生經卷第一
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佛說和難經第三
聞如是。
一時佛遊舍衛國祇樹給孤獨園。
與大比丘衆千二百五十人俱。
爾時和難釋子。
多求眷屬。
不睹其人。
不察行迹。
有欲出家。
便除須發。
而為沙門。
受成就戒。
不問本末。
何所從來。
父母姓字。
善惡好醜。
識與不識。
趣欲得人。
而下須發。
授具足戒。
諸比丘呵不當為此。
趣有來人。
辄為沙門。
欲得眷屬。
不顧後患。
當問本末。
何所從來。
舉動安谛。
為見侵欺。
後悔無及。
和難比丘。
都不受谏。
值得見人。
辄下須發。
爾時之世。
有兇惡人博掩之子。
遙聞和難釋家之子。
有無央數衣被缽器。
好求眷屬。
趣得來學。
不問本末所從來處。
便下須發。
其身饑凍。
無以自活。
欲往诳詐。
心豫設計。
詣和難所。
恭敬肅肅。
稽首為禮。
威儀法則。
坐起安詳。
無有卒暴。
和難釋子。
告其人曰。
沙門安隐。
無憂無患。
親近愛欲。
則非吉祥。
懈怠無行。
人不知者。
為欲所壞。
而習愛欲。
緻無央數愦惱之害。
貪著愛欲不能得度。
其人答曰。
我身不能棄損愛欲而為沙門。
和難又問。
子何以故。
不為沙門。
沙門者。
多獲衆利。
子便降意。
出為沙門。
所學德行。
吾悉供給。
其人答曰。
唯諾從命。
除諸憂患。
假使安隐。
便為沙門。
則除須發。
受成就戒。
雖作沙門。
受教易使。
故自示現。
恭順無失。
精進勤修。
未曾懈怠。
忍辱順教。
時和難見可信可保。
不觀内态。
不複狐疑。
信之如一。
以諸衣被及缽震越諸供養具。
皆用托之。
出外遊行。
意中安隐。
不謂作态。
悉斂衣缽諸供養具。
馳走藏竄。
獨在一處。
與博掩子。
俱共飲食。
時和難聞彼新弟子所在。
即時速還。
觀其室中。
多所竊取。
周匝普問。
今為所湊。
權時不現。
但遙聞之。
彼博掩子。
落度兇暴。
佯作沙門。
欲欺詐卿。
竊取财物。
衆人答曰。
卿性倉卒。
不問本末。
便下須發。
今所取物。
在于獨處。
博掩子俱。
而共食飲。
以知在彼。
恐不禁制。
默聲内惱。
諸比丘聞。
具足白佛。
于是大聖告諸比丘。
此博掩子。
落度之人。
不但今世。
以畏形貌閑居之像。
有所竊欺。
前世亦然。
和難比丘不刈續信之。
乃往過去久遠世時。
時王舍城。
有一賢人。
入淫蕩家。
與淫女俱。
飲食歌戲。
而相娛樂。
所有财業。
不久殚盡。
其财物被淫女人悉奪取之。
不複聽入其家。
淫女逐之。
數數發遣。
都不肯去。
時淫女人。
驅出其家。
去更求财。
爾乃來還。
求财不得。
用求财故。
到郁單國。
雖到彼國。
無所識知。
時郁單國。
有大尊者。
多财饒寶。
勢富無量。
佯現仁賢。
往詣尊者。
吾為賈客。
衆人之導。
從某國來。
多緻财寶。
道遇惡賊。
悉見劫奪。
皆失财業。
貧窮委厄。
無以自活。
才得濟命。
盡力奔走。
今歸尊者。
給侍左右。
于時尊者。
見之如此。
威儀法則。
行步進止。
有威神德。
此則佳人。
吾為設計。
令興複故。
其人黠慧。
聰明辯才。
舉動應機。
志不懈怠。
意性易寤。
極可尊者而以自樂。
護慎其心。
未曾放逸。
所作成辦。
無事不成。
身行清淨。
口言柔軟。
無有粗犷。
工談美辭。
衆人見者。
莫不歡喜。
尊者眷屬。
家中大小。
悉共敬愛。
皆共贊譽。
尊者見然。
踴躍慰勞。
鹹以為慶。
見其行迹。
無有漏失。
即時付信。
于時尊者觀其人德。
内外表裡。
不睹瑕短。
普勸助之。
其人所作。
有所成立。
第一恭敬。
未曾輕慢。
最見笃信。
如弟如兄。
等無差特。
戒定安谛。
無有欺诳。
稍稍付信。
以大财業。
即時竊取。
出之在外。
車載财寶諸好物。
還至王舍城。
與妖淫蕩女。
飲食相樂。
彼于異時。
其人不現。
普遍行索。
不知所湊。
觀察藏中。
大亡财寶。
不可稱計。
見無财寶。
遍行求索。
不知所湊。
乃從人聞。
此人還至王舍城。
與淫女俱飲食。
此博掩子。
非是長者。
非仁賢人。
尊者心念。
以走遠近。
不可複得。
甚自嗔恨。
歎吒說偈。
非是賢君子 外貌以好華 不可色信人 及柔軟美辭 觀察舉動行 外現如佳善 明者當遠慮 共止當察試 乃知志性惡 博掩子揚聲 吾時不棄舍 譬如雜毒食 雲何無反複 亦複薄恩情 智者不與俱 雖救令當舍 我時适見之 信故見欺侵 非賢現賢貌 竊财而亡走 佛告諸比丘。
爾時尊者。
今和難比丘身是。
落度欺者。
今博掩子作沙門欺和難者是。
前世相侵。
今世亦然。
佛說如是。
莫不歡喜。
佛說邪業自活經第四 聞如是。
一時佛遊舍衛祇樹給孤獨園。
與大衆比丘千二百五十人俱。
時和難釋子。
為人說經。
論生活業。
但講飲食衣被之具。
為人說經。
講福德事報應之果。
未曾講論道誼之慧。
大獲衣被飲食諸馔。
攝取此已。
立離賢聖。
有若幹事。
說俗經典世間飲食。
興起種種非宜之說。
不演度世無極之慧。
諸比丘見所行分衛。
在于人家。
但說俗事衣食之供。
即時诃谏。
轉相告令。
衆學聞之。
即共追随呵谏所為。
雲何賢者。
世尊大聖。
已以聖通身最正覺。
講世妙法。
難及難了。
玄普道教。
無念無想。
其心離名。
安隐無患。
明者所達。
從無央數億百千劫。
本從諸佛。
聽聞奉持。
皆安隐度。
諸比丘聞。
以家之信。
離家為道。
而返更說世俗經典。
多想多求。
興發諸事。
世俗飲食。
無益之義。
離聖賢迹。
乃複講論世俗之事。
時比丘往啟世尊。
佛告比丘。
是非沙門。
此非具足出家之業。
因法生活。
但求衣食。
未曾教導。
時佛世尊。
以無數事。
诃之所作非道法教。
告諸比丘。
和難釋子愚騃丈夫。
非但今世以衣食利世俗經典廣說法也。
欲自顯名。
令衆供養。
前世亦爾。
乃往過去無數世時。
于異閑居。
多有神仙。
處在其中。
有一仙人。
愚冥無明。
心閉意塞。
為國王太子及諸臣吏。
唯但講說飲食諸馔衣服之具。
不論經道。
處知時節見乘車馬。
逆為說經。
或為迷者而往說經。
或處挂礙而為說經。
或為衣食世俗諸馔為歎說經。
由是之故。
緻美飲食諸供養具。
時異學梵志見之如此。
為國王子及諸大臣講說經典。
遙見乘騎。
時諸仙人往啟和上。
及餘仙人。
聞之如斯。
皆共诃谏。
非之所為。
于時和上五通仙人問之。
菩薩即時呵譴。
不當如是。
其有犯此非義之事。
若有诽謗。
計此二人。
皆非善哉。
不為奇雅。
為說此經。
離聖賢住。
不應典籍。
其聽受者。
亦應宜不。
則兩堕落。
于是和難。
以偈頌曰。
兩俱不解誼 計之兩堕落 說法不得理 聽經不解義 于世俗難值 神仙講道誼 以俗衣食供 無知歎說此 服食粳米飯 上美肉全供 以依聖賢誼 欲論解典籍 遊志在閑居 飯食采果糧 是吾所歎樂 神仙歎此法 道德寂所歌 法利為梵志 威儀自調伏 無得樂非法 知節而少求 舍家行分衛 甯以此業活 無得違經典 佛告諸比丘。
欲知爾時常以衣食諸馔說法。
不
一時佛遊舍衛國祇樹給孤獨園。
與大比丘衆千二百五十人俱。
爾時和難釋子。
多求眷屬。
不睹其人。
不察行迹。
有欲出家。
便除須發。
而為沙門。
受成就戒。
不問本末。
何所從來。
父母姓字。
善惡好醜。
識與不識。
趣欲得人。
而下須發。
授具足戒。
諸比丘呵不當為此。
趣有來人。
辄為沙門。
欲得眷屬。
不顧後患。
當問本末。
何所從來。
舉動安谛。
為見侵欺。
後悔無及。
和難比丘。
都不受谏。
值得見人。
辄下須發。
爾時之世。
有兇惡人博掩之子。
遙聞和難釋家之子。
有無央數衣被缽器。
好求眷屬。
趣得來學。
不問本末所從來處。
便下須發。
其身饑凍。
無以自活。
欲往诳詐。
心豫設計。
詣和難所。
恭敬肅肅。
稽首為禮。
威儀法則。
坐起安詳。
無有卒暴。
和難釋子。
告其人曰。
沙門安隐。
無憂無患。
親近愛欲。
則非吉祥。
懈怠無行。
人不知者。
為欲所壞。
而習愛欲。
緻無央數愦惱之害。
貪著愛欲不能得度。
其人答曰。
我身不能棄損愛欲而為沙門。
和難又問。
子何以故。
不為沙門。
沙門者。
多獲衆利。
子便降意。
出為沙門。
所學德行。
吾悉供給。
其人答曰。
唯諾從命。
除諸憂患。
假使安隐。
便為沙門。
則除須發。
受成就戒。
雖作沙門。
受教易使。
故自示現。
恭順無失。
精進勤修。
未曾懈怠。
忍辱順教。
時和難見可信可保。
不觀内态。
不複狐疑。
信之如一。
以諸衣被及缽震越諸供養具。
皆用托之。
出外遊行。
意中安隐。
不謂作态。
悉斂衣缽諸供養具。
馳走藏竄。
獨在一處。
與博掩子。
俱共飲食。
時和難聞彼新弟子所在。
即時速還。
觀其室中。
多所竊取。
周匝普問。
今為所湊。
權時不現。
但遙聞之。
彼博掩子。
落度兇暴。
佯作沙門。
欲欺詐卿。
竊取财物。
衆人答曰。
卿性倉卒。
不問本末。
便下須發。
今所取物。
在于獨處。
博掩子俱。
而共食飲。
以知在彼。
恐不禁制。
默聲内惱。
諸比丘聞。
具足白佛。
于是大聖告諸比丘。
此博掩子。
落度之人。
不但今世。
以畏形貌閑居之像。
有所竊欺。
前世亦然。
和難比丘不刈續信之。
乃往過去久遠世時。
時王舍城。
有一賢人。
入淫蕩家。
與淫女俱。
飲食歌戲。
而相娛樂。
所有财業。
不久殚盡。
其财物被淫女人悉奪取之。
不複聽入其家。
淫女逐之。
數數發遣。
都不肯去。
時淫女人。
驅出其家。
去更求财。
爾乃來還。
求财不得。
用求财故。
到郁單國。
雖到彼國。
無所識知。
時郁單國。
有大尊者。
多财饒寶。
勢富無量。
佯現仁賢。
往詣尊者。
吾為賈客。
衆人之導。
從某國來。
多緻财寶。
道遇惡賊。
悉見劫奪。
皆失财業。
貧窮委厄。
無以自活。
才得濟命。
盡力奔走。
今歸尊者。
給侍左右。
于時尊者。
見之如此。
威儀法則。
行步進止。
有威神德。
此則佳人。
吾為設計。
令興複故。
其人黠慧。
聰明辯才。
舉動應機。
志不懈怠。
意性易寤。
極可尊者而以自樂。
護慎其心。
未曾放逸。
所作成辦。
無事不成。
身行清淨。
口言柔軟。
無有粗犷。
工談美辭。
衆人見者。
莫不歡喜。
尊者眷屬。
家中大小。
悉共敬愛。
皆共贊譽。
尊者見然。
踴躍慰勞。
鹹以為慶。
見其行迹。
無有漏失。
即時付信。
于時尊者觀其人德。
内外表裡。
不睹瑕短。
普勸助之。
其人所作。
有所成立。
第一恭敬。
未曾輕慢。
最見笃信。
如弟如兄。
等無差特。
戒定安谛。
無有欺诳。
稍稍付信。
以大财業。
即時竊取。
出之在外。
車載财寶諸好物。
還至王舍城。
與妖淫蕩女。
飲食相樂。
彼于異時。
其人不現。
普遍行索。
不知所湊。
觀察藏中。
大亡财寶。
不可稱計。
見無财寶。
遍行求索。
不知所湊。
乃從人聞。
此人還至王舍城。
與淫女俱飲食。
此博掩子。
非是長者。
非仁賢人。
尊者心念。
以走遠近。
不可複得。
甚自嗔恨。
歎吒說偈。
非是賢君子 外貌以好華 不可色信人 及柔軟美辭 觀察舉動行 外現如佳善 明者當遠慮 共止當察試 乃知志性惡 博掩子揚聲 吾時不棄舍 譬如雜毒食 雲何無反複 亦複薄恩情 智者不與俱 雖救令當舍 我時适見之 信故見欺侵 非賢現賢貌 竊财而亡走 佛告諸比丘。
爾時尊者。
今和難比丘身是。
落度欺者。
今博掩子作沙門欺和難者是。
前世相侵。
今世亦然。
佛說如是。
莫不歡喜。
佛說邪業自活經第四 聞如是。
一時佛遊舍衛祇樹給孤獨園。
與大衆比丘千二百五十人俱。
時和難釋子。
為人說經。
論生活業。
但講飲食衣被之具。
為人說經。
講福德事報應之果。
未曾講論道誼之慧。
大獲衣被飲食諸馔。
攝取此已。
立離賢聖。
有若幹事。
說俗經典世間飲食。
興起種種非宜之說。
不演度世無極之慧。
諸比丘見所行分衛。
在于人家。
但說俗事衣食之供。
即時诃谏。
轉相告令。
衆學聞之。
即共追随呵谏所為。
雲何賢者。
世尊大聖。
已以聖通身最正覺。
講世妙法。
難及難了。
玄普道教。
無念無想。
其心離名。
安隐無患。
明者所達。
從無央數億百千劫。
本從諸佛。
聽聞奉持。
皆安隐度。
諸比丘聞。
以家之信。
離家為道。
而返更說世俗經典。
多想多求。
興發諸事。
世俗飲食。
無益之義。
離聖賢迹。
乃複講論世俗之事。
時比丘往啟世尊。
佛告比丘。
是非沙門。
此非具足出家之業。
因法生活。
但求衣食。
未曾教導。
時佛世尊。
以無數事。
诃之所作非道法教。
告諸比丘。
和難釋子愚騃丈夫。
非但今世以衣食利世俗經典廣說法也。
欲自顯名。
令衆供養。
前世亦爾。
乃往過去無數世時。
于異閑居。
多有神仙。
處在其中。
有一仙人。
愚冥無明。
心閉意塞。
為國王太子及諸臣吏。
唯但講說飲食諸馔衣服之具。
不論經道。
處知時節見乘車馬。
逆為說經。
或為迷者而往說經。
或處挂礙而為說經。
或為衣食世俗諸馔為歎說經。
由是之故。
緻美飲食諸供養具。
時異學梵志見之如此。
為國王子及諸大臣講說經典。
遙見乘騎。
時諸仙人往啟和上。
及餘仙人。
聞之如斯。
皆共诃谏。
非之所為。
于時和上五通仙人問之。
菩薩即時呵譴。
不當如是。
其有犯此非義之事。
若有诽謗。
計此二人。
皆非善哉。
不為奇雅。
為說此經。
離聖賢住。
不應典籍。
其聽受者。
亦應宜不。
則兩堕落。
于是和難。
以偈頌曰。
兩俱不解誼 計之兩堕落 說法不得理 聽經不解義 于世俗難值 神仙講道誼 以俗衣食供 無知歎說此 服食粳米飯 上美肉全供 以依聖賢誼 欲論解典籍 遊志在閑居 飯食采果糧 是吾所歎樂 神仙歎此法 道德寂所歌 法利為梵志 威儀自調伏 無得樂非法 知節而少求 舍家行分衛 甯以此業活 無得違經典 佛告諸比丘。
欲知爾時常以衣食諸馔說法。
不
