雜寶藏經卷第二
關燈
小
中
大
元魏西域三藏吉迦夜共昙曜譯
六牙白象緣
兔自燒身供養大仙緣
善惡猕猴緣
佛以智水滅四火緣
波羅奈國有一長者子共天神感王行孝緣
迦屍國王白香象養盲父母并和二國緣
波羅奈國弟微谏兄遂徹承相勸王孝化天下緣
梵摩達夫人妒忌傷子法護緣
駝骠比丘被謗緣
離越被謗緣
波斯匿王醜女賴提緣
波斯匿王女善光緣
昔王子兄弟二人被驅出國緣
須達長者婦供養佛獲報緣
娑羅那比丘為惡生王所苦惱緣
内官贖所犍牛得男根緣
兩内官共诤道理緣
（一○）六牙白象緣
昔舍衛國。
有一大長者。
生一女子。
自識宿命。
初生能語。
而作是言。
不善所作。
不孝所作。
無慚所作。
惡害所作。
背恩所作。
作此語已。
默然而止。
此女生時。
有大福德。
即為立字。
名之為賢。
漸漸長大。
極敬袈裟。
以恭敬袈裟因緣。
出家作比丘尼。
不到佛邊。
精勤修習。
即得羅漢。
悔不至佛邊。
便往佛所。
向佛忏悔。
佛言。
我于彼時。
已受忏悔。
諸比丘。
疑怪問佛。
此賢比丘尼。
何以故從出家以來不見佛。
今日得見佛忏悔。
有何因緣。
佛即為說因緣。
昔日有六牙白象。
多諸群衆。
此白象有二婦。
一名賢。
二名善賢。
林中遊行。
偶值蓮花。
意欲與賢。
善賢奪去。
賢見奪華。
生嫉妒心。
彼象愛于善賢。
而不愛我。
時彼山中有佛塔。
賢常采花供養。
即發願言。
我生人中。
自識宿命。
并拔此白象牙取。
即上山頭。
自撲而死。
尋生毗提醯王家作女。
自知宿命。
年既長大。
與梵摩達王為婦。
念其宿怨。
語梵摩達言。
與我象牙作床者我能活耳。
若不爾者。
我不能活。
梵摩達王。
即募獵者。
若有能得象牙來者。
當與百兩金。
即時獵師。
詐被袈裟。
挾弓毒箭。
往至象所。
時象婦善賢。
見獵師已。
即語象王。
彼有人來。
象王問言。
著何衣服。
答言。
身著袈裟。
象王言。
袈裟中必當有善無有惡也。
獵師于是遂便得近。
以毒箭射。
善賢語其夫。
汝言。
袈裟中有善無惡。
雲何如此。
答言。
非袈裟過。
乃是心中煩惱過也。
善賢即欲害彼獵師。
象王種種慰喻說法。
不聽令害。
又複畏五百群象必殺此獵師。
藏著歧間。
五百群象。
皆遣遠去。
問獵師言。
汝須何物。
而射于我。
答言。
我無所須。
梵摩達王。
募索汝牙。
故來欲取。
象言疾取。
答言。
不敢自取。
如是慈悲。
覆育于我。
我若自手取。
手當爛堕。
白象即時。
向大樹所。
自拔牙出。
以鼻絞捉。
發願而與。
以牙布施。
願我将來。
拔一切衆生三毒之牙。
獵師取牙。
便與梵摩達王。
爾時夫人。
得此牙已。
便生悔心。
而作是言。
我今雲何取此賢勝淨戒之牙。
大修功德。
而發誓言。
願使彼将來得成佛時。
于彼法中。
出家學道。
得阿羅漢。
汝等當知。
爾時白象者。
我身是也。
爾時獵師者。
提婆達多是也。
爾時賢者。
今比丘尼是也。
爾時善賢者。
耶輸陀羅比丘尼是也。
（一一）兔自燒身供養大仙緣 舍衛國。
有一長者子。
于佛法中出家。
常樂親裡眷屬。
不樂欲與道人共事。
亦不樂于讀經行道。
佛敕此比丘。
使向阿練若處精勤修習得阿羅漢。
六通具足。
諸比丘疑怪。
而白佛言。
世尊出世。
甚奇甚特。
如是長者子。
能安立使得阿練若處。
得阿羅漢道。
具六神通。
佛告諸比丘。
非但今日能得安立。
乃于往昔。
已曾安立。
諸比丘白佛言。
不審世尊。
過去安立。
其事雲何。
佛告諸比丘。
過去之時。
有一仙人。
在山林間。
時世大旱。
山中果蓏根莖枝葉。
悉皆枯幹。
爾時仙人。
共兔親善。
而語兔言。
我今欲入聚落乞食。
兔言莫去。
當與汝食。
于是兔便自拾薪聚。
又語仙人。
必受我食。
天當降雨。
汝三日住。
華果還出。
便可采食。
莫趣人間。
作是語已。
即大然火。
投身著中。
仙人見已。
作是思惟。
此兔慈仁。
我之善伴。
為我食故。
能舍身命。
實是難事。
時彼仙人。
生大苦惱。
即取食之。
菩薩為此難行苦行。
釋提桓因。
宮殿震動。
而自念言。
今以何因緣。
宮殿震動。
觀察知是兔能為難事。
感其所為。
即便降雨。
仙人遂住。
還食果蓏。
爾時修習。
得五神通。
欲知爾時五通仙者。
今比丘是。
爾時兔者今我身是也。
我舍身故。
使彼仙人。
住阿練若處獲五神通。
況我今日。
不能令此比丘遠離眷屬。
住阿練若處。
得阿羅漢。
獲六神通。
（一二）善惡猕猴緣 佛在王舍城。
諸比丘白佛言。
世尊。
依止提婆達多。
常得苦惱。
依止如來世尊者。
現得安樂。
後生善處。
得解脫道。
佛告比丘言。
非但今日。
乃往過去時。
有二猕猴。
各有五百眷屬。
值迦屍王子遊獵圍将欲至。
一善猕猴。
語一惡猕猴言。
我等今渡此河。
可得免難。
惡猕猴言。
我不能渡。
善猕猴語諸猕猴言。
毗多羅樹枝杆極長。
即挽樹枝。
渡五百眷屬。
惡猕猴眷屬。
以不渡故。
即為王子之所獲得。
爾時善猕猴者。
我身是也。
爾時惡猕猴者。
提婆達多是。
所将眷屬。
爾時苦惱。
今依止者。
亦複如是。
爾時依止我者。
長夜受樂。
現得名稱供養。
将來得人天解脫。
爾時依止提婆達多者。
長夜受衰苦。
現身得惡名稱。
人不供養。
将來堕三惡道。
是故諸比丘。
應當遠離惡知識。
親近善知識。
善知識者。
長夜與人安隐快樂。
以是之故。
應當親近善知識。
惡知識應當遠離。
所以者何。
惡知識者。
能燒燋然。
今世後世。
衆苦集聚。
（一三）佛以智水滅三火緣 有國名南方山。
佛欲往彼國。
于中路至一聚落宿。
值彼聚落造作吉會。
飲酒醉亂。
不覺火起燒此聚落。
諸人驚怕靡知所趣。
各相謂言。
我等唯依憑佛。
可免火難
有一大長者。
生一女子。
自識宿命。
初生能語。
而作是言。
不善所作。
不孝所作。
無慚所作。
惡害所作。
背恩所作。
作此語已。
默然而止。
此女生時。
有大福德。
即為立字。
名之為賢。
漸漸長大。
極敬袈裟。
以恭敬袈裟因緣。
出家作比丘尼。
不到佛邊。
精勤修習。
即得羅漢。
悔不至佛邊。
便往佛所。
向佛忏悔。
佛言。
我于彼時。
已受忏悔。
諸比丘。
疑怪問佛。
此賢比丘尼。
何以故從出家以來不見佛。
今日得見佛忏悔。
有何因緣。
佛即為說因緣。
昔日有六牙白象。
多諸群衆。
此白象有二婦。
一名賢。
二名善賢。
林中遊行。
偶值蓮花。
意欲與賢。
善賢奪去。
賢見奪華。
生嫉妒心。
彼象愛于善賢。
而不愛我。
時彼山中有佛塔。
賢常采花供養。
即發願言。
我生人中。
自識宿命。
并拔此白象牙取。
即上山頭。
自撲而死。
尋生毗提醯王家作女。
自知宿命。
年既長大。
與梵摩達王為婦。
念其宿怨。
語梵摩達言。
與我象牙作床者我能活耳。
若不爾者。
我不能活。
梵摩達王。
即募獵者。
若有能得象牙來者。
當與百兩金。
即時獵師。
詐被袈裟。
挾弓毒箭。
往至象所。
時象婦善賢。
見獵師已。
即語象王。
彼有人來。
象王問言。
著何衣服。
答言。
身著袈裟。
象王言。
袈裟中必當有善無有惡也。
獵師于是遂便得近。
以毒箭射。
善賢語其夫。
汝言。
袈裟中有善無惡。
雲何如此。
答言。
非袈裟過。
乃是心中煩惱過也。
善賢即欲害彼獵師。
象王種種慰喻說法。
不聽令害。
又複畏五百群象必殺此獵師。
藏著歧間。
五百群象。
皆遣遠去。
問獵師言。
汝須何物。
而射于我。
答言。
我無所須。
梵摩達王。
募索汝牙。
故來欲取。
象言疾取。
答言。
不敢自取。
如是慈悲。
覆育于我。
我若自手取。
手當爛堕。
白象即時。
向大樹所。
自拔牙出。
以鼻絞捉。
發願而與。
以牙布施。
願我将來。
拔一切衆生三毒之牙。
獵師取牙。
便與梵摩達王。
爾時夫人。
得此牙已。
便生悔心。
而作是言。
我今雲何取此賢勝淨戒之牙。
大修功德。
而發誓言。
願使彼将來得成佛時。
于彼法中。
出家學道。
得阿羅漢。
汝等當知。
爾時白象者。
我身是也。
爾時獵師者。
提婆達多是也。
爾時賢者。
今比丘尼是也。
爾時善賢者。
耶輸陀羅比丘尼是也。
（一一）兔自燒身供養大仙緣 舍衛國。
有一長者子。
于佛法中出家。
常樂親裡眷屬。
不樂欲與道人共事。
亦不樂于讀經行道。
佛敕此比丘。
使向阿練若處精勤修習得阿羅漢。
六通具足。
諸比丘疑怪。
而白佛言。
世尊出世。
甚奇甚特。
如是長者子。
能安立使得阿練若處。
得阿羅漢道。
具六神通。
佛告諸比丘。
非但今日能得安立。
乃于往昔。
已曾安立。
諸比丘白佛言。
不審世尊。
過去安立。
其事雲何。
佛告諸比丘。
過去之時。
有一仙人。
在山林間。
時世大旱。
山中果蓏根莖枝葉。
悉皆枯幹。
爾時仙人。
共兔親善。
而語兔言。
我今欲入聚落乞食。
兔言莫去。
當與汝食。
于是兔便自拾薪聚。
又語仙人。
必受我食。
天當降雨。
汝三日住。
華果還出。
便可采食。
莫趣人間。
作是語已。
即大然火。
投身著中。
仙人見已。
作是思惟。
此兔慈仁。
我之善伴。
為我食故。
能舍身命。
實是難事。
時彼仙人。
生大苦惱。
即取食之。
菩薩為此難行苦行。
釋提桓因。
宮殿震動。
而自念言。
今以何因緣。
宮殿震動。
觀察知是兔能為難事。
感其所為。
即便降雨。
仙人遂住。
還食果蓏。
爾時修習。
得五神通。
欲知爾時五通仙者。
今比丘是。
爾時兔者今我身是也。
我舍身故。
使彼仙人。
住阿練若處獲五神通。
況我今日。
不能令此比丘遠離眷屬。
住阿練若處。
得阿羅漢。
獲六神通。
（一二）善惡猕猴緣 佛在王舍城。
諸比丘白佛言。
世尊。
依止提婆達多。
常得苦惱。
依止如來世尊者。
現得安樂。
後生善處。
得解脫道。
佛告比丘言。
非但今日。
乃往過去時。
有二猕猴。
各有五百眷屬。
值迦屍王子遊獵圍将欲至。
一善猕猴。
語一惡猕猴言。
我等今渡此河。
可得免難。
惡猕猴言。
我不能渡。
善猕猴語諸猕猴言。
毗多羅樹枝杆極長。
即挽樹枝。
渡五百眷屬。
惡猕猴眷屬。
以不渡故。
即為王子之所獲得。
爾時善猕猴者。
我身是也。
爾時惡猕猴者。
提婆達多是。
所将眷屬。
爾時苦惱。
今依止者。
亦複如是。
爾時依止我者。
長夜受樂。
現得名稱供養。
将來得人天解脫。
爾時依止提婆達多者。
長夜受衰苦。
現身得惡名稱。
人不供養。
将來堕三惡道。
是故諸比丘。
應當遠離惡知識。
親近善知識。
善知識者。
長夜與人安隐快樂。
以是之故。
應當親近善知識。
惡知識應當遠離。
所以者何。
惡知識者。
能燒燋然。
今世後世。
衆苦集聚。
（一三）佛以智水滅三火緣 有國名南方山。
佛欲往彼國。
于中路至一聚落宿。
值彼聚落造作吉會。
飲酒醉亂。
不覺火起燒此聚落。
諸人驚怕靡知所趣。
各相謂言。
我等唯依憑佛。
可免火難
