自稱名。
我是迦屍國王波斯匿。
我是拔嗟國王。
名曰優填。
我是五都人民之主。
名曰惡生。
我是南海之主。
名優陀延。
我是摩竭國頻毗娑羅王。
爾時。
十一那術人民運集。
及四部之衆最尊長者。
千二百五十人往至世尊所。
頭面禮足。
在一面立。
爾時。
優填王手執牛頭栴檀像。
并以偈向如來說。
我今欲所問慈悲護一切 作佛形像者為得何等福 爾時。
世尊複以偈報曰。
大王今聽之少多演其義 作佛形像者今當粗說之 眼根初不壞後得天眼視 白黑而分明作佛形像德 形體當完具意正不迷惑 勢力倍常人造佛形像者 終不堕惡趣終辄生天上 于彼作天王造佛形像福 餘福不可計其福不思議 名聞遍四遠造佛形像福 善哉。
善哉。
大王。
多所饒益。
天．人蒙祐。
爾時。
優填王極懷歡悅。
不能自勝。
爾時。
世尊與四部衆及與五王演說妙論。
所謂論者。
施論．戒論．生天之論。
欲不淨想。
漏為大患。
出要為妙。
爾時。
世尊以知四部之衆心開意解。
諸佛世尊常所說法。
苦．習．盡．道。
盡與彼說之。
爾時。
坐上天及人民六萬餘人。
諸塵垢盡。
得法眼淨。
爾時。
五王白世尊言。
此處福妙最是神地。
如來始從兜術天來下至此說法。
今欲建立此處。
使永存不朽。
世尊告曰。
汝等五王。
于此處造立神寺。
長夜受福。
終不朽敗。
諸王報曰。
當雲何造立神寺。
爾時。
世尊申右手。
從地中出迦葉如來寺。
視五王而告之曰。
欲作神寺者。
當以此為法。
爾時。
五王即于彼處起大神寺。
爾時。
世尊告諸比丘。
諸過去恒沙如來翼從多少。
亦如今日而無有異。
正使當來諸佛世尊翼從多少。
亦如今日而無有異。
今此經名遊天法本。
如是。
諸比丘。
當作是學。
爾時。
四部之衆及五國王聞佛所說。
歡喜奉行。
增壹阿含經卷第二十八
所謂色者。
寒亦是色。
熱亦是色。
饑亦是色。
渴亦是色。
雲何名為痛。
所謂痛者。
痛者名覺。
為覺何物。
覺苦．覺樂．覺不苦不樂。
故名為覺也。
雲何名為想。
所謂想者。
想亦是知。
知青．黃．白．黑．知苦樂。
故名為知。
雲何名為行。
所謂行者。
能有所成。
故名為行。
為成何等。
或成惡行。
或成善行。
故名為行。
雲何名為識。
所謂識。
識别是非。
亦識諸味。
此名為識也。
諸天子當知。
此五盛陰。
知三惡道．天道．人道。
此五盛陰滅。
便知有涅槃之道。
爾時。
說此法時。
有六萬天人得法眼淨。
爾時。
世尊與諸天人說法已。
即從坐起。
詣須彌山頂。
說此偈。
汝等當勤學于佛法聖衆 當滅死迳路如人鈎調象 若能于此法而無懈怠者 便當盡生死無有苦原本 爾時。
世尊說此偈已。
便詣中道。
是時。
梵天在如來右處銀道側。
釋提桓因在水精道側。
及諸天人在虛空中散華燒香。
作倡伎樂。
娛樂如來。
是時。
優缽華色比丘尼聞如來今日當至閻浮提僧迦屍池水側。
聞已。
便生此念。
四部之衆．國王．大臣．國中人民。
靡不往者。
設我當以常法往者。
此非其宜。
我今當作轉輪聖王形容。
往見世尊。
是時。
優缽華色比丘尼還隐其形。
作轉輪聖王形。
七寶具足。
所謂七寶者。
輪寶．象寶．馬寶．珠寶．玉女寶．典兵寶．典藏寶。
是謂七寶。
爾時。
尊者須菩提在羅閱城耆阇崛山中。
在一山側縫衣裳。
是時。
須菩提聞世尊今日當來至閻浮裡地。
四部之衆靡不見者。
我今者宜可時往問訊禮拜如來。
爾時。
尊者須菩提便舍縫衣之業。
從坐起。
右腳著地。
是時。
彼複作是念。
此如來形。
何者是世尊。
為是眼．耳．鼻．口．身．意乎。
往見者複是地．水．火．風種乎。
一切諸法皆悉空寂。
無造．無作。
如世尊所說偈言。
若欲禮佛者及諸最勝者 陰持入諸種皆悉觀無常 曩昔過去佛及以當來者 如今現在佛此皆悉無常 若欲禮佛者過去及當來 說于現在中當觀于空法 若欲禮佛者過去及當來 現在及諸佛當計于無我 此中無我．無命．無人．無造作。
亦無形容有教．有授者。
諸法皆悉空寂。
何者是我。
我者無主。
我今歸命真法之聚。
爾時。
尊者須菩提還坐縫衣。
是時。
優缽華色比丘尼作轉輪聖王形。
七寶導從至世尊所。
是時。
五國王遙見轉輪聖王來。
歡喜踴躍。
不能自勝。
自相謂言。
甚奇。
甚特。
世間出二珍寶。
如來．轉輪聖王。
爾時。
世尊将數萬天人從須彌山頂來。
至池水側。
是時。
世尊舉足蹈地。
此三千大千世界六變震動。
是時。
化轉輪聖王漸漸至世尊所。
諸小國王及人民之類各各避之。
是時。
化聖王覺知以近世尊。
還複本形。
作比丘尼禮世尊足。
五王見已。
各自稱怨。
自相謂言。
我等今日極有所失。
我等先應見如來。
然今此比丘尼先見之。
是時。
比丘尼至世尊所。
頭面禮足。
而白佛言。
我今禮最勝尊。
今日先得觐省。
我優缽花色比丘尼是如來弟子。
爾時。
世尊與彼比丘尼而說偈言。
善業以先禮最初無過者 空無解脫門此是禮佛義 若欲禮佛者當來及過去 當觀空無法此名禮佛義 是時。
五王及人民之衆不可稱計。
往至世尊所。
各自稱名。
我是迦屍國王波斯匿。
我是拔嗟國王。
名曰優填。
我是五都人民之主。
名曰惡生。
我是南海之主。
名優陀延。
我是摩竭國頻毗娑羅王。
爾時。
十一那術人民運集。
及四部之衆最尊長者。
千二百五十人往至世尊所。
頭面禮足。
在一面立。
爾時。
優填王手執牛頭栴檀像。
并以偈向如來說。
我今欲所問慈悲護一切 作佛形像者為得何等福 爾時。
世尊複以偈報曰。
大王今聽之少多演其義 作佛形像者今當粗說之 眼根初不壞後得天眼視 白黑而分明作佛形像德 形體當完具意正不迷惑 勢力倍常人造佛形像者 終不堕惡趣終辄生天上 于彼作天王造佛形像福 餘福不可計其福不思議 名聞遍四遠造佛形像福 善哉。
善哉。
大王。
多所饒益。
天．人蒙祐。
爾時。
優填王極懷歡悅。
不能自勝。
爾時。
世尊與四部衆及與五王演說妙論。
所謂論者。
施論．戒論．生天之論。
欲不淨想。
漏為大患。
出要為妙。
爾時。
世尊以知四部之衆心開意解。
諸佛世尊常所說法。
苦．習．盡．道。
盡與彼說之。
爾時。
坐上天及人民六萬餘人。
諸塵垢盡。
得法眼淨。
爾時。
五王白世尊言。
此處福妙最是神地。
如來始從兜術天來下至此說法。
今欲建立此處。
使永存不朽。
世尊告曰。
汝等五王。
于此處造立神寺。
長夜受福。
終不朽敗。
諸王報曰。
當雲何造立神寺。
爾時。
世尊申右手。
從地中出迦葉如來寺。
視五王而告之曰。
欲作神寺者。
當以此為法。
爾時。
五王即于彼處起大神寺。
爾時。
世尊告諸比丘。
諸過去恒沙如來翼從多少。
亦如今日而無有異。
正使當來諸佛世尊翼從多少。
亦如今日而無有異。
今此經名遊天法本。
如是。
諸比丘。
當作是學。
爾時。
四部之衆及五國王聞佛所說。
歡喜奉行。
增壹阿含經卷第二十八
