佛說衆許摩诃帝經卷第十一
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之一分功德。
長者。
乃至百童女以真珠璎珞衆寶嚴身。
以斯布施。
亦複不及向佛一步十六分之一分功德。
時彼天人即發身光照耀途路。
自彼門所直至寒林。
如月盛明等無有異。
給孤長者乃問天曰。
是何聖賢能作斯事。
天人告曰。
我昔曾為舍利子母。
名捺誐啰也。
命終之後生四天王界。
今名摩度娑健馱摩拏嚩迦見守此門。
願勿疑慮。
長者可去必獲吉祥。
給孤長者聞是語已贊言。
善哉稀有斯事。
我今定去見佛無疑。
給孤長者又複思惟。
若無正覺出于世間。
無由得聞最上妙法。
于是長者得其光明無所障礙。
直至寒林世尊住處。
爾時世尊在寒林外經行。
時長者見佛威德相好異于常人。
即便合掌而發問言。
是世尊否。
佛答言是。
長者身心歡喜無量。
又複問言。
世有何人而得安睡。
佛說伽陀而答之曰。
若人心寂靜 一切得安睡 若人系染欲 熱惱心不止 染欲熱惱除 解脫無所系 心意調伏已 得息得安睡 爾時世尊說伽陀已。
與給孤長者同入林中。
佛還本座。
長者即前禮佛雙足。
于一面坐樂欲聽法。
佛乃勸發令心歡喜爾時世尊告長者言。
布施持戒得生天上。
雖五欲自在非為究竟。
欲免輪回當斷煩惱。
于善惡法廣為分别。
是時長者得聞是法。
以宿善力深心思惟。
蓋障即除心喜無量。
佛知是已。
即為廣說苦集滅道四聖谛法。
是時長者不起于座證四谛理。
如潔白衣易染其色。
随彼所染皆成上妙。
長者得法知見永斷疑惑。
于佛法僧深信堅固。
即從座起偏袒右肩。
合掌頂禮白言。
世尊。
我今歸依佛法及苾刍衆。
持近事戒永不殺生。
爾時世尊問長者言。
汝何名字。
長者對曰。
我于國中少有資産。
或是貧匮孤獨之人來丐求者。
我施飲食及彼資具。
國人名我為給孤獨。
汝國何名。
對曰。
舍衛。
願佛及衆來降我國。
當以衣服飲食卧具湯藥一切受用畢生奉施。
佛言。
長者。
我與苾刍數逾千人。
彼無精舍何以安住。
長者對曰。
佛若降臨速當建立。
唯願大慈不違我請。
佛即默然。
給孤長者見佛默然。
知已受請歡喜踴躍。
頭面禮足旋繞而退。
于是長者入王舍城。
營構事畢将欲還家。
再詣寒林請佛及衆。
勿慮精舍願早垂降。
言已還家。
自此日後一切皆停。
于舍衛城周遍内外。
求覓殊勝清淨之地。
欲建精舍安佛及僧。
唯有祇陀童子園苑最勝。
何以故。
此童子園其地寬廣無諸穢惡。
竹樹蓊郁泉池清淨。
寒風暑氣俱不能侵。
又無蚊虻含毒之蟲。
唯有吉祥飛走之類。
又複王城不遠不近。
非求法人不能到此。
若建精舍斯為最勝。
思念已竟。
即詣園主祇陀童子。
而告之曰。
童子。
勿怪我有勝事欲以上聞。
童子。
可容方敢陳說。
童子告言。
有事可說。
長者起立謂童子言。
欲買茲園。
當為世尊及千聖衆造立精舍而請安住。
尊若容允價即禀言。
祇陀童子告長者曰。
一切可得。
唯園勿言。
長者又曰。
我聞佛言。
一切無常無有主者。
以不堅法宜易堅牢。
童子報言。
非我所知勿複更說。
長者又曰。
佛者難值。
園即易求。
今或遲疑後施無及。
祇陀童子雖聞此說心未能舍。
乃以要言厄彼長者。
君能以金布滿其地。
我即與汝任自所為。
長者審知恐未誠信。
報而言曰。
童子。
若爾可聞市官。
當使兩情執無反覆。
童子俯仰共聞市官。
時四天王遙知斯事。
佛今出世。
舍衛城中給孤長者。
買祇陀園造立精舍。
兩人商議取正市官。
我今變身與成其事。
天王變身作市官已。
來于市肆颙望給孤與童子至。
二人至已。
給孤先言。
我買彼園欲造精舍。
令以黃金布遍其地。
若能爾者即可相與。
今來取正。
此價雲何。
市官言曰。
二人之心得可否未。
對言。
已定。
市官言曰。
善哉善哉。
童子收金。
長者得園。
童子默然更無違悔。
長者即日速以車乘象馬之類。
乃至僮仆般運黃金處處布訖。
唯前面少許而未周足。
長者籌慮。
取何藏金可遍此地。
如是之際。
童子告言。
汝已回意便可收金。
長者報言。
我意不回。
思何藏金可遍此地。
以斯事故籌慮少時。
童子思惟。
奇哉長者能舍如是大财。
為佛及僧造立精舍。
又複思惟。
我曾聞說。
若非正覺出于世間。
一切衆生不聞正法。
斯可助施理必相容。
即謂長者。
勿更取金。
欲回此地我施作門。
美可共成功亦圓滿。
長者報言。
我非無金。
童子爾者誠為甚善。
布金才畢方欲命工。
外道悉知速來惑亂。
謂長者曰。
瞿昙沙門今在摩竭陀國王舍城居。
此舍衛城地貴名高非彼所住。
勿立精舍勿得迎請。
長者即怒報外道曰。
此舍衛城非汝所有。
何關汝事。
外道聞已知不從心。
複詣于王。
王亦不允。
諸外道輩面慚無色心極煩惱。
複詣長者而告言曰。
我先所說不為園苑。
但以彼衆非我同修。
長者今日若是堅執。
斯有所報請不相違。
我聞瞿昙有大弟子。
先已到此可與論義即辯勝劣。
如彼得勝精舍可為。
若其不勝何用迎請。
我此所說君見如何。
長者告言。
此說甚善。
若定勝劣。
足得相依清濁要分真僞斯辯。
長者。
乃至百童女以真珠璎珞衆寶嚴身。
以斯布施。
亦複不及向佛一步十六分之一分功德。
時彼天人即發身光照耀途路。
自彼門所直至寒林。
如月盛明等無有異。
給孤長者乃問天曰。
是何聖賢能作斯事。
天人告曰。
我昔曾為舍利子母。
名捺誐啰也。
命終之後生四天王界。
今名摩度娑健馱摩拏嚩迦見守此門。
願勿疑慮。
長者可去必獲吉祥。
給孤長者聞是語已贊言。
善哉稀有斯事。
我今定去見佛無疑。
給孤長者又複思惟。
若無正覺出于世間。
無由得聞最上妙法。
于是長者得其光明無所障礙。
直至寒林世尊住處。
爾時世尊在寒林外經行。
時長者見佛威德相好異于常人。
即便合掌而發問言。
是世尊否。
佛答言是。
長者身心歡喜無量。
又複問言。
世有何人而得安睡。
佛說伽陀而答之曰。
若人心寂靜 一切得安睡 若人系染欲 熱惱心不止 染欲熱惱除 解脫無所系 心意調伏已 得息得安睡 爾時世尊說伽陀已。
與給孤長者同入林中。
佛還本座。
長者即前禮佛雙足。
于一面坐樂欲聽法。
佛乃勸發令心歡喜爾時世尊告長者言。
布施持戒得生天上。
雖五欲自在非為究竟。
欲免輪回當斷煩惱。
于善惡法廣為分别。
是時長者得聞是法。
以宿善力深心思惟。
蓋障即除心喜無量。
佛知是已。
即為廣說苦集滅道四聖谛法。
是時長者不起于座證四谛理。
如潔白衣易染其色。
随彼所染皆成上妙。
長者得法知見永斷疑惑。
于佛法僧深信堅固。
即從座起偏袒右肩。
合掌頂禮白言。
世尊。
我今歸依佛法及苾刍衆。
持近事戒永不殺生。
爾時世尊問長者言。
汝何名字。
長者對曰。
我于國中少有資産。
或是貧匮孤獨之人來丐求者。
我施飲食及彼資具。
國人名我為給孤獨。
汝國何名。
對曰。
舍衛。
願佛及衆來降我國。
當以衣服飲食卧具湯藥一切受用畢生奉施。
佛言。
長者。
我與苾刍數逾千人。
彼無精舍何以安住。
長者對曰。
佛若降臨速當建立。
唯願大慈不違我請。
佛即默然。
給孤長者見佛默然。
知已受請歡喜踴躍。
頭面禮足旋繞而退。
于是長者入王舍城。
營構事畢将欲還家。
再詣寒林請佛及衆。
勿慮精舍願早垂降。
言已還家。
自此日後一切皆停。
于舍衛城周遍内外。
求覓殊勝清淨之地。
欲建精舍安佛及僧。
唯有祇陀童子園苑最勝。
何以故。
此童子園其地寬廣無諸穢惡。
竹樹蓊郁泉池清淨。
寒風暑氣俱不能侵。
又無蚊虻含毒之蟲。
唯有吉祥飛走之類。
又複王城不遠不近。
非求法人不能到此。
若建精舍斯為最勝。
思念已竟。
即詣園主祇陀童子。
而告之曰。
童子。
勿怪我有勝事欲以上聞。
童子。
可容方敢陳說。
童子告言。
有事可說。
長者起立謂童子言。
欲買茲園。
當為世尊及千聖衆造立精舍而請安住。
尊若容允價即禀言。
祇陀童子告長者曰。
一切可得。
唯園勿言。
長者又曰。
我聞佛言。
一切無常無有主者。
以不堅法宜易堅牢。
童子報言。
非我所知勿複更說。
長者又曰。
佛者難值。
園即易求。
今或遲疑後施無及。
祇陀童子雖聞此說心未能舍。
乃以要言厄彼長者。
君能以金布滿其地。
我即與汝任自所為。
長者審知恐未誠信。
報而言曰。
童子。
若爾可聞市官。
當使兩情執無反覆。
童子俯仰共聞市官。
時四天王遙知斯事。
佛今出世。
舍衛城中給孤長者。
買祇陀園造立精舍。
兩人商議取正市官。
我今變身與成其事。
天王變身作市官已。
來于市肆颙望給孤與童子至。
二人至已。
給孤先言。
我買彼園欲造精舍。
令以黃金布遍其地。
若能爾者即可相與。
今來取正。
此價雲何。
市官言曰。
二人之心得可否未。
對言。
已定。
市官言曰。
善哉善哉。
童子收金。
長者得園。
童子默然更無違悔。
長者即日速以車乘象馬之類。
乃至僮仆般運黃金處處布訖。
唯前面少許而未周足。
長者籌慮。
取何藏金可遍此地。
如是之際。
童子告言。
汝已回意便可收金。
長者報言。
我意不回。
思何藏金可遍此地。
以斯事故籌慮少時。
童子思惟。
奇哉長者能舍如是大财。
為佛及僧造立精舍。
又複思惟。
我曾聞說。
若非正覺出于世間。
一切衆生不聞正法。
斯可助施理必相容。
即謂長者。
勿更取金。
欲回此地我施作門。
美可共成功亦圓滿。
長者報言。
我非無金。
童子爾者誠為甚善。
布金才畢方欲命工。
外道悉知速來惑亂。
謂長者曰。
瞿昙沙門今在摩竭陀國王舍城居。
此舍衛城地貴名高非彼所住。
勿立精舍勿得迎請。
長者即怒報外道曰。
此舍衛城非汝所有。
何關汝事。
外道聞已知不從心。
複詣于王。
王亦不允。
諸外道輩面慚無色心極煩惱。
複詣長者而告言曰。
我先所說不為園苑。
但以彼衆非我同修。
長者今日若是堅執。
斯有所報請不相違。
我聞瞿昙有大弟子。
先已到此可與論義即辯勝劣。
如彼得勝精舍可為。
若其不勝何用迎請。
我此所說君見如何。
長者告言。
此說甚善。
若定勝劣。
足得相依清濁要分真僞斯辯。