增壹阿含經卷第十三

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一弟子精勤苦行。

    所謂二十億耳比丘是。

     爾時。

    諸比丘聞佛所說。

    歡喜奉行。

     (四) 聞如是。

     一時。

    佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

     爾時。

    舍衛城中婆提長者遇病命終。

    然彼長者無有子息。

    所有财寶盡沒入官。

    爾時。

    王波斯匿塵土坌身來至世尊所。

    頭面禮足。

    在一面坐。

     是時。

    世尊問王曰。

    大王。

    何故塵土坌身來至我所。

     波斯匿王白世尊曰。

    此舍衛城内有長者名婆提。

    今日命終。

    彼無子姓。

    躬往收攝财寶。

    理使入官。

    純金八萬斤。

    況複餘雜物乎。

    然彼長者存在之日。

    所食如此之食。

    極為弊惡。

    不食精細。

    所著衣服垢坌不淨。

    所乘車騎極為瘦弱。

     世尊告曰。

    如是。

    大王。

    如王來言。

    夫悭貪之人得此财貨。

    不能食啖。

    不與父母.妻子.仆從.奴婢。

    亦複不與朋友.知識。

    亦複不與沙門.婆羅門.諸尊長者。

    若有智之士得此财寶。

    便能惠施廣濟。

    一切無所愛惜。

    供給沙門.婆羅門.諸高德者。

     時。

    王波斯匿說曰。

    此婆提長者命終為生何處。

     世尊告曰。

    此婆提長者命終生涕哭大地獄中。

    所以然者。

    此斷善根之人。

    身壞命終。

    生涕哭地獄中。

     波斯匿王曰。

    婆提長者斷善根耶。

     世尊告曰。

    如是。

    大王。

    如王所說。

    彼長者斷于善根。

    然彼長者故福已盡。

    更不造新。

     王波斯匿曰。

    彼長者頗有遺餘福乎。

     世尊告曰。

    無也。

    大王。

    乃無毫厘之餘有存在者。

    如彼田家公。

    但收不種。

    後便窮困。

    漸以命終。

    所以然者。

    但食故業。

    更不造新。

    此長者亦複如是。

    但食故福。

    更不造新福。

    此長者今夜當在涕哭地獄中。

     爾時。

    波斯匿王便懷恐怖。

    收淚而曰。

    此長者昔日作何功德福業生在富家。

    複作何不善根本。

    不得食此極富之貨。

    不樂五樂之中。

     爾時。

    世尊告波斯匿王曰。

    過去久遠迦葉佛時。

    此長者在此舍衛城中為田家子。

    爾時。

    佛去世後。

    有辟支佛出世。

    往詣此長者家。

    爾時。

    此長者見辟支佛在門外。

    見已。

    便生是念。

    如此尊者出世甚難。

    我今可以飲食往施此人。

    爾時。

    長者便施彼辟支佛食。

    辟支佛得食已。

    便飛在虛空而去。

    時。

    彼長者見辟支佛作神足。

    作是誓願。

    持此善本之願。

    使世世所生之處。

    不堕三惡趣。

    常多财寶。

    後有悔心。

    我向所有食。

    應與奴仆。

    不與此秃頭道人使食。

    爾時。

    田家長者豈異人乎。

    莫作是觀。

    所以然者。

    爾時田家長者。

    今此婆提長者是。

     是時施已。

    發此誓願。

    持此功德。

    所生之處不堕惡趣。

    恒多财饒寶。

    生富貴之家。

    無所渴乏。

    既複施已。

    後生悔心。

    我甯與奴仆使食。

    不與此秃頭道人使食。

    以此因緣本末。

    不得食此極有之貨。

    亦複不樂五樂之中。

    不自供養。

    複不與父母.兄弟.妻子.仆從.朋友.知識。

    不施沙門.婆羅門.諸尊長者。

    但食故業。

    不造新者。

    是故。

    大王。

    若有智之士得此财貨。

    當廣布施。

    莫有所惜。

    複當得無極之财。

    如是。

    大王。

    當作是學。

     爾時。

    波斯匿王白世尊曰。

    自今以後。

    當廣布施沙門.婆羅門四部之衆。

    諸外道.異學來乞求者。

    我不堪與。

     世尊告曰。

    大王。

    莫作是念。

    所以然者。

    一切衆生皆由食得存。

    無食便喪。

     爾時。

    世尊便說此偈。

     念當廣惠施終莫斷施心 必當值賢聖度此生死源 爾時。

    波斯匿王白世尊曰。

    我今倍複歡慶向于如來。

    所以然者。

    一切衆生皆由食得存。

    無食不存。

    爾時。

    波斯匿王曰。

    自今以後。

    當廣惠施。

    無所吝惜。

     是時。

    世尊與王說微妙之法。

     時。

    王即從坐起。

    頭面禮足。

    便退而去。

     爾時。

    王波斯匿聞佛所說。

    歡喜奉行。

     (五) 聞如是。

     一時。

    佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

     爾時。

    尊者阿難在閑靜處。

    便生此念。

    世間頗有此香。

    亦逆風香。

    亦順風香。

    亦逆順風香乎。

    爾時。

    尊者阿難便從坐起。

    往詣世尊所。

    頭面禮足。

    在一面坐。

     爾時。

    尊者阿難白世尊曰。

    我于閑靜之處。

    便生此念。

    世間頗有此香。

    亦逆風香。

    亦順風香。

    亦逆順風香乎。

     爾時。

    世尊告阿難曰。

    有此妙香。

    亦逆風香。

    亦順風香。

    亦逆順風香。

     是時。

    阿難白世尊曰。

    此是何者香。

    亦逆風香。

    亦順風香。

    亦逆順風香。

     世尊告曰。

    有此之香。

    然此香氣力。

    亦逆風香。

    亦順風香。

    亦逆順風香。

     阿難白佛言。

    此何等香。

    亦逆風香。

    亦順風香。

    亦逆順風香。

     世尊告曰。

    此三種香。

    亦逆風香。

    亦順風香。

    亦逆順風香。

     阿難言。

    何等為三。

     世尊告曰。

    戒香.聞香.施香。

    是謂。

    阿難。

    有此香種。

    然複此逆風香。

    亦順風香。

    亦逆順風香。

    諸世間所有之香。

    此三種香最勝.最上。

    無與等者。

    無能及者。

    猶如由牛有酪。

    由酪有酥。

    由酥有醍醐。

    然此醍醐最勝.最上。

    無與等者。

    亦不能及。

    此亦如是。

    諸所有世間諸香。

    此三種香最勝.最上。

    無能及者。

     爾時。

    世尊便說此偈。

     木蜜及栴檀優缽及諸香 亦諸種種香戒香最為勝 此戒以成就無欲無所染 等智而解脫逝處魔不知 此香雖為妙及諸檀蜜香 戒香之為妙十方悉聞之 栴檀雖有香優缽及餘香 此諸衆香中聞香最第一 栴檀雖有香優缽及餘香 此諸衆香中施香最第一 是謂此三種香。

    亦逆風香。

    亦順風香。

    亦逆順風香。

    是故。

    阿
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