菩薩本生鬘論卷第五

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希果報行随順教法。

    所謂随順聽聞菩薩教誨。

    廣大有情圓滿福業。

    誠實有力。

    菩薩衆類禀授聖法。

    導化有情實無疲倦。

    智慧圓滿。

    學者奔湊獲如是義。

    安靜坦然。

    是處有情明白無滞。

    年衰有識。

    勝義力用。

    圓滿行施。

    攝藏行相。

    濟生有力。

    造作相貌。

    圓滿成實。

    布施修因。

    如海無減。

    念念增長。

    寂然無止。

    不起怖畏。

    具足無诤。

    雨露所沾。

    枯壑有潤。

    彼岸實因如空廣大。

    具足淨妙災禍不生。

    我慢之因颠倒诤染。

    唯善止息。

    彼發起修布施行無倒施設。

    清淨舍宇虛曠廣大。

    淨妙支分有情居之。

    成就三業修因自在崇義利行。

    是處布施心能荷負。

    欲樂淨妙成滿無诤。

    大薩埵行勝妙可愛。

    彼之教誨了知壞性。

    無十善法聽聞義利。

    修無失念因力自求。

    無非造作運載廣大。

    發善根本無生言論。

    根本求施時無暗鈍。

    身體遷變究竟難往。

    業行相應自然成辦。

    雲何彼因修正解脫聽聞成滿。

    相貌支分有情生起。

    大因難行增上調伏。

    自體發生具足界性。

    是處無我無颠倒意。

    壞性廣大身體止息。

    無因為譬。

    瀑流之因彼無變動。

    一切如是成就自性。

    無時作業求诤變異。

    力用生起無因染力。

    種族變動損壞相貌。

    猶生子緣四相遷之。

    彼彼支分實物甚多。

    果報修善力用相貌。

    誠居學地其心如海。

    是處怖畏出生造作。

    增上邊際平等無彼。

    修無毒害具足聞持。

    随順衆等普均誠實。

    雲何染诤。

    修颠倒行災禍真實。

    時意明利圓滿息惡。

    真實如海诤盡無怖。

    平等教誨發起勝義。

    造作相貌荷負真實。

    彼相應力不動如海。

    相狀分明如天光潔。

    修此學處聖力譬況。

    非無其實無倒之處。

    所在行施非無和合。

    自在善妙遠驚畏事。

    損壞瀑流布施無邊。

    離怖畏相和合自在。

    身體安住無遷變義不生卒暴擔負力用。

    無相修作遠毒施為。

    彼有災患毒不可近。

    止寂遠離修生天行。

    衆人可重是處無變。

    運載行人離系縛心。

    清淨相狀圓滿無诤。

    寂然進修安樂之行。

    五蘊之性處不可得。

    勝義誠實如海難測。

    無因無本無前無後。

    比譬如海善淨無貪。

    菩薩之行教化群生。

    有無止息湛然如海。

    虛空相貌無其中外。

    煩惱障大難可出離。

    彼無颠倒自性無毒。

    布施無邊真實自在。

    任運修作增上無盡。

    縛力暗鈍如毒藥行。

    大施難行損減彌廣。

    智慧真實自在無方。

    熾然修作運載三乘。

    如此可求意解無染。

    無彼慢行種族十善。

    清淨崇修圓滿如海。

    如來秘藏含容真性。

    彼大丈夫無談色相。

    正等聞持無彼我相。

    為人師範無時舍離。

    無過去相發生相貌。

    湛然如海。

    無談倒色。

    無作系縛。

    如此自在色相和合。

    了知無染遠離诤訟。

    支分無有損壞之處彼無言論。

    人非人等我自舍離。

    彼時無有善無倒染。

    運用無二魔障自盡。

    如海難測染污不生。

    無此無彼自相無縛。

    因無邊際求诤止息。

    無力為譬。

    根本勢盡颠倒無有。

    是處煩惱善妙無因。

    造作息诤相貌無有。

    成就遷變如海無邊。

    自求果報無秘密行。

    有大相狀染縛可畏。

    遠修善行煩惱如是。

    究竟言說智慧了知。

    久遠時分盡無相貌處所虛曠。

    悔過離倒支體寂靜诤縛遠離。

    無時止息染縛為本。

    雲何縛因無能運載。

    有情和合修善無因。

    清淨之法出生種族。

    處所真實彼我不增。

    如海出金随順所在出生遷變種種莊嚴。

    如火熾盛相貌增輝。

    如海廣大世間無比善妙言說。

    災禍如火難測如海。

    時無彼縛力用廣大。

    如此真實恩教如母。

    何等運載不滞瀑流。

    自在相貌無修染诤。

    長行十善。

    布施有情。

    誠實修作智慧如海。

    養育情類愛樂不舍。

    勝義圓滿善止诤訟。

    力用增長相狀無有。

    制度力用善妙如此。

    有段食用其心無狀。

    清淨言說有情義利。

    無染因力。

    盡圓滿行。

    無時暫舍。

    寂靜無相作用如海。

    有善淨因煩惱永斷。

    彼縛無性損壞诤訟。

    增上施為無邊如海。

    智慧了知無貪支分。

    達解究竟廣大如海。

    菩薩修行能離染因。

    自在生起行相。

    無縛造作修因發生。

    雲何布施殊勝果報無盡。

    是處真實彼彼方所名色相貌無傾動故。

    如來秘藏真實無生。

    發起無倒成滿勝因。

    愛樂無相破壞世間。

    有情修彼求無诤義正解脫義。

    楚毒瀑流慢意止息如慈母行。

    自起纏縛病難災禍。

    修如如行颠倒無有。

    清淨妙用難測如海。

    自建壇法設無相理。

    具足希求作無我行。

    殊勝妙用寂靜如是。

    根本無相寂靜無我。

    煩惱如薪智慧如火。

    有情聽聞修三種行。

    有力寂靜攝持果利。

    煩惱實因無非意造。

    平等随順遠離世間。

    勝義寂靜運轉修因。

    聽授有力止息行處。

    如是嗔忿根随煩惱展轉難止。

    希求災禍不起止息。

    損減淨法棄背慈母。

    是處有我造黑暗業。

    有情難教。

    如無倒行發生無苦。

    不壞流轉求無饑渴。

    聽聞勝義彼難可得。

    修正解脫了解言說。

    清淨無倒成真實行。

    真實虛僞移轉自性。

    難得之義修崇寂靜了不可得。

    學位其心精勤求果。

    清淨止息靜住無怖。

    如是修作求止倒染。

    誠實語言煩惱遠離。

    善淨究竟無倒真實悲心具足。

    真如秘藏不可破壞。

    德行随順。

    有情于是獲得靜住相應無倒處清淨地。

    染诤全止令心自在。

    此因不壞愚癡止息。

    圓滿力用盡彼颠倒。

    了知言說和合相貌。

     菩薩本生鬘論卷第五