佛說大乘菩薩藏正法經卷第一
關燈
小
中
大
無高無下二臂同雙垂二臂立過膝
上半身如師子王如尼拘陀身圓滿
猶那羅延不壞身大力忍力皆具足
身毛上靡而柔軟彼一一毛皆右旋
塵翳不染淨妙身譬彼蓮花不著水
陰藏隐覆而複密猶如調善妙馬王
雙髀其猶軟草同雙腨次第而安住
足跟平滿趺相稱手足皆具網鞔相
複如鵝王指纖長手足數周二十指
手指纖長赤銅甲諸指柔毛而下覆
足下圓具千輻輪踝骨不粗而不現
履步平滿無高下行時離地及四指
世間最勝妙相圓按地寶蓮随足蹈
世尊行步大無畏如師子王無高下
不遲不速處中平遊戲自在無恐畏
諸天雨衆微妙花空中競奏妙音樂
非人供養啟恭虔此佛神通希有相
色相超越毗沙門威光勝逾百千日
天人魔梵諸衆中悉無如是勝功德
今我内心起疑念佛具最上神通力
複見何等功德門故佛出家成聖果
爾時世尊告賢護等諸長者言。
諸長者。
我見十種諸娆亂法世間合集。
斯苦甚大。
何等為十。
一者生為娆亂。
二者老為娆亂。
三者病為娆亂。
四者死為娆亂。
五者憂為娆亂。
六者悲為娆亂。
七者苦為娆亂。
八者煩惱為娆亂。
九者愁歎為娆亂。
十者輪回為娆亂。
如是十種諸娆亂法。
世間合集我見是已。
是故我乃淨信出家。
趣證阿耨多羅三藐三菩提果。
爾時世尊欲重宣此義而說偈言。
諸愚夫異生輪回網羁絆 生娆亂愁歎老病旋逼逐 憂悲故苦惱死法來吞食 若救度出離解脫三有網 複次長者。
嗔之一法互相損害世間合集。
斯苦甚大。
損害有十。
何等為十。
一者以我心故。
過去已作諸損害事。
二者生起思念。
現在今作諸損害事。
三者生起思念。
未來當作諸損害事。
四者我所愛者生起思念。
而不已作諸損害事。
五者我所愛者生起思念。
而不今作諸損害事。
六者我所愛者生起思念。
而不當作諸損害事。
七者非我愛者生起思念。
過去已作諸損害事。
八者非我愛者生起思念。
現在今作諸損害事。
九者非我愛者生起思念。
未來當作諸損害事。
十者生起思念。
作無義利損害過失。
如是十種諸損害事世間合集。
我見是已。
為令離彼諸損害故。
是故我乃淨信出家。
趣證阿耨多羅三藐三菩提果。
爾時世尊重說偈言。
衆生嗔最大各各互相害 已現當損害成十損害事 愛者不生害已作及當作 現作亦複然不成損害法 于我非友愛作諸損害事 已現當亦然生損害罪業 并無義過失十損害纏縛 我見損害法乃淨信出家 複次長者。
種種見中諸險惡見。
世間合集斯苦甚大。
險惡見者。
有其十種。
何等為十。
一者于我見中起險惡見。
二者衆生見中起險惡見。
三者壽者見中起險惡見。
四者于人見中起險惡見。
五者于斷見中起險惡見。
六者于常見中起險惡見。
七者無作見中起險惡見。
八者無因見中起險惡見。
九者不平等見中起險惡見。
十者于邪見中起險惡見。
如是十種諸險惡見。
我見是已。
為欲普令破諸見故。
是故我乃淨信出家。
趣證阿耨多羅三藐三菩提果。
爾時世尊重說偈言。
我人衆生見壽者見亦然 諸愚夫異生險惡見所覆 斷常及無作邪無因不平 令安立正見是故我出家 我于阿僧祇那庾多百千 俱胝劫數中為衆生利樂 複次長者。
有大病箭世間合集。
斯苦甚大。
大病箭者有其十種。
何等為十。
一者愛箭。
二者無明箭。
三者欲箭。
四者貪箭。
五者嗔箭。
六者癡箭。
七者慢箭。
八者見箭。
九者成箭。
十者壞箭。
如是十種諸大病箭。
我欲普令悉得拔除。
是故我乃淨信出家。
趣證阿耨多羅三藐三菩提果。
爾時世尊重說偈言。
愛箭故貪積無智故暗冥 無明癡暗覆旋趣于他蘊 欲箭随射激貪箭故吞食 嗔箭起昏迷癡箭都所覆 見箭起違背慢成壞亦然 諸愚夫異生乃互相毀呰 此妄止真實互相興違诤 破世間病箭唯佛無生法 世間諸衆生常為箭所射 為救護拔除悉令離諸苦 佛說大乘菩薩藏正法經卷第一
諸長者。
我見十種諸娆亂法世間合集。
斯苦甚大。
何等為十。
一者生為娆亂。
二者老為娆亂。
三者病為娆亂。
四者死為娆亂。
五者憂為娆亂。
六者悲為娆亂。
七者苦為娆亂。
八者煩惱為娆亂。
九者愁歎為娆亂。
十者輪回為娆亂。
如是十種諸娆亂法。
世間合集我見是已。
是故我乃淨信出家。
趣證阿耨多羅三藐三菩提果。
爾時世尊欲重宣此義而說偈言。
諸愚夫異生輪回網羁絆 生娆亂愁歎老病旋逼逐 憂悲故苦惱死法來吞食 若救度出離解脫三有網 複次長者。
嗔之一法互相損害世間合集。
斯苦甚大。
損害有十。
何等為十。
一者以我心故。
過去已作諸損害事。
二者生起思念。
現在今作諸損害事。
三者生起思念。
未來當作諸損害事。
四者我所愛者生起思念。
而不已作諸損害事。
五者我所愛者生起思念。
而不今作諸損害事。
六者我所愛者生起思念。
而不當作諸損害事。
七者非我愛者生起思念。
過去已作諸損害事。
八者非我愛者生起思念。
現在今作諸損害事。
九者非我愛者生起思念。
未來當作諸損害事。
十者生起思念。
作無義利損害過失。
如是十種諸損害事世間合集。
我見是已。
為令離彼諸損害故。
是故我乃淨信出家。
趣證阿耨多羅三藐三菩提果。
爾時世尊重說偈言。
衆生嗔最大各各互相害 已現當損害成十損害事 愛者不生害已作及當作 現作亦複然不成損害法 于我非友愛作諸損害事 已現當亦然生損害罪業 并無義過失十損害纏縛 我見損害法乃淨信出家 複次長者。
種種見中諸險惡見。
世間合集斯苦甚大。
險惡見者。
有其十種。
何等為十。
一者于我見中起險惡見。
二者衆生見中起險惡見。
三者壽者見中起險惡見。
四者于人見中起險惡見。
五者于斷見中起險惡見。
六者于常見中起險惡見。
七者無作見中起險惡見。
八者無因見中起險惡見。
九者不平等見中起險惡見。
十者于邪見中起險惡見。
如是十種諸險惡見。
我見是已。
為欲普令破諸見故。
是故我乃淨信出家。
趣證阿耨多羅三藐三菩提果。
爾時世尊重說偈言。
我人衆生見壽者見亦然 諸愚夫異生險惡見所覆 斷常及無作邪無因不平 令安立正見是故我出家 我于阿僧祇那庾多百千 俱胝劫數中為衆生利樂 複次長者。
有大病箭世間合集。
斯苦甚大。
大病箭者有其十種。
何等為十。
一者愛箭。
二者無明箭。
三者欲箭。
四者貪箭。
五者嗔箭。
六者癡箭。
七者慢箭。
八者見箭。
九者成箭。
十者壞箭。
如是十種諸大病箭。
我欲普令悉得拔除。
是故我乃淨信出家。
趣證阿耨多羅三藐三菩提果。
爾時世尊重說偈言。
愛箭故貪積無智故暗冥 無明癡暗覆旋趣于他蘊 欲箭随射激貪箭故吞食 嗔箭起昏迷癡箭都所覆 見箭起違背慢成壞亦然 諸愚夫異生乃互相毀呰 此妄止真實互相興違诤 破世間病箭唯佛無生法 世間諸衆生常為箭所射 為救護拔除悉令離諸苦 佛說大乘菩薩藏正法經卷第一