增壹阿含經卷第十六
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。
所謂高廣之床。
金．銀．象牙之床。
或角床．佛座．辟支佛座．阿羅漢座．諸尊師座。
是時。
阿羅漢不在此八種座。
我亦上坐不犯此坐。
如阿羅漢。
不著香華．脂粉之飾。
我今亦當如是。
盡形壽不著香華．脂粉之好。
我今字某。
離此八事。
奉持八關齋法。
不堕三惡趣。
持是功德。
不入地獄．餓鬼．畜生八難之中。
恒得善知識。
莫與惡知識從事。
恒得好父母家生。
莫生邊地無佛法處。
莫生長壽天上。
莫與人作奴婢。
莫作梵天。
莫作釋身。
亦莫作轉輪聖王。
恒生佛前。
自見佛。
自聞法。
使諸根不亂。
若我誓願向三乘行。
速成道果。
比丘當知。
若有優婆塞．優婆夷。
持此八關齋法。
彼善男子．善女人。
當趣三道。
或生人中。
或生天上。
或般涅槃。
爾時。
世尊便說此偈。
不殺亦不盜不淫不妄語 避酒遠香花著味犯齋者 歌舞作倡伎學舍如羅漢 今持八關齋晝夜不忘失 不有生死苦無有周旋期 莫與恩愛集亦莫怨憎會 願滅五陰苦諸痛生死惱 涅槃無諸患我今自歸之 是故。
諸比丘。
若有善男子．善女人。
欲持八關齋離諸苦者。
得善處者。
欲得盡諸漏入涅槃城者。
當求方便。
成此八關齋法。
所以然者。
人中榮位不足為貴。
天上快樂不可稱計。
若善男子．善女人。
欲求無上之福者。
當求方便。
成此齋法。
我今重告敕汝。
若有善男子．善女人。
成八關齋者。
欲求生四天王上。
亦獲此願。
持戒之人。
所願者得。
我以是故。
而說此義耳。
人中榮位不足為貴。
若善男子．善女人。
持八關齋者。
身壞命終。
生善處天上。
亦生豔天．兜術天．化自在天．他化自在天。
終不有虛。
所以然者。
以其持戒之人所願者得。
諸比丘。
我今重告汝。
若有男子．女人持八關齋者。
生欲天者。
生色天者。
亦成其願。
何以故爾。
以其持戒之人所願者得。
若複善男子．善女人。
持八關齋。
欲得生無色天者。
亦果其願。
比丘當知。
若善男子．善女人。
持八關齋者。
欲生四姓家者。
亦複得生。
又善男子．善女人。
持八關齋人。
欲求作一方天子。
二方．三方．四方天子。
亦獲其願。
欲求作轉輪聖王者。
亦獲其願。
所以然者。
以其持戒之人所願者得。
若善男子．善女人。
欲求作聲聞．緣覺．佛乘者。
悉成其願。
吾今成佛由其持戒。
五戒．十善。
無願不獲。
諸比丘。
若欲成其道者。
當作是學。
爾時。
諸比丘聞佛所說。
歡喜奉行。
（七） 聞如是。
一時。
佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時。
世尊告諸比丘。
有三事現在前。
爾時善男子．善女人獲福無量。
雲何為三。
信現在前。
善男子．善女人獲福無量。
若财現在前。
爾時善男子．善女人獲福無量。
若複持梵行現在前。
爾時善男子．善女人獲福無量。
是謂。
比丘。
有此三事現在前。
獲福無量。
爾時。
世尊便說此偈。
信财梵難得受者持戒人 覺此三事已智者随時施 長夜獲安隐諸天恒扶将 在彼自娛樂五欲無厭足 以是。
諸比丘。
若善男子．善女人。
當求方便。
成此三法。
如是。
諸比丘。
當作是學。
爾時。
諸比丘聞佛所說。
歡喜奉行。
（八） 聞如是。
一時。
佛在拘深城瞿師羅園中。
爾時。
拘深比丘恒好鬥訟。
犯諸惡行。
面相談說。
或時刀杖相加。
爾時。
世尊清旦往詣彼比丘所。
到已。
世尊告彼比丘。
汝等比丘。
慎莫鬥訟。
莫相是非。
諸比丘。
當共和合。
共一師侶。
同一水乳。
何為鬥訟。
爾時。
拘深比丘白世尊曰。
唯願世尊勿憂此事。
我當自慮此理。
如此過狀。
自識其罪。
世尊告曰。
汝等雲何。
為王種作道。
為畏恐故作道。
為以世儉故作道耶。
諸比丘對曰。
非也。
世尊。
世尊告曰。
雲何。
比丘。
汝等豈非欲離生死。
求無為道故作道乎。
然五陰之身實不可保。
諸比丘對曰。
如是。
世尊。
如世尊教。
我等族姓子所以出家學道者。
以求無為道。
滅五陰身。
是以學道。
世尊告曰。
諸比丘。
不應作道而複鬥诤。
手拳相加。
面相是非。
惡聲相向。
汝等當應成就此行。
共同一法。
共一師受。
亦當行此六種之法。
亦當行此身．口．意行。
亦當行此供養諸梵行者。
諸比丘對曰。
此是我等事。
世尊勿足慮此事。
爾時。
世尊告拘深比丘。
雲何。
愚人。
汝等不信如來語乎。
方語如來勿慮此事。
然汝等自當受此邪見之報。
爾時。
世尊重告彼比丘曰。
過去久遠。
此舍衛城中有王名曰長壽王。
聰明黠慧。
無事不知。
然善明刀劍之法。
又乏寶物。
諸藏無充。
财貨減少。
四部之兵。
亦複不多。
臣佐之屬。
亦複減少。
當于爾時。
波羅奈國有王名梵摩達。
勇猛剛健。
靡不降伏。
錢财．七寶。
悉皆滿藏。
四部之兵。
亦複不乏。
臣佐具足。
爾時。
梵摩達王便作是念。
此長壽王無有臣佐。
又乏财貨。
無有珍寶。
我今可往攻罰其國。
爾時。
梵摩達王即便興兵。
往罰其國。
爾時。
長壽王聞興兵攻罰其國。
即設方計。
我今雖無七寶之财。
臣佐之屬。
四部之兵。
彼王雖複多諸兵衆。
如我今日一夫之力。
足能壞彼百千之衆。
殺害衆生。
不可稱計。
不可以一世之榮。
作永世之罪。
我今可出此城。
更在他國。
使無鬥诤。
爾時。
長壽王不語臣佐。
将第一夫人。
及将一人。
出舍衛城。
入深山中。
是時。
舍衛城中臣佐
所謂高廣之床。
金．銀．象牙之床。
或角床．佛座．辟支佛座．阿羅漢座．諸尊師座。
是時。
阿羅漢不在此八種座。
我亦上坐不犯此坐。
如阿羅漢。
不著香華．脂粉之飾。
我今亦當如是。
盡形壽不著香華．脂粉之好。
我今字某。
離此八事。
奉持八關齋法。
不堕三惡趣。
持是功德。
不入地獄．餓鬼．畜生八難之中。
恒得善知識。
莫與惡知識從事。
恒得好父母家生。
莫生邊地無佛法處。
莫生長壽天上。
莫與人作奴婢。
莫作梵天。
莫作釋身。
亦莫作轉輪聖王。
恒生佛前。
自見佛。
自聞法。
使諸根不亂。
若我誓願向三乘行。
速成道果。
比丘當知。
若有優婆塞．優婆夷。
持此八關齋法。
彼善男子．善女人。
當趣三道。
或生人中。
或生天上。
或般涅槃。
爾時。
世尊便說此偈。
不殺亦不盜不淫不妄語 避酒遠香花著味犯齋者 歌舞作倡伎學舍如羅漢 今持八關齋晝夜不忘失 不有生死苦無有周旋期 莫與恩愛集亦莫怨憎會 願滅五陰苦諸痛生死惱 涅槃無諸患我今自歸之 是故。
諸比丘。
若有善男子．善女人。
欲持八關齋離諸苦者。
得善處者。
欲得盡諸漏入涅槃城者。
當求方便。
成此八關齋法。
所以然者。
人中榮位不足為貴。
天上快樂不可稱計。
若善男子．善女人。
欲求無上之福者。
當求方便。
成此齋法。
我今重告敕汝。
若有善男子．善女人。
成八關齋者。
欲求生四天王上。
亦獲此願。
持戒之人。
所願者得。
我以是故。
而說此義耳。
人中榮位不足為貴。
若善男子．善女人。
持八關齋者。
身壞命終。
生善處天上。
亦生豔天．兜術天．化自在天．他化自在天。
終不有虛。
所以然者。
以其持戒之人所願者得。
諸比丘。
我今重告汝。
若有男子．女人持八關齋者。
生欲天者。
生色天者。
亦成其願。
何以故爾。
以其持戒之人所願者得。
若複善男子．善女人。
持八關齋。
欲得生無色天者。
亦果其願。
比丘當知。
若善男子．善女人。
持八關齋者。
欲生四姓家者。
亦複得生。
又善男子．善女人。
持八關齋人。
欲求作一方天子。
二方．三方．四方天子。
亦獲其願。
欲求作轉輪聖王者。
亦獲其願。
所以然者。
以其持戒之人所願者得。
若善男子．善女人。
欲求作聲聞．緣覺．佛乘者。
悉成其願。
吾今成佛由其持戒。
五戒．十善。
無願不獲。
諸比丘。
若欲成其道者。
當作是學。
爾時。
諸比丘聞佛所說。
歡喜奉行。
（七） 聞如是。
一時。
佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時。
世尊告諸比丘。
有三事現在前。
爾時善男子．善女人獲福無量。
雲何為三。
信現在前。
善男子．善女人獲福無量。
若财現在前。
爾時善男子．善女人獲福無量。
若複持梵行現在前。
爾時善男子．善女人獲福無量。
是謂。
比丘。
有此三事現在前。
獲福無量。
爾時。
世尊便說此偈。
信财梵難得受者持戒人 覺此三事已智者随時施 長夜獲安隐諸天恒扶将 在彼自娛樂五欲無厭足 以是。
諸比丘。
若善男子．善女人。
當求方便。
成此三法。
如是。
諸比丘。
當作是學。
爾時。
諸比丘聞佛所說。
歡喜奉行。
（八） 聞如是。
一時。
佛在拘深城瞿師羅園中。
爾時。
拘深比丘恒好鬥訟。
犯諸惡行。
面相談說。
或時刀杖相加。
爾時。
世尊清旦往詣彼比丘所。
到已。
世尊告彼比丘。
汝等比丘。
慎莫鬥訟。
莫相是非。
諸比丘。
當共和合。
共一師侶。
同一水乳。
何為鬥訟。
爾時。
拘深比丘白世尊曰。
唯願世尊勿憂此事。
我當自慮此理。
如此過狀。
自識其罪。
世尊告曰。
汝等雲何。
為王種作道。
為畏恐故作道。
為以世儉故作道耶。
諸比丘對曰。
非也。
世尊。
世尊告曰。
雲何。
比丘。
汝等豈非欲離生死。
求無為道故作道乎。
然五陰之身實不可保。
諸比丘對曰。
如是。
世尊。
如世尊教。
我等族姓子所以出家學道者。
以求無為道。
滅五陰身。
是以學道。
世尊告曰。
諸比丘。
不應作道而複鬥诤。
手拳相加。
面相是非。
惡聲相向。
汝等當應成就此行。
共同一法。
共一師受。
亦當行此六種之法。
亦當行此身．口．意行。
亦當行此供養諸梵行者。
諸比丘對曰。
此是我等事。
世尊勿足慮此事。
爾時。
世尊告拘深比丘。
雲何。
愚人。
汝等不信如來語乎。
方語如來勿慮此事。
然汝等自當受此邪見之報。
爾時。
世尊重告彼比丘曰。
過去久遠。
此舍衛城中有王名曰長壽王。
聰明黠慧。
無事不知。
然善明刀劍之法。
又乏寶物。
諸藏無充。
财貨減少。
四部之兵。
亦複不多。
臣佐之屬。
亦複減少。
當于爾時。
波羅奈國有王名梵摩達。
勇猛剛健。
靡不降伏。
錢财．七寶。
悉皆滿藏。
四部之兵。
亦複不乏。
臣佐具足。
爾時。
梵摩達王便作是念。
此長壽王無有臣佐。
又乏财貨。
無有珍寶。
我今可往攻罰其國。
爾時。
梵摩達王即便興兵。
往罰其國。
爾時。
長壽王聞興兵攻罰其國。
即設方計。
我今雖無七寶之财。
臣佐之屬。
四部之兵。
彼王雖複多諸兵衆。
如我今日一夫之力。
足能壞彼百千之衆。
殺害衆生。
不可稱計。
不可以一世之榮。
作永世之罪。
我今可出此城。
更在他國。
使無鬥诤。
爾時。
長壽王不語臣佐。
将第一夫人。
及将一人。
出舍衛城。
入深山中。
是時。
舍衛城中臣佐
