生經卷第五
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人。
皆來集會。
王行事畢。
還入其宮。
聞其仙人。
失于無欲。
堕恩愛中。
失其神足。
不能飛行。
王時夜至其宮。
獨竊自行。
往見仙人。
稽首足下。
以偈頌曰。
吾聞大梵志 卒暴皆貪欲 為從何所教 何因習色欲 時撥劫仙人。
以偈答王曰。
吾實爾大王 如聖之所聞 已堕于邪徑 以王遠吾故 王以偈問曰。
不審慧所在 及善惡所念 假使發欲心 不能伏本淨 時撥劫仙人。
複以偈答王曰。
愛欲失義利 淫心郁然熾 今日聞王語 便當舍愛欲 于時國王。
教告仙人。
仙人羞慚。
克心自責。
宿夜精勤。
不久即獲。
還複神通。
佛告諸比丘。
爾時仙人撥劫今舍利弗是。
國王者吾身是。
佛說如是。
莫不歡喜。
佛說清信士阿夷扇持父子經第五十三 聞如是。
一時佛遊舍衛祇樹給孤獨園。
與大比丘千二百五十人俱。
有一清信士。
有子聰明。
智慧辯才。
在在所興。
無所不博。
能自豎立。
而無懈怠。
明了殊絕。
又曉家業買賣之利。
多獲财寶。
供養父母。
佛威神護。
諸天宿衛。
無央數人。
所共愛敬。
不可父意。
不愛念之。
常憎惡見。
驅使出舍。
數加捶杖。
不能複堪。
馳至他國。
在于異土賈作。
治生方便。
計校興造。
時節不失。
不廢所業。
多積财寶。
清信士。
聞多積财寶。
遙遣人呼使來歸。
子不肯還。
清信士。
複遣人行。
設使不來。
遣财物來。
殷勤谏曉。
都不肯遣。
其子報曰。
父困苦我。
不可複計。
至使令我不能發心所遣遺也。
複難自往。
時清信士。
對比丘衆。
自訟說意。
其子有病。
不順父母。
諸比丘具以啟佛。
世尊告曰。
此清信士。
不但今世與子不和。
前世亦然。
福德殊異。
有所造行。
無所違失。
不可其心。
比丘且觀于此。
其子智慧殊特。
德不可量。
不可其心。
不欲聞其聲。
複欲思得。
佛告諸比丘。
乃往過去久遠世時。
有一人。
名曰阿夷扇持。
為猕猴師。
教于猕猴。
舉動法則。
技術戲笑。
多所悅豫。
于衆人民。
以此技術。
無央數人。
悉共愛敬。
遠近皆來。
觀其技術。
蒙是之恩。
多獲财利。
其阿夷扇持。
前後猕猴。
大得衆物。
撾捶搏踏。
其人異日。
将彼猕猴。
入于城中。
縛著于柱。
撾捶毒痛。
毀辱折伏。
于時猕猴。
竊得默出。
馳走入山。
閑居獨處。
近附仙人。
依之止頓。
采取果蓏。
供養仙人。
複自食之。
阿夷扇持。
聞之走在其處空閑山中。
而遣人使呼之來還。
猕猴不肯。
遙報之曰。
吾今續念。
前困毒我。
衆患難量。
前時我父。
橫無過罪。
而見加毒。
毀辱叵言。
今故馳走。
來入山中。
阿夷扇持。
便自往謂猕猴言。
來歸還家。
默聲不肯。
仙人報曰。
亦可原置。
答仙人曰。
吾置之耳。
仙人報曰。
敢可強緻。
小勸喻之。
然後将行。
假使強欲緻之。
傥不能也。
其人答曰。
假使方便欲緻之去。
不肯往者。
吾當作計。
即時以偈而歌頌曰。
卿賢柔善子 譬如鹿就蔭 便從樹枝下 得無饑渴死 爾時猕猴以偈答曰。
不仁和生我 我自知志性 從何所睹聞 猕猴為柔賢 我到諸方面 未有中間念 假使有邪長 終不能制意 吾今續念之 君阿夷扇持 将我入城中 縛柱加毒痛 于今不忘之 撾捶我苦毒 我已得自在 不能就君困 佛告諸比丘。
欲知爾時阿夷扇持子今清信士子是也。
清信士者則今父也。
其仙人者我身是也。
如是具足當分别說。
佛說如是。
莫不歡喜。
佛說夫婦經第五十四 聞如是。
一時佛遊舍衛祇樹給孤獨園。
與大比丘千二百五十人俱。
有清信士。
其婦端正。
面貌殊好。
威光巍巍。
威德無倫。
聰明智慧。
言語辯才。
多所悅豫。
衆人所敬。
于時夫婿不敬重之。
憎惡不歡。
不欲見之。
反更敬愛不急老妪仆使為妾。
而敬重之。
其婦見婿心異不和。
志在下使。
便謂其夫。
假使卿心不相喜者。
傥當見聽出家為道。
作比丘尼。
數數如是。
婿便聽之。
即便出家為道作比丘尼。
晝夜精進行道。
未久證得羅漢。
然于後時。
其清信士所敬女人。
歸非常沒。
時清信士。
便行求索。
得前時所妻為比丘尼。
呼之歸家。
比丘尼不肯随之。
吾已出家。
則為他人。
更生異世。
罪福不同。
時比丘尼聞。
往白世尊。
說其本末。
佛告諸比丘。
是清信士。
前世毀辱此有德之人。
不但今世。
又此女人。
生生有德。
有殊特之志。
此人常壞亂之。
今比丘尼。
已入大路。
複欲毀之。
不得從願。
佛告比丘。
乃古無數世時。
有一梵志。
婦名蓮華。
端正殊好。
面顔殊妙。
色像第一。
于世希有。
名德難及。
其梵志有一婢使。
而親近之。
順敬于婢。
不肯恭敬蓮華之婦。
不喜見之。
反用婢語。
将婦出舍。
至于山間。
上優昙缽樹。
擇諸熟果而取食之。
棄諸生果而用與婦。
其婦問曰。
君何故獨啖熟果。
生者棄下。
而持相與。
其夫答曰。
欲得熟者。
何不上樹而自取之。
其婦答曰。
卿不與我。
我不能得。
當從夫命。
婦即上樹。
夫見婦上樹。
尋時下樹。
以諸荊棘。
遮樹四面。
欲使不下。
置在樹上。
舍之而去。
欲令便死。
于時國王。
與諸大臣。
共行遊獵。
過彼樹下。
見其女人。
端正殊好。
顔貌殊異。
世所希有。
即問女人。
卿為何人。
為所從來。
其婦本末為彼國王。
說所變故。
王見女人。
女相具足。
無有衆瑕。
心自念言。
其彼梵志。
愚騃無智。
非是丈夫。
而不敬喜于此女人除棘載去。
至其宮内。
立為王後。
其後智慧辯才難及。
互用摴蒱及以六博書疏通利。
遠近女人。
來共博戲。
王後辄勝。
無能當者。
于時梵志。
遙聞彼王有後。
端正工于博戲。
其有來者。
王後得勝。
無不歸伏。
莫能勝者。
心自念言。
且是我前婦。
非是異人。
其我前婦。
博戲第一。
又彼梵志亦工博戲。
欲詣王現其技術。
時王後。
聞一梵志形像如此。
及其顔貌長短好醜。
即心念言。
是我前夫。
于時梵志。
詣王宮門。
王即見之。
遙試博戲。
侍人名齒。
于時梵志。
以偈頌曰。
發好長八尺 其眉若如畫 柔軟上第一 當念熟果蓏 于是王後以偈答曰。
往時婢自在 其志好其所 敬重為第一 劫取為第一 時梵志複以偈答王後曰。
詣閑居龍處 龍象常所遊 于彼相娛樂 當念熟果蓏 王後以偈答梵志曰。
獨自啖熟果 生者棄與我 是吾宿因緣 梵志所劫取 于時梵志。
心中懷恨。
即自克責。
悔無所及。
佛告諸比丘。
爾時梵志今清信士是。
其婦者今婦是。
彼國王者吾身是。
爾時起亂。
今亦如是。
佛說如是。
莫不歡喜。
佛說譬喻經第五十五 過去無數劫時。
有獨母。
賣麻油膏為業。
時有比丘。
日日于是母許。
取麻油膏。
為佛然燈。
積有年數。
佛後授比丘決。
汝後當作佛。
諸天國王人民
皆來集會。
王行事畢。
還入其宮。
聞其仙人。
失于無欲。
堕恩愛中。
失其神足。
不能飛行。
王時夜至其宮。
獨竊自行。
往見仙人。
稽首足下。
以偈頌曰。
吾聞大梵志 卒暴皆貪欲 為從何所教 何因習色欲 時撥劫仙人。
以偈答王曰。
吾實爾大王 如聖之所聞 已堕于邪徑 以王遠吾故 王以偈問曰。
不審慧所在 及善惡所念 假使發欲心 不能伏本淨 時撥劫仙人。
複以偈答王曰。
愛欲失義利 淫心郁然熾 今日聞王語 便當舍愛欲 于時國王。
教告仙人。
仙人羞慚。
克心自責。
宿夜精勤。
不久即獲。
還複神通。
佛告諸比丘。
爾時仙人撥劫今舍利弗是。
國王者吾身是。
佛說如是。
莫不歡喜。
佛說清信士阿夷扇持父子經第五十三 聞如是。
一時佛遊舍衛祇樹給孤獨園。
與大比丘千二百五十人俱。
有一清信士。
有子聰明。
智慧辯才。
在在所興。
無所不博。
能自豎立。
而無懈怠。
明了殊絕。
又曉家業買賣之利。
多獲财寶。
供養父母。
佛威神護。
諸天宿衛。
無央數人。
所共愛敬。
不可父意。
不愛念之。
常憎惡見。
驅使出舍。
數加捶杖。
不能複堪。
馳至他國。
在于異土賈作。
治生方便。
計校興造。
時節不失。
不廢所業。
多積财寶。
清信士。
聞多積财寶。
遙遣人呼使來歸。
子不肯還。
清信士。
複遣人行。
設使不來。
遣财物來。
殷勤谏曉。
都不肯遣。
其子報曰。
父困苦我。
不可複計。
至使令我不能發心所遣遺也。
複難自往。
時清信士。
對比丘衆。
自訟說意。
其子有病。
不順父母。
諸比丘具以啟佛。
世尊告曰。
此清信士。
不但今世與子不和。
前世亦然。
福德殊異。
有所造行。
無所違失。
不可其心。
比丘且觀于此。
其子智慧殊特。
德不可量。
不可其心。
不欲聞其聲。
複欲思得。
佛告諸比丘。
乃往過去久遠世時。
有一人。
名曰阿夷扇持。
為猕猴師。
教于猕猴。
舉動法則。
技術戲笑。
多所悅豫。
于衆人民。
以此技術。
無央數人。
悉共愛敬。
遠近皆來。
觀其技術。
蒙是之恩。
多獲财利。
其阿夷扇持。
前後猕猴。
大得衆物。
撾捶搏踏。
其人異日。
将彼猕猴。
入于城中。
縛著于柱。
撾捶毒痛。
毀辱折伏。
于時猕猴。
竊得默出。
馳走入山。
閑居獨處。
近附仙人。
依之止頓。
采取果蓏。
供養仙人。
複自食之。
阿夷扇持。
聞之走在其處空閑山中。
而遣人使呼之來還。
猕猴不肯。
遙報之曰。
吾今續念。
前困毒我。
衆患難量。
前時我父。
橫無過罪。
而見加毒。
毀辱叵言。
今故馳走。
來入山中。
阿夷扇持。
便自往謂猕猴言。
來歸還家。
默聲不肯。
仙人報曰。
亦可原置。
答仙人曰。
吾置之耳。
仙人報曰。
敢可強緻。
小勸喻之。
然後将行。
假使強欲緻之。
傥不能也。
其人答曰。
假使方便欲緻之去。
不肯往者。
吾當作計。
即時以偈而歌頌曰。
卿賢柔善子 譬如鹿就蔭 便從樹枝下 得無饑渴死 爾時猕猴以偈答曰。
不仁和生我 我自知志性 從何所睹聞 猕猴為柔賢 我到諸方面 未有中間念 假使有邪長 終不能制意 吾今續念之 君阿夷扇持 将我入城中 縛柱加毒痛 于今不忘之 撾捶我苦毒 我已得自在 不能就君困 佛告諸比丘。
欲知爾時阿夷扇持子今清信士子是也。
清信士者則今父也。
其仙人者我身是也。
如是具足當分别說。
佛說如是。
莫不歡喜。
佛說夫婦經第五十四 聞如是。
一時佛遊舍衛祇樹給孤獨園。
與大比丘千二百五十人俱。
有清信士。
其婦端正。
面貌殊好。
威光巍巍。
威德無倫。
聰明智慧。
言語辯才。
多所悅豫。
衆人所敬。
于時夫婿不敬重之。
憎惡不歡。
不欲見之。
反更敬愛不急老妪仆使為妾。
而敬重之。
其婦見婿心異不和。
志在下使。
便謂其夫。
假使卿心不相喜者。
傥當見聽出家為道。
作比丘尼。
數數如是。
婿便聽之。
即便出家為道作比丘尼。
晝夜精進行道。
未久證得羅漢。
然于後時。
其清信士所敬女人。
歸非常沒。
時清信士。
便行求索。
得前時所妻為比丘尼。
呼之歸家。
比丘尼不肯随之。
吾已出家。
則為他人。
更生異世。
罪福不同。
時比丘尼聞。
往白世尊。
說其本末。
佛告諸比丘。
是清信士。
前世毀辱此有德之人。
不但今世。
又此女人。
生生有德。
有殊特之志。
此人常壞亂之。
今比丘尼。
已入大路。
複欲毀之。
不得從願。
佛告比丘。
乃古無數世時。
有一梵志。
婦名蓮華。
端正殊好。
面顔殊妙。
色像第一。
于世希有。
名德難及。
其梵志有一婢使。
而親近之。
順敬于婢。
不肯恭敬蓮華之婦。
不喜見之。
反用婢語。
将婦出舍。
至于山間。
上優昙缽樹。
擇諸熟果而取食之。
棄諸生果而用與婦。
其婦問曰。
君何故獨啖熟果。
生者棄下。
而持相與。
其夫答曰。
欲得熟者。
何不上樹而自取之。
其婦答曰。
卿不與我。
我不能得。
當從夫命。
婦即上樹。
夫見婦上樹。
尋時下樹。
以諸荊棘。
遮樹四面。
欲使不下。
置在樹上。
舍之而去。
欲令便死。
于時國王。
與諸大臣。
共行遊獵。
過彼樹下。
見其女人。
端正殊好。
顔貌殊異。
世所希有。
即問女人。
卿為何人。
為所從來。
其婦本末為彼國王。
說所變故。
王見女人。
女相具足。
無有衆瑕。
心自念言。
其彼梵志。
愚騃無智。
非是丈夫。
而不敬喜于此女人除棘載去。
至其宮内。
立為王後。
其後智慧辯才難及。
互用摴蒱及以六博書疏通利。
遠近女人。
來共博戲。
王後辄勝。
無能當者。
于時梵志。
遙聞彼王有後。
端正工于博戲。
其有來者。
王後得勝。
無不歸伏。
莫能勝者。
心自念言。
且是我前婦。
非是異人。
其我前婦。
博戲第一。
又彼梵志亦工博戲。
欲詣王現其技術。
時王後。
聞一梵志形像如此。
及其顔貌長短好醜。
即心念言。
是我前夫。
于時梵志。
詣王宮門。
王即見之。
遙試博戲。
侍人名齒。
于時梵志。
以偈頌曰。
發好長八尺 其眉若如畫 柔軟上第一 當念熟果蓏 于是王後以偈答曰。
往時婢自在 其志好其所 敬重為第一 劫取為第一 時梵志複以偈答王後曰。
詣閑居龍處 龍象常所遊 于彼相娛樂 當念熟果蓏 王後以偈答梵志曰。
獨自啖熟果 生者棄與我 是吾宿因緣 梵志所劫取 于時梵志。
心中懷恨。
即自克責。
悔無所及。
佛告諸比丘。
爾時梵志今清信士是。
其婦者今婦是。
彼國王者吾身是。
爾時起亂。
今亦如是。
佛說如是。
莫不歡喜。
佛說譬喻經第五十五 過去無數劫時。
有獨母。
賣麻油膏為業。
時有比丘。
日日于是母許。
取麻油膏。
為佛然燈。
積有年數。
佛後授比丘決。
汝後當作佛。
諸天國王人民
