增壹阿含經卷第十

脫。

    爾時。

    我告釋提桓因曰。

    拘翼。

    若有比丘解知一切諸法空無所有。

    亦無所著。

    盡解一切諸法了無所有。

    以知一切諸法無常。

    滅盡無餘。

    亦無斷壞。

    彼已觀此。

    已都無所著。

    已不起世間想。

    複無恐怖。

    已無恐怖。

    便般涅槃。

    生死已盡。

    梵行已立。

    所作已辦。

    更不複受有。

    如實知之。

    是謂。

    釋提桓因。

    比丘斷欲。

    心得解脫。

    爾時。

    釋提桓因即從坐起。

    頭面禮我足。

    便退而去。

    還歸天上。

     爾時。

    大目犍連聞佛所說。

    歡喜奉行。

     （四） 聞如是。

     一時。

    佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

     爾時。

    世尊告諸比丘。

    世間有此二人。

    若見雷電霹靂。

    無有恐怖。

    雲何為二人。

    獸王師子．漏盡阿羅漢。

    是謂。

    比丘。

    有此二人在于世間。

    若見雷電霹靂。

    不懷恐怖。

    是故。

    諸比丘。

    當學漏盡阿羅漢。

    如是。

    諸比丘。

    當作是學。

     爾時。

    諸比丘聞佛所說。

    歡喜奉行。

     （五） 聞如是。

     一時。

    佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

     爾時。

    世尊告諸比丘。

    有此二法。

    令人無有智慧。

    雲何為二法。

    不喜問勝人。

    但貪睡眠無精進意。

    是謂。

    比丘。

    有此二法。

    令人無有智慧。

    複有二法。

    令人成大智慧。

    雲何為二法。

    好問他義。

    不貪睡眠有精進意。

    是謂。

    比丘。

    有此二法。

    令人有智慧。

    當學遠離惡法。

    如是。

    諸比丘。

    當作是學。

     爾時。

    諸比丘聞佛所說。

    歡喜奉行。

     （六） 聞如是。

     一時。

    佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

     爾時。

    世尊告諸比丘。

    有此二法。

    令人貧賤。

    無有财貨。

    雲何為二法。

    若見他施時便禁制之。

    又自不肯布施。

    是謂。

    比丘。

    有此二法。

    令人貧賤。

    無有财寶。

    比丘。

    複有二法。

    令人富貴。

    雲何為二法。

    若見人與他物時助其歡喜。

    己好布施。

    是謂。

    比丘。

    有此二法。

    令人富貴。

    如是。

    諸比丘。

    當學惠施。

    勿有貪心。

     爾時。

    諸比丘聞佛所說。

    歡喜奉行。

     （七） 聞如是。

     一時。

    佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

     爾時。

    世尊告諸比丘。

    有此二法。

    令人生貧賤家。

    雲何為二法。

    不孝父母．諸尊師長。

    亦不承事勝己者。

    是謂。

    比丘。

    有此二法。

    令人生貧賤家。

    諸比丘。

    複有二法生豪族家。

    雲何為二。

    恭敬父母．兄弟．宗族。

    将至己家。

    惠施所有。

    是謂。

    比丘。

    有此二法。

    生豪族家。

    如是。

    諸比丘。

    當作是學。

     爾時。

    諸比丘聞佛所說。

    歡喜奉行。

     （八） 聞如是。

     一時。

    佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

     爾時。

    梵志女名須深。

    往至尊者大拘絺羅所。

    到已。

    頭面禮足。

    在一面坐。

    爾時。

    彼梵志女須深白拘絺羅曰。

    優蹋藍弗．羅勒迦藍。

    此深法中。

    竟不受化。

    各取命終。

    世尊記此二人曰。

    一人生不用處。

    一人生有想無想處。

    此二人盡其壽命。

    各複命終。

    一人當為邊地國王。

    傷害人民。

    不可稱計。

    一人當為著翅惡狸。

    飛行走獸無得脫者。

    命終之後各生地獄中。

    然複世尊不記彼人何時當盡苦際。

    何故世尊不記彼人當盡苦際。

     爾時。

    尊者拘絺羅語須深女人曰。

    所以世尊不說者。

    皆由無人問此義故。

    是故。

    世尊不記彼人何時當盡苦際。

     須深女人曰。

    于是如來以取涅槃。

    是故不得問之。

    若當在世者。

    往問其義。

    如今尊者拘絺羅與我說之