六度集經卷第八
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說說著後。
當後說反前說。
多法說非。
與重擔不能舉。
為汝說義不能解。
汝空知汝極無所有。
汝迫複何。
對以舌戟。
轉相中害。
被一毒報以三。
諸比丘。
聞子曹惡言如是。
亦不善子曹言。
不證子曹正。
各起坐到舍衛求食。
食竟藏應器。
還到祇樹。
為佛作禮。
悉坐一面如事說之。
念是曹梵志。
其學自苦。
何時當解。
佛告比丘言。
是曹異學非一世癡冥。
比丘。
過去久遠。
是閻浮提地有王。
名曰鏡面。
諷佛要經。
智如恒沙。
臣民多不誦。
帶鎖小書。
信螢灼之明。
疑日月之遠見。
目瞽人以為喻。
欲使彼舍行潦遊巨海矣。
敕使者。
令行國界取生盲者皆将詣宮門。
臣受命行。
悉将國界無眼人到宮所。
白言。
已得諸無眼者。
今在殿下。
王曰。
将去以象示之。
臣奉王命。
引彼瞽人将之象所。
牽手示之。
中有持象足者。
持尾者。
持尾本者。
持腹者。
持脅者。
持背者。
持耳者。
持頭者。
持牙者。
持鼻者。
瞽人于象所争之紛紛。
各謂己真彼非。
使者牽還。
将詣王所。
王問之曰。
汝曹見象乎。
對言我曹俱見。
王曰。
象何類乎。
持足者對言。
明王象如漆筒。
持尾者言如掃帚。
持尾本者言如杖。
持腹者言如鼓。
持脅者言如壁。
持背者言言如高機。
持耳者言如簸箕。
持頭者言如魁。
持牙者言如角。
持鼻者對言。
明王。
象如大索。
複于王前共訟言。
大王。
象真如我言。
鏡面王大笑之曰。
瞽乎瞽乎。
爾猶不見佛經者矣。
便說偈言。
今為無眼曹 空诤自謂谛 睹一雲餘非 坐一象相怨 又曰。
夫專小書。
不睹佛經汪洋無外。
巍巍無蓋之真正者。
其猶無眼乎。
于是尊卑并誦佛經。
佛告比丘。
鏡面王者即吾身是。
無眼人者即講堂梵志是。
是時子曹無智。
坐盲緻诤。
今诤亦冥。
坐诤無益。
佛是時具撿此卷。
令弟子解。
為後作明。
令我經道久住。
說是義足經。
自冥言是彼不及 著癡日漏何時明 自無道謂學悉爾 倒亂無行何時解 常自覺行尊行 自聞見行無比 已堕系世五宅 自可绮行勝彼 抱癡住望緻善 以邪學蒙得度 所見聞谛受思 雖持戒莫謂可 見世行莫悉随 雖黠念亦彼行 與行等亦敬持 莫生想不及過 是以斷後亦盡 亦棄想獨行得 莫自知以緻黠 雖見聞但行觀 悉無願于兩面 胎亦胎合遠離 亦兩處無所住 悉觀法得正止 意受行所見聞 所邪念小不想 慧觀法意見意 從是得舍世空 自無有何所待 本行法求義谛 但守戒未為慧 度無極終不還 （九○）察微王經 昔者菩薩為大國王名曰察微。
志清行淨唯歸三尊。
禀玩佛經靖心存義。
深睹人原始。
自本無生。
元氣強者為地。
軟者為水。
暖者為火。
動者為風。
四者和焉識神生焉。
上明能覺。
止欲空心還神本無。
因誓曰。
覺不寤之疇。
神依四立。
大仁為天。
小仁為人。
衆穢雜行為蜎飛蚑行蠕動之類。
由行受身。
厥形萬端。
識與元氣微妙難睹。
形無系發。
孰能獲把。
然其釋故禀新終始無窮矣。
王以靈元化無常體。
輪轉五塗綿綿不絕。
釋群臣意。
衆闇難寤猶有疑焉。
曰。
身死神生。
更受異體。
臣等衆矣。
鮮識往世。
王曰。
論未志端。
焉能識曆世之事乎。
視不睹耗。
孰能見魂靈之變化乎。
王以閑日由私門出。
粗衣自行。
就補履翁。
戲曰。
率土之人孰者樂乎。
翁曰唯王者樂耳。
曰厥樂雲何。
翁曰。
百官虔奉。
兆民貢獻。
願即從心。
斯非樂乎。
王曰。
審如爾雲矣。
即飲之以葡萄酒。
厥醉無知。
抗著宮中。
謂元妃曰。
斯跖翁雲。
王者樂矣。
吾今戲之。
衣以王服令聽國政。
衆無駭焉。
妃曰敬諾。
其醒之日。
侍妾佯曰。
大王項醉。
衆事猥積。
宜在平省。
将出臨禦。
百揆催其平事。
蒙蒙瞢瞢東西不照。
國史記過。
公臣切磋。
處座終日。
身都[病-丙+(ㄙ/月)]痛。
食不為甘。
日有瘦疵。
宮女訛曰。
大王光華有損何為。
答曰。
吾夢為補跖翁。
勞躬求食。
甚為難雲。
故為痟耳。
衆靡不竊笑之也。
從寝不寐。
展轉反側。
曰吾是補跖翁耶真天子乎。
若是天子肌膚何粗。
本補跖翁。
緣處王宮。
餘心荒矣。
目睛亂乎。
二處之身不照孰真。
元妃佯曰。
大王不悅。
具奉伎樂。
飲以葡萄酒。
重醉無知。
複其舊服送著粗床。
酒醒即寤。
睹其陋室賤衣如舊。
百節皆痛。
猶被杖楚。
數日之後。
王又就之。
翁曰。
前飲爾酒。
湎眩無知。
今始寤耳。
夢處王位。
平省衆官。
國史記過。
群僚切磋。
内懷惶灼。
百節之痛。
被笞不逾也。
夢尚若斯。
況真為王乎。
往日之論。
定為不然。
王還宮内。
與群臣講論斯事。
笑者聒耳。
王謂群臣曰。
斯一身所更視聽。
始今尚不自知。
豈況異世舍故受新。
更乎衆艱魃[魅-未+失]之拂痱忤之困。
而雲欲知靈化所往受身之土豈不難哉。
經曰。
愚懷衆邪欲睹魂靈猶蒙晦行。
仰視星月。
勞躬沒齒何時能睹。
于是群臣率土黎庶。
始照魂靈與元氣相合。
終而複始。
輪轉無際。
信有生死殃福所趣。
佛告諸比丘。
時王者是我身也。
菩薩普智度無極行明施如是。
（九一）梵摩皇經 聞如是。
一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
佛告諸比丘。
汝等修德奉行衆善。
必獲景福。
譬如農夫宿有良田。
耕犁調熟。
雨潤和适。
下種以時。
應節而生。
芸除草穢。
又無災害。
何懼不獲。
昔我前世未為佛時。
心弘普愛。
愍濟衆生。
猶若慈母育其赤子。
如斯七年。
仁功勳著。
壽終。
魂靈上為梵皇。
号曰梵摩。
處彼天位。
更曆天地七成七敗。
當欲敗時吾辄上升第十五約淨天。
其後更始。
複還梵天。
清淨無欲。
在所自然。
後下為忉利天帝三十六返。
七寶宮阙飲食被服音樂自然。
後複還世間作飛行皇帝。
七寶導從。
一者紫金轉輪。
二者明月神珠。
三者飛行白象。
四者绀馬朱鬣。
五者玉女妻。
六者典寶臣。
七者聖補臣。
事事八萬四千。
王有千子。
皆端正皎潔仁慈勇武。
一人當千。
王爾時以五教治政。
不枉人民。
一者慈仁不殺恩及群生。
二者清讓不盜捐己濟衆。
三者貞潔不淫不犯諸欲。
四者誠信不欺言無華飾。
五者奉孝不醉行無沾污。
當此之時牢獄不設。
鞭杖不加。
風雨調适。
五谷豐熟。
災害不起。
其世太平。
四天下民。
相率以道。
信善得福惡有重殃。
死皆升天。
無入三惡道者。
佛告諸比丘。
昔我前世行四等心。
七年之功上為梵皇下為帝釋。
複還世間作飛行皇帝。
典四天下數千百世。
功積德滿。
諸惡寂滅。
衆善普會。
處世為佛。
獨言隻步三界特尊。
諸比丘聞經歡喜為佛作禮而去。
菩薩普智度無極行明施如是。
六度集經卷第八
當後說反前說。
多法說非。
與重擔不能舉。
為汝說義不能解。
汝空知汝極無所有。
汝迫複何。
對以舌戟。
轉相中害。
被一毒報以三。
諸比丘。
聞子曹惡言如是。
亦不善子曹言。
不證子曹正。
各起坐到舍衛求食。
食竟藏應器。
還到祇樹。
為佛作禮。
悉坐一面如事說之。
念是曹梵志。
其學自苦。
何時當解。
佛告比丘言。
是曹異學非一世癡冥。
比丘。
過去久遠。
是閻浮提地有王。
名曰鏡面。
諷佛要經。
智如恒沙。
臣民多不誦。
帶鎖小書。
信螢灼之明。
疑日月之遠見。
目瞽人以為喻。
欲使彼舍行潦遊巨海矣。
敕使者。
令行國界取生盲者皆将詣宮門。
臣受命行。
悉将國界無眼人到宮所。
白言。
已得諸無眼者。
今在殿下。
王曰。
将去以象示之。
臣奉王命。
引彼瞽人将之象所。
牽手示之。
中有持象足者。
持尾者。
持尾本者。
持腹者。
持脅者。
持背者。
持耳者。
持頭者。
持牙者。
持鼻者。
瞽人于象所争之紛紛。
各謂己真彼非。
使者牽還。
将詣王所。
王問之曰。
汝曹見象乎。
對言我曹俱見。
王曰。
象何類乎。
持足者對言。
明王象如漆筒。
持尾者言如掃帚。
持尾本者言如杖。
持腹者言如鼓。
持脅者言如壁。
持背者言言如高機。
持耳者言如簸箕。
持頭者言如魁。
持牙者言如角。
持鼻者對言。
明王。
象如大索。
複于王前共訟言。
大王。
象真如我言。
鏡面王大笑之曰。
瞽乎瞽乎。
爾猶不見佛經者矣。
便說偈言。
今為無眼曹 空诤自謂谛 睹一雲餘非 坐一象相怨 又曰。
夫專小書。
不睹佛經汪洋無外。
巍巍無蓋之真正者。
其猶無眼乎。
于是尊卑并誦佛經。
佛告比丘。
鏡面王者即吾身是。
無眼人者即講堂梵志是。
是時子曹無智。
坐盲緻诤。
今诤亦冥。
坐诤無益。
佛是時具撿此卷。
令弟子解。
為後作明。
令我經道久住。
說是義足經。
自冥言是彼不及 著癡日漏何時明 自無道謂學悉爾 倒亂無行何時解 常自覺行尊行 自聞見行無比 已堕系世五宅 自可绮行勝彼 抱癡住望緻善 以邪學蒙得度 所見聞谛受思 雖持戒莫謂可 見世行莫悉随 雖黠念亦彼行 與行等亦敬持 莫生想不及過 是以斷後亦盡 亦棄想獨行得 莫自知以緻黠 雖見聞但行觀 悉無願于兩面 胎亦胎合遠離 亦兩處無所住 悉觀法得正止 意受行所見聞 所邪念小不想 慧觀法意見意 從是得舍世空 自無有何所待 本行法求義谛 但守戒未為慧 度無極終不還 （九○）察微王經 昔者菩薩為大國王名曰察微。
志清行淨唯歸三尊。
禀玩佛經靖心存義。
深睹人原始。
自本無生。
元氣強者為地。
軟者為水。
暖者為火。
動者為風。
四者和焉識神生焉。
上明能覺。
止欲空心還神本無。
因誓曰。
覺不寤之疇。
神依四立。
大仁為天。
小仁為人。
衆穢雜行為蜎飛蚑行蠕動之類。
由行受身。
厥形萬端。
識與元氣微妙難睹。
形無系發。
孰能獲把。
然其釋故禀新終始無窮矣。
王以靈元化無常體。
輪轉五塗綿綿不絕。
釋群臣意。
衆闇難寤猶有疑焉。
曰。
身死神生。
更受異體。
臣等衆矣。
鮮識往世。
王曰。
論未志端。
焉能識曆世之事乎。
視不睹耗。
孰能見魂靈之變化乎。
王以閑日由私門出。
粗衣自行。
就補履翁。
戲曰。
率土之人孰者樂乎。
翁曰唯王者樂耳。
曰厥樂雲何。
翁曰。
百官虔奉。
兆民貢獻。
願即從心。
斯非樂乎。
王曰。
審如爾雲矣。
即飲之以葡萄酒。
厥醉無知。
抗著宮中。
謂元妃曰。
斯跖翁雲。
王者樂矣。
吾今戲之。
衣以王服令聽國政。
衆無駭焉。
妃曰敬諾。
其醒之日。
侍妾佯曰。
大王項醉。
衆事猥積。
宜在平省。
将出臨禦。
百揆催其平事。
蒙蒙瞢瞢東西不照。
國史記過。
公臣切磋。
處座終日。
身都[病-丙+(ㄙ/月)]痛。
食不為甘。
日有瘦疵。
宮女訛曰。
大王光華有損何為。
答曰。
吾夢為補跖翁。
勞躬求食。
甚為難雲。
故為痟耳。
衆靡不竊笑之也。
從寝不寐。
展轉反側。
曰吾是補跖翁耶真天子乎。
若是天子肌膚何粗。
本補跖翁。
緣處王宮。
餘心荒矣。
目睛亂乎。
二處之身不照孰真。
元妃佯曰。
大王不悅。
具奉伎樂。
飲以葡萄酒。
重醉無知。
複其舊服送著粗床。
酒醒即寤。
睹其陋室賤衣如舊。
百節皆痛。
猶被杖楚。
數日之後。
王又就之。
翁曰。
前飲爾酒。
湎眩無知。
今始寤耳。
夢處王位。
平省衆官。
國史記過。
群僚切磋。
内懷惶灼。
百節之痛。
被笞不逾也。
夢尚若斯。
況真為王乎。
往日之論。
定為不然。
王還宮内。
與群臣講論斯事。
笑者聒耳。
王謂群臣曰。
斯一身所更視聽。
始今尚不自知。
豈況異世舍故受新。
更乎衆艱魃[魅-未+失]之拂痱忤之困。
而雲欲知靈化所往受身之土豈不難哉。
經曰。
愚懷衆邪欲睹魂靈猶蒙晦行。
仰視星月。
勞躬沒齒何時能睹。
于是群臣率土黎庶。
始照魂靈與元氣相合。
終而複始。
輪轉無際。
信有生死殃福所趣。
佛告諸比丘。
時王者是我身也。
菩薩普智度無極行明施如是。
（九一）梵摩皇經 聞如是。
一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
佛告諸比丘。
汝等修德奉行衆善。
必獲景福。
譬如農夫宿有良田。
耕犁調熟。
雨潤和适。
下種以時。
應節而生。
芸除草穢。
又無災害。
何懼不獲。
昔我前世未為佛時。
心弘普愛。
愍濟衆生。
猶若慈母育其赤子。
如斯七年。
仁功勳著。
壽終。
魂靈上為梵皇。
号曰梵摩。
處彼天位。
更曆天地七成七敗。
當欲敗時吾辄上升第十五約淨天。
其後更始。
複還梵天。
清淨無欲。
在所自然。
後下為忉利天帝三十六返。
七寶宮阙飲食被服音樂自然。
後複還世間作飛行皇帝。
七寶導從。
一者紫金轉輪。
二者明月神珠。
三者飛行白象。
四者绀馬朱鬣。
五者玉女妻。
六者典寶臣。
七者聖補臣。
事事八萬四千。
王有千子。
皆端正皎潔仁慈勇武。
一人當千。
王爾時以五教治政。
不枉人民。
一者慈仁不殺恩及群生。
二者清讓不盜捐己濟衆。
三者貞潔不淫不犯諸欲。
四者誠信不欺言無華飾。
五者奉孝不醉行無沾污。
當此之時牢獄不設。
鞭杖不加。
風雨調适。
五谷豐熟。
災害不起。
其世太平。
四天下民。
相率以道。
信善得福惡有重殃。
死皆升天。
無入三惡道者。
佛告諸比丘。
昔我前世行四等心。
七年之功上為梵皇下為帝釋。
複還世間作飛行皇帝。
典四天下數千百世。
功積德滿。
諸惡寂滅。
衆善普會。
處世為佛。
獨言隻步三界特尊。
諸比丘聞經歡喜為佛作禮而去。
菩薩普智度無極行明施如是。
六度集經卷第八