雜寶藏經卷第三
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者得利心不高
失利不下無愚癡 所解義理稱實說
諸有所言為遮惡 安樂利益故宣辯
為令必解說是語 智者聞事不卒行
思惟籌量論其實 明了其理而後行
是名自利亦利他 智者終不為身命
造作惡業無理事 不以苦樂違正法
終不為己舍正行 智者不悭無嫉恚
亦不嚴惡無愚癡 危害垂至不恐怖
終不為利讒構人 亦不威猛不怯弱
又不下劣正處中 如此諸事智者相
威猛生嫌懦他輕 去其兩邊處中行
或時默然如啞者 或時言教如王者
或時作寒猶如雪 或時現熱如熾火
或現高大如須彌 或時現卑如卧草
或時顯現猛如王 或時寂滅如解脫
或時能忍饑渴苦 或時堪忍苦樂事
于諸财寶如糞穢 自在能調諸嗔恚
或時安樂縱伎樂 或時恐怖猶如鹿
或時威猛如虎狼 觀時非時力無力
能觀富貴及衰滅 忍不可忍是真忍
忍者應忍是常忍 于羸弱者亦應忍
富貴強盛常謙忍 不可忍忍是名忍
嫌恨者所不嫌恨 于嗔人中常心淨
見人為惡自不作 忍勝己者名怖忍
忍等己者畏鬥诤 忍下劣者名盛忍
惡罵诽謗愚不忍 如似兩石著眼中
能受惡罵重诽謗 智者能忍花雨象
若于惡罵重诽謗 明智能忍于慧眼
猶如降雨于大石 石無損壞不消滅
惡言善語苦樂事 智者能忍亦如石
若以實事見罵辱 此人實語不足嗔
若以虛事而罵辱 彼自欺诳如狂言
智者解了俱不嗔 若為财寶及諸利
忍受苦樂惡罵謗 若能不為财寶利
設得百千諸珍寶 猶應速疾離惡人
樹枝被斫不應拔 人心已離不可親
便從異道遠避去 可親友者滿世間
先敬後慢而輕毀 亦無恭敬不贊歎
如似白鹄輕飛去 智者遠愚速應離
好樂鬥诤懷谄曲 喜見他過作兩舌
妄言惡口亦绮語 輕賤毀辱諸衆生
更出痛言入心髓 不護身業口與意
智者遠離至他方 嫉妒惡人無善心
見他利樂及名稱 心生熱惱大苦毒
言語善濡意極惡 唯智能遠至他方
人樂惡欲貪利養 谄曲要取無慚愧
内不清淨外亦然 智者速遠至他方
若人無有恭恪心 憍慢所懷無教法
自謂智者實愚癡 慧者遠離至他方
此處飲食得卧具 并諸衣被憑活路
應當擁護念其恩 猶如慈母救一子
愛能生長一切苦 先當斷愛而離嗔
悉能将人至惡趣 自高憍慢亦應舍
富貴親友貧賤離 如此之友當速遠
若為一家舍一人 若為一村舍一家
若為一國舍一村 若為己身舍天下
若為正法舍己身 若為一指舍現财
若為身命舍四支 若為正法舍一切
正法如蓋能遮雨 修行法者法擁護
行法力故斷惡趣 如春盛熱得蔭涼
修行法者亦複然 與諸賢智趣向俱
多得财利不為喜 若失重寶不為憂
不常勤苦求乞索 是名堅實大丈夫
施他财寶甚歡喜 世間過惡速舍離
安立己身深于海 是名雄健勝丈夫
若解義理衆事巧 為人柔軟共行樂
諸人歎說善丈夫 優波大達作是言
我今于兄倍信敬 假使遭苦極困厄
終不複作諸惡事 若死若活得财産
及失财産不造惡 兄今當知我奉事
願以持戒而取死 不以犯戒而取生
何故應當為一生 而可放逸作惡行
生死之中莫放逸 我于生死作不善
遭值惡友造非法 得遇善友以斷除
佛入宿命知了說 告諸比丘是本偈
爾時大達是我身 優波大達是阿難
當知爾時屯度脾 即是提婆達多身
比丘當知作是學 是名集法總攝說
宜廣慎行應恭敬 諸比丘僧修是法
（三○）提婆達多欲毀傷佛因緣
佛在王舍城。
告提婆達多言。
汝莫于如來生過患心。
自取減損。
得不安事。
自受其苦。
諸比丘言。
希有世尊。
提婆達多于如來所。
常生惡心。
世尊長夜。
慈心憐愍。
柔軟共語。
佛言不但今日。
乃往過去。
迦屍之國。
波羅奈城。
有大龍王。
名為瞻蔔。
常降時雨。
使谷成熟。
十四日十五日時。
化作人形。
受持五戒。
布施聽法。
時南天竺國。
有咒師來豎箭結咒。
取瞻蔔龍王。
時天神語迦屍王言。
有咒師将瞻蔔龍王去迦屍國。
王即出軍衆而往逐之。
彼婆羅門。
便複結咒。
使王軍衆都不能動。
王大出錢财。
贖取龍王。
婆羅門。
第二更來咒取龍王。
諸龍眷屬興雲降雨。
雷電霹靂。
欲殺婆羅門。
龍王慈心語諸龍衆。
莫害彼命。
善好慰喻。
令彼還去第三複來。
時諸龍等即欲殺之。
龍王遮護。
不聽令殺。
即放使去。
爾時龍王。
今我身是也。
爾時咒師者。
提婆達多是也。
我為龍時。
尚能慈心。
數數救濟。
況于今日。
而當不慈。
（三一）共命鳥緣 佛在王舍城。
諸比丘白佛言。
世尊。
提婆達多。
是如來弟。
雲何常欲怨害于佛。
佛言。
不但今日。
昔雪山中。
有鳥名為共命。
一身二頭。
一頭常食美果。
欲使身得安隐。
一頭便生嫉妒之心。
而作是言。
彼常雲何。
食好美果我不曾得。
即取毒果食之使二頭俱死。
欲知爾時食甘果者。
我身是也。
爾時食毒果
告提婆達多言。
汝莫于如來生過患心。
自取減損。
得不安事。
自受其苦。
諸比丘言。
希有世尊。
提婆達多于如來所。
常生惡心。
世尊長夜。
慈心憐愍。
柔軟共語。
佛言不但今日。
乃往過去。
迦屍之國。
波羅奈城。
有大龍王。
名為瞻蔔。
常降時雨。
使谷成熟。
十四日十五日時。
化作人形。
受持五戒。
布施聽法。
時南天竺國。
有咒師來豎箭結咒。
取瞻蔔龍王。
時天神語迦屍王言。
有咒師将瞻蔔龍王去迦屍國。
王即出軍衆而往逐之。
彼婆羅門。
便複結咒。
使王軍衆都不能動。
王大出錢财。
贖取龍王。
婆羅門。
第二更來咒取龍王。
諸龍眷屬興雲降雨。
雷電霹靂。
欲殺婆羅門。
龍王慈心語諸龍衆。
莫害彼命。
善好慰喻。
令彼還去第三複來。
時諸龍等即欲殺之。
龍王遮護。
不聽令殺。
即放使去。
爾時龍王。
今我身是也。
爾時咒師者。
提婆達多是也。
我為龍時。
尚能慈心。
數數救濟。
況于今日。
而當不慈。
（三一）共命鳥緣 佛在王舍城。
諸比丘白佛言。
世尊。
提婆達多。
是如來弟。
雲何常欲怨害于佛。
佛言。
不但今日。
昔雪山中。
有鳥名為共命。
一身二頭。
一頭常食美果。
欲使身得安隐。
一頭便生嫉妒之心。
而作是言。
彼常雲何。
食好美果我不曾得。
即取毒果食之使二頭俱死。
欲知爾時食甘果者。
我身是也。
爾時食毒果
