佛五百弟子自說本起經

是言　　悉共愁憂念 皆會諸道人　　對悔過自首 歸命諸道人　　悔過自首已 請五百道人　　供養以飯食 重悔過自首　　歸命衆道人 供養飯食已　　心自發願言 令我與是等　　諸尊者合會 如是等得度　　我心脫如是 世世所生處　　勿令在貧窮 莫令我興起　　貪嫉惡心意 害辟支佛已　　犯是惡罪殃 于彼壽終已　　堕太山地獄 苦痛無數千　　懊惱不可言 來還得人身　　短命速疾過 所在得勢富　　衆人所供養 腸胃每燋爛　　然後乃命過 棄捐家居去　　沙門無所慕 精進修佛教　　斷除一切欲 假令我舍身　　向般泥洹時 諸腸胃五髒　　各各崩壞爛 我所作過惡　　惡意害比丘 所作餘罪殃　　最後當畢了 我身所起惡　　及所行善行 悉還受果實　　善惡俱前獲 舍衛城裡生　　茶提大神足 于阿耨達池　　自說本所作 禅承迦葉品第二十(十一偈) 有諸比丘僧　　終竟于七歲 時國谷米貴　　饑餓大恐懼 我分得一人　　摩竭妙道人 緣一覺之尊　　清涼無有漏 彼時我興發　　起意之為惡 我當持何用　　施飼是比丘 時停置飯食　　令生蟲臭惡 往觀諸作使　　然後供養之 以是所作罪　　壽終堕地獄 合會燒炙之　　苦痛不可言 從地獄得出　　世世所生處 作若幹方便　　求飯食難得 是為最後世　　來還生人間 逮見等正覺　　無上之導師 以信故出家　　除害諸漏盡 已得無所著　　清涼而滅度 仁者吾于是　　神足常自在 求食設方便　　若幹不能得 遠行避道路　　疲勞不可言 既乃得所僥　　飯食諸供具 承伽迦葉尊　　大通名所作 于阿耨達池　　自說本所作 朱利般特品第二十一(八偈) 昔我先世時　　曾為養豬者 在于江水傍　　系[打-丁+絜]衆豬口 欲濟至江半　　身獨由得渡 豬不得喘息　　中流皆溺死 爾時我治生　　亡遺無所依 仙人來至彼　　從頂有慈哀 便勸教化我　　剃除吾須發 解喻誨善律　　行無相三昧 于彼壽終後　　便得生天上 天壽複竟盡　　即還為道人 逮見等正覺　　舍家為寂志 所在意曚暝　　受經尋辄忘 我諷學一偈　　三月乃谙知 習讀誦四句　　斷絕諸愛欲 世尊時問之　　朱利般特說 從來善惡事　　于阿耨達池 醍醐施品第二十二(二十七偈) 迦葉佛滅度　　我為後弟子 博聞知三世　　常秘惜經法 不為比丘說　　不肯示與人 傥餘乞本知　　便當與我等 設有比丘來　　至我所問事 吾則欺詐之　　不解意結恨 衆道人恚還　　憂恚罵詈言 何嫉不說法　　仁者豈為往 臨欲壽終時　　心即自悔責 未曾講論法　　是為大不善 自知壽向盡　　餘過有七日 聚會衆僧類　　應時為說法 晝夜講諸要　　蠲除貪嫉妒 說法未竟畢　　于彼便命過 如我所分别　　聞者極妙快 受教思惟義　　展轉相勸化 所說法鮮少　　聚會人七日 用是得生天　　天伎以自娛 天上壽終下　　來還受人身 在迦惟羅衛　　生釋國王家 端正見者敬　　為衆所愛樂 大财無極寶　　普以度無極 見諸族姓子　　來者皆棄家 我羨為寂志　　捐家愛欲财 世尊無等人　　慈念愍哀我 屢數率勵我　　勸導令出家 吾便敬遵佛　　無上之喜教 唯仁者我身　　七年行布施 于是惠與已　　終竟于七歲 然後作寂志　　受勝智慧誨 七年為長久　　人命為甚短 今日便布施　　誰能保身命 用尊是往故　　即時作寂志 唯仁我七日　　出家除須發 信故為沙門　　修行佛法身 二十五歲中　　寂定心如水 于是弊惡道　　起念著家事 奉行捐損業　　亦不用甘露 于彼甚慚愧　　發求無極利 毀辱于親屬　　悉當見仇憎 作是為不可　　亦不所僥恨 已出志守寂　　豈複返懷居 興家種姓意　　财利之所欲 當能斷斯著　　終不舍離戒 甯令我身沒　　其壽所憎惡 我當捉大刀　　安用此命為 便執利刀劍　　除割所因緣 刈截垢濁已　　然後心解脫 一心便解度　　稍數令人寂 我于慈果實　　速值法光明 我壽向終時　　講說尊妙法 緣是所可行　　定意度無極 釋子大神足　　弱根薩波達 于阿耨達池　　自說本所作 阿那律品第二十三(無獵九偈) 昔我曾不食　　彼世時施與 遭遇見沙門　　大通和莅吒 以故生釋種　　号曰阿那律 功德自娛樂　　俳伎之所娛 時見等正覺　　即喜慕世尊 睹之心踴躍　　舍家為寂志 宿世行精進　　方便常堅強 已脫三達智　　具足如佛教 自識本宿命　　造行所更曆 于忉利天上　　積七世在彼 七返還人間　　人間轉勢尊 富貴君子家　　金珠寶自然 于是七彼七　　生死凡十四 本悉識知之　　前世之所行 如是所與果　　曾無悭嫉意 世世所生處　　常求不生死 時尊阿那律　　處于衆僧中 于阿耨達池　　自說本所作 彌迦弗品第二十四(鹿子十四偈) 昔我逐勇狗　　往詣藥肆上 緣一覺之尊　　身體得不豫 給之以醫藥　　瞻養至七日 尊人過七日　　便飛升虛空 我時見告語　　家之仆童客 衆祐已來臻　　如是出家學 我聞仆所說　　辟支佛飛行 其志踴躍喜　　一意叉手向 緣是喜悅意　　布施醫藥故 在天上人間　　功德自然見 于今最後世　　複還得人身 值見等正覺　　導師無有上 于釋師子所　　出家為寂志 已得無所著　　清涼而滅度 于昔吾于是　　得供甚衆多 衣被及飲食　　床卧所安具 為其縫衣服　　從施醫藥故 四方給諸藥　　所安無所乏 天人往告語　　蓱沙之國王 卿當以醫藥　　施與彌迦弗 仁國當興利　　衆藥大熾盛 遣耆域醫王　　擎藥與鹿子 四面醫藥來　　皆悉歸趣我 彼時王蓱沙　　施遣大神通 于是來授我　　具足柔軟堂 悉遍比丘僧　　千二百五十 其鹿子比丘　　六通大神足 于阿耨達池　　自說本所作 羅雲品第二十五(十偈) 我昔曾為王　　典主摩竭國 人民甚衆多　　決事以義理 爾時有仙人　　飲他溝中水 即來詣我所　　前語我如是 大王我為賊　　乏飲不與水 便當谪罰我　　如拷盜竊者 我時即報言　　仙人持法藥 我恣聽仁者　　便去随其欲 大王我狐疑　　咎結不得除 便當谪罰我　　今乃消殃罪 即敕著後園　　忘之至六日 過六日已後　　亦不得飲食 坐是因緣故　　未曾有惡意 堕燒炙黑繩　　更曆六萬歲 畢是有餘殃　　于今最後生 處在母腹中　　六年乃得生 未曾起亂意　　身口不犯罪 乃值得果實　　罪福不可離 如是羅雲尊　　在于比丘僧 于阿耨達池　　自說本所作 難提品第二十六(十四偈) 昔惟衛佛世　　我施暖浴室 一洗比丘僧　　便自發願言 令我與是等　　尊衆共集會 世世得清涼　　離欲無垢塵 端正常徐好　　清淨若妙花 于彼壽終後　　便得生天上 在天上人間　　顔色好端正 世世所生處　　所住大勢尊 于彼壽終後　　來還生人間 諸天及人民　　見我無厭足 見辟支佛塔　　繕治泥整頓 聖飾令鮮白　　于上懸幡蓋 我時自發願　　欲求得相好 金體紫磨色　　端嚴無有比 因是所作福　　生波羅奈國 于脂惟尼生　　作子無恚害 見迦葉佛塔　　其心為歡喜 辄詣其寺中　　豎立承露槃 用是施塔故　　及治聖飾塔 興建刹柱槃　　受福不可量 從彼有餘福　　于是最後世 生釋氏王家　　便為佛之弟