增壹阿含經卷第十
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。
彼人何時當盡苦際。
爾時。
尊者拘絺羅便說此偈。
種種果不同衆生趣亦然 自覺覺人者我無此辯說 禅智解脫辯憶本天眼通 能盡苦原本我無此辯說 爾時。
須深女人便說此偈。
善逝有此智質直無瑕穢 勇猛有所伏求于大乘行 是時。
尊者拘絺羅複說此偈。
是意甚難得能獲異法要 難為能辦之向于奇特事 爾時。
尊者與彼須深女人具說法要。
便發喜心。
時。
彼女人即從坐起。
頭面禮足。
便退而去。
時。
須深女人聞尊者拘絺羅所說。
歡喜奉行。
（九） 聞如是。
一時。
尊者摩诃迦遮延遊婆那國深池水側。
與大比丘衆五百人俱。
爾時。
尊者迦遮延有此名聞。
流聞四遠。
尊者長老奸茶婆羅門在此遊化。
爾時。
婆羅門聞尊者迦遮延在此池側遊化。
将五百比丘。
尊者長老功德具足。
我今可往問訊彼人。
是時。
上色婆羅門将五百弟子。
往至尊者迦遮延所。
共相問訊。
在一面坐。
爾時。
彼婆羅門問尊者迦遮延曰。
如迦遮延所行。
此非法．律。
年少比丘不向我等諸高德婆羅門作禮。
迦遮延曰。
婆羅門當知。
彼如來．至真．等正覺。
說此二地。
雲何為二地。
一名老地。
二名壯地。
婆羅門問曰。
何者為老地。
何者為壯地。
迦遮延曰。
正使婆羅門年在八十．九十。
彼人不止淫欲。
作諸惡行。
是謂婆羅門雖可言老。
今在壯地。
婆羅門曰。
何者年壯住在老地。
迦遮延曰。
婆羅門。
若有比丘年在二十。
或三十．四十．五十。
彼亦不習淫欲。
亦不作惡行。
是謂婆羅門年壯在老地。
婆羅門曰。
此大衆中頗有一比丘不行淫法。
不作惡行乎。
迦遮延曰。
我大衆中無有一比丘習欲作惡者。
時。
婆羅門即從坐起。
禮諸比丘足。
并作是語。
汝今年少住于老地。
我今年老住于少地。
爾時。
彼婆羅門複往至迦遮延所。
頭面禮足。
而自陳說。
我今自歸迦遮延及比丘僧。
盡形壽不殺。
迦遮延曰。
汝今莫自歸我。
我所自歸者汝可趣向之。
婆羅門曰。
尊者迦遮延。
為自歸誰。
時。
尊者迦遮延便長跪向如來所般涅槃處。
有釋種子出家學道。
我恒自歸彼。
然彼人即是我師。
婆羅門曰。
此沙門瞿昙為在何處。
我今欲見之。
迦遮延曰。
彼如來已取涅槃。
婆羅門言。
若如來在世者。
我乃可百千由旬往問訊之。
彼如來雖取涅槃。
我今重自歸作禮及佛．法．衆。
盡其形壽。
不複殺生。
爾時。
上色婆羅門聞尊者迦遮延所說。
歡喜奉行。
（一○） 聞如是。
一時。
佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時。
世尊告諸比丘。
有二人出現世間。
甚難得遇。
雲何為二人。
能說法人出現于世。
甚難得值。
能聞法人受持奉行。
甚難得值。
是謂。
比丘。
有此二人出現世間。
甚難得遇。
是故。
諸比丘。
當學說法。
當學聞法。
如是。
諸比丘。
當作是學。
爾時。
諸比丘聞佛所說。
歡喜奉行。
（一一） 聞如是。
一時。
佛遊摩竭國界。
漸來至毗舍離城。
爾時。
在毗舍離北闇婆婆利園中。
與大比丘衆五百人俱。
爾時。
闇婆婆利
彼人何時當盡苦際。
爾時。
尊者拘絺羅便說此偈。
種種果不同衆生趣亦然 自覺覺人者我無此辯說 禅智解脫辯憶本天眼通 能盡苦原本我無此辯說 爾時。
須深女人便說此偈。
善逝有此智質直無瑕穢 勇猛有所伏求于大乘行 是時。
尊者拘絺羅複說此偈。
是意甚難得能獲異法要 難為能辦之向于奇特事 爾時。
尊者與彼須深女人具說法要。
便發喜心。
時。
彼女人即從坐起。
頭面禮足。
便退而去。
時。
須深女人聞尊者拘絺羅所說。
歡喜奉行。
（九） 聞如是。
一時。
尊者摩诃迦遮延遊婆那國深池水側。
與大比丘衆五百人俱。
爾時。
尊者迦遮延有此名聞。
流聞四遠。
尊者長老奸茶婆羅門在此遊化。
爾時。
婆羅門聞尊者迦遮延在此池側遊化。
将五百比丘。
尊者長老功德具足。
我今可往問訊彼人。
是時。
上色婆羅門将五百弟子。
往至尊者迦遮延所。
共相問訊。
在一面坐。
爾時。
彼婆羅門問尊者迦遮延曰。
如迦遮延所行。
此非法．律。
年少比丘不向我等諸高德婆羅門作禮。
迦遮延曰。
婆羅門當知。
彼如來．至真．等正覺。
說此二地。
雲何為二地。
一名老地。
二名壯地。
婆羅門問曰。
何者為老地。
何者為壯地。
迦遮延曰。
正使婆羅門年在八十．九十。
彼人不止淫欲。
作諸惡行。
是謂婆羅門雖可言老。
今在壯地。
婆羅門曰。
何者年壯住在老地。
迦遮延曰。
婆羅門。
若有比丘年在二十。
或三十．四十．五十。
彼亦不習淫欲。
亦不作惡行。
是謂婆羅門年壯在老地。
婆羅門曰。
此大衆中頗有一比丘不行淫法。
不作惡行乎。
迦遮延曰。
我大衆中無有一比丘習欲作惡者。
時。
婆羅門即從坐起。
禮諸比丘足。
并作是語。
汝今年少住于老地。
我今年老住于少地。
爾時。
彼婆羅門複往至迦遮延所。
頭面禮足。
而自陳說。
我今自歸迦遮延及比丘僧。
盡形壽不殺。
迦遮延曰。
汝今莫自歸我。
我所自歸者汝可趣向之。
婆羅門曰。
尊者迦遮延。
為自歸誰。
時。
尊者迦遮延便長跪向如來所般涅槃處。
有釋種子出家學道。
我恒自歸彼。
然彼人即是我師。
婆羅門曰。
此沙門瞿昙為在何處。
我今欲見之。
迦遮延曰。
彼如來已取涅槃。
婆羅門言。
若如來在世者。
我乃可百千由旬往問訊之。
彼如來雖取涅槃。
我今重自歸作禮及佛．法．衆。
盡其形壽。
不複殺生。
爾時。
上色婆羅門聞尊者迦遮延所說。
歡喜奉行。
（一○） 聞如是。
一時。
佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時。
世尊告諸比丘。
有二人出現世間。
甚難得遇。
雲何為二人。
能說法人出現于世。
甚難得值。
能聞法人受持奉行。
甚難得值。
是謂。
比丘。
有此二人出現世間。
甚難得遇。
是故。
諸比丘。
當學說法。
當學聞法。
如是。
諸比丘。
當作是學。
爾時。
諸比丘聞佛所說。
歡喜奉行。
（一一） 聞如是。
一時。
佛遊摩竭國界。
漸來至毗舍離城。
爾時。
在毗舍離北闇婆婆利園中。
與大比丘衆五百人俱。
爾時。
闇婆婆利
