菩薩念佛三昧經卷第四
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宋天竺三藏功德直譯
贊三昧相品第九
爾時世尊告不空見菩薩摩诃薩言。
善哉善哉。
不空見。
無勸汝者。
乃能如是為諸衆生請問三昧。
欲以解脫利衆生故。
欲令衆生具不思議淨善根故。
欲令衆生獲得三界最勝利故。
為令衆生超出三界一切行故。
為令衆生于諸有為得善義故。
為令衆生深解随順得饒益故。
為令衆生于甚深法決定義故。
欲令衆生尊說法故。
欲令衆生敬重施故。
欲令衆生舍諸有故。
欲令衆生趣無上戒故。
欲令衆生具足忍故。
欲令衆生勤精進故。
欲令衆生得禅定故。
欲令衆生深重智慧。
如金剛心善修定故。
欲令衆生心離塵故。
欲令衆生善攝心故。
欲令衆生其心不動猶帝幢故。
欲令衆生重法義故。
欲令衆生不惜身命厭諸行故。
以是等緣請問如來。
爾時世尊告不空見。
汝今谛聽善思念之。
吾當為汝分别演說。
時不空見即白佛言。
唯然世尊。
願樂欲聞。
告不空見。
諸佛所說菩薩所行念佛三昧。
此三昧者。
諸菩薩等常應親近精勤修習。
既得修習此三昧已。
即便增長見法安樂。
增長無貪及以嗔癡。
增長慚愧六神通等。
增長得見一切諸佛。
增長無數清淨佛土得知宿命生死因緣。
住胎清曠母族豪勝。
得微妙善大人相好。
具足出家及舍大舍。
得知衆生其行相續。
具足多聞世出出法。
又得種種諸善法處。
當得善學世無比法。
複得善巧說一切法。
及得了知前際後際。
字章句相智慧備足。
得善轉心神通變化。
善知過患得廣大力。
得知他方諸菩薩等。
及以衆生精粗白黑。
長短大小處及非處。
未成佛道趣向具足。
得不動念神通具足。
常得大姓高族具足。
端正威勢功德具足。
得梵音等及以諸辯。
無不具足悉如上說。
同如來生無生之生。
常生中國不處邊地。
欲求遍往他方世界。
至諸佛所咨受正法。
欲樂住此或遊十方。
觐諸如來恭敬供養。
彼此菩薩功德具足。
爾時世尊。
即說偈言。
不空見菩薩 有妙三昧王 我住智力故 深知此三昧 菩薩應當修 得見十方佛 到六通彼岸 疾得菩提道 見諸淨妙土 攝知生死緣 住胎既無比 母族又殊勝 善修諸法行 相好皆具足 出家棄諸愛 人天所滞欲 為利世間故 求于菩提道 生在豪姓家 永到甘露境 具得六神通 圓足說真智 多聞持正法 獲得大自在 多聞廣于海 如聞皆修行 具衆決定義 及知衆生本 學習世出世 善法之所趣 獲得聰利智 捐去無知業 棄舍有為事 行于無為法 亦得天眼智 天耳聞諸法 憶念宿世行 知他心意識 欲樂現種種 諸妙神通事 常善轉變心 開演于明脫 開發十力慧 廣利于世間 知處及非處 諸法之所歸 說煩惱過患 常應修此定 得趣向具足 得意無與等 得念及威力 得安行亦然 姓族最殊勝 端嚴甚清顯 棄于有為行 無毀諸功德 得大威勢力 人中最殊勝 猶如天帝釋 天中獨尊嚴 欲得無比音 雄猛諸威音 成就義大仙 當求此三昧 如龍歡喜行 普施電光耀 複降甘潤雨 沾洽于大地 是龍所遊境 實為不思議 若安住最上 神通王三昧 能作諸供養 奉獻無邊佛 猶如龍王雨 澤及于一切 欲成就善教 親近最上說 攝取無為樂 當修此三昧 種種深解脫 當宣諸妙偈 欲令一切衆 鹹使得安樂 常修是三昧 不離佛菩提 及與聲聞衆 得見他方刹 若欲得咨問 此土之世尊 及諸他方佛 應修此三昧 若欲見他方 不思議世尊 親近彼諸佛 蒙光設供養 往返諸刹土 得無數功德 應當修諸佛 所說深三昧 往往從生處 恒得與佛俱 菩薩念佛三昧經正觀品第十 爾時不空見菩薩白佛言。
世尊。
菩薩摩诃薩。
若欲成就諸佛所說。
菩薩念佛三昧者。
應當親近修習何法。
爾時世尊告不空見。
若諸菩薩欲得修習諸佛所說念佛三昧。
欲得親近諸佛如來。
複欲疾得阿耨多羅三藐三菩提者。
應當安住決定之心。
又應永舍不決定心。
舍我見心知無我心。
當觀此身如水聚沫。
觀于色陰當如芭蕉。
次觀受陰如水上泡。
複觀想陰如熱時焰。
又觀行陰如空中雲。
觀于識陰猶如幻化。
菩薩若欲入此三昧。
應當深生怖畏之想。
又宜具足慚愧之心。
舍不怖畏而作怖畏。
舍無慚愧修慚愧心。
具舍摩他毗婆舍那。
以方便智舍我無我。
應習智脫及三空門。
又當深知三受生起。
亦應舍離三不善根。
即當起于三昧之聚。
觀諸衆生猶如我身。
觀四念處身受心法。
觀四食患作無食想。
所謂抟食觸思識等。
修不淨想及以慈悲。
安住于喜令舍具足。
起諸禅定而不味著。
亦不毀呰一切諸法。
此身不實猶如幻焰。
不樂長壽應當舍離。
善防護心習學多聞。
不慢于法勤護不謗。
即得聞才及以法才。
既聞法已守護是義。
尊重佛法恭敬僧寶。
近善知識遠離惡友。
不著世俗言論之味。
恒能不離阿蘭若行。
心常平等憐愍衆生。
其心不退不懷嫉妒。
稱量諸法心不染累。
分别一切無數諸法。
常求甚深方等經典。
信心堅固不生疑慮。
常能精勤讀誦此經。
即是諸佛無上道也。
諸佛功德之所生處。
應當如是真實其心。
摧伏憍慢至意聽受。
增長正法離殺盜淫。
懶惰貢高是非之心。
舍存真我邪謗之說。
除穢亂語滅諸诤論。
心樂安住布施持戒。
忍辱精進禅定智慧。
諸波羅蜜皆悉具足。
能舍頭目心不退沒。
如四大姓不可改易。
身意精勤不顧軀命。
于四供養心無貪著。
安住十二頭陀之行。
不求己利及以名譽。
舍心愛滞得四神足。
離四颠倒及煩惱刺。
渡于四流于四威儀。
修四念處令得五根。
修行五力舍于五結。
不求五欲福報之慶。
舍五穢心修五解脫。
善知五陰棄六欲處及六身受。
除六愛身修于六念。
知六識分勤求六通。
修七覺意深知七界。
所謂害界恚界出界欲界色界無色界及以滅界。
除斷七使及七識住。
舍八懶惰去八妄語。
知世八法得八大人覺。
知八解脫修八正道。
舍于衆生九居之處。
除九慢法放棄九惱。
親近修學喜等九法。
又複勤習九次
善哉善哉。
不空見。
無勸汝者。
乃能如是為諸衆生請問三昧。
欲以解脫利衆生故。
欲令衆生具不思議淨善根故。
欲令衆生獲得三界最勝利故。
為令衆生超出三界一切行故。
為令衆生于諸有為得善義故。
為令衆生深解随順得饒益故。
為令衆生于甚深法決定義故。
欲令衆生尊說法故。
欲令衆生敬重施故。
欲令衆生舍諸有故。
欲令衆生趣無上戒故。
欲令衆生具足忍故。
欲令衆生勤精進故。
欲令衆生得禅定故。
欲令衆生深重智慧。
如金剛心善修定故。
欲令衆生心離塵故。
欲令衆生善攝心故。
欲令衆生其心不動猶帝幢故。
欲令衆生重法義故。
欲令衆生不惜身命厭諸行故。
以是等緣請問如來。
爾時世尊告不空見。
汝今谛聽善思念之。
吾當為汝分别演說。
時不空見即白佛言。
唯然世尊。
願樂欲聞。
告不空見。
諸佛所說菩薩所行念佛三昧。
此三昧者。
諸菩薩等常應親近精勤修習。
既得修習此三昧已。
即便增長見法安樂。
增長無貪及以嗔癡。
增長慚愧六神通等。
增長得見一切諸佛。
增長無數清淨佛土得知宿命生死因緣。
住胎清曠母族豪勝。
得微妙善大人相好。
具足出家及舍大舍。
得知衆生其行相續。
具足多聞世出出法。
又得種種諸善法處。
當得善學世無比法。
複得善巧說一切法。
及得了知前際後際。
字章句相智慧備足。
得善轉心神通變化。
善知過患得廣大力。
得知他方諸菩薩等。
及以衆生精粗白黑。
長短大小處及非處。
未成佛道趣向具足。
得不動念神通具足。
常得大姓高族具足。
端正威勢功德具足。
得梵音等及以諸辯。
無不具足悉如上說。
同如來生無生之生。
常生中國不處邊地。
欲求遍往他方世界。
至諸佛所咨受正法。
欲樂住此或遊十方。
觐諸如來恭敬供養。
彼此菩薩功德具足。
爾時世尊。
即說偈言。
不空見菩薩 有妙三昧王 我住智力故 深知此三昧 菩薩應當修 得見十方佛 到六通彼岸 疾得菩提道 見諸淨妙土 攝知生死緣 住胎既無比 母族又殊勝 善修諸法行 相好皆具足 出家棄諸愛 人天所滞欲 為利世間故 求于菩提道 生在豪姓家 永到甘露境 具得六神通 圓足說真智 多聞持正法 獲得大自在 多聞廣于海 如聞皆修行 具衆決定義 及知衆生本 學習世出世 善法之所趣 獲得聰利智 捐去無知業 棄舍有為事 行于無為法 亦得天眼智 天耳聞諸法 憶念宿世行 知他心意識 欲樂現種種 諸妙神通事 常善轉變心 開演于明脫 開發十力慧 廣利于世間 知處及非處 諸法之所歸 說煩惱過患 常應修此定 得趣向具足 得意無與等 得念及威力 得安行亦然 姓族最殊勝 端嚴甚清顯 棄于有為行 無毀諸功德 得大威勢力 人中最殊勝 猶如天帝釋 天中獨尊嚴 欲得無比音 雄猛諸威音 成就義大仙 當求此三昧 如龍歡喜行 普施電光耀 複降甘潤雨 沾洽于大地 是龍所遊境 實為不思議 若安住最上 神通王三昧 能作諸供養 奉獻無邊佛 猶如龍王雨 澤及于一切 欲成就善教 親近最上說 攝取無為樂 當修此三昧 種種深解脫 當宣諸妙偈 欲令一切衆 鹹使得安樂 常修是三昧 不離佛菩提 及與聲聞衆 得見他方刹 若欲得咨問 此土之世尊 及諸他方佛 應修此三昧 若欲見他方 不思議世尊 親近彼諸佛 蒙光設供養 往返諸刹土 得無數功德 應當修諸佛 所說深三昧 往往從生處 恒得與佛俱 菩薩念佛三昧經正觀品第十 爾時不空見菩薩白佛言。
世尊。
菩薩摩诃薩。
若欲成就諸佛所說。
菩薩念佛三昧者。
應當親近修習何法。
爾時世尊告不空見。
若諸菩薩欲得修習諸佛所說念佛三昧。
欲得親近諸佛如來。
複欲疾得阿耨多羅三藐三菩提者。
應當安住決定之心。
又應永舍不決定心。
舍我見心知無我心。
當觀此身如水聚沫。
觀于色陰當如芭蕉。
次觀受陰如水上泡。
複觀想陰如熱時焰。
又觀行陰如空中雲。
觀于識陰猶如幻化。
菩薩若欲入此三昧。
應當深生怖畏之想。
又宜具足慚愧之心。
舍不怖畏而作怖畏。
舍無慚愧修慚愧心。
具舍摩他毗婆舍那。
以方便智舍我無我。
應習智脫及三空門。
又當深知三受生起。
亦應舍離三不善根。
即當起于三昧之聚。
觀諸衆生猶如我身。
觀四念處身受心法。
觀四食患作無食想。
所謂抟食觸思識等。
修不淨想及以慈悲。
安住于喜令舍具足。
起諸禅定而不味著。
亦不毀呰一切諸法。
此身不實猶如幻焰。
不樂長壽應當舍離。
善防護心習學多聞。
不慢于法勤護不謗。
即得聞才及以法才。
既聞法已守護是義。
尊重佛法恭敬僧寶。
近善知識遠離惡友。
不著世俗言論之味。
恒能不離阿蘭若行。
心常平等憐愍衆生。
其心不退不懷嫉妒。
稱量諸法心不染累。
分别一切無數諸法。
常求甚深方等經典。
信心堅固不生疑慮。
常能精勤讀誦此經。
即是諸佛無上道也。
諸佛功德之所生處。
應當如是真實其心。
摧伏憍慢至意聽受。
增長正法離殺盜淫。
懶惰貢高是非之心。
舍存真我邪謗之說。
除穢亂語滅諸诤論。
心樂安住布施持戒。
忍辱精進禅定智慧。
諸波羅蜜皆悉具足。
能舍頭目心不退沒。
如四大姓不可改易。
身意精勤不顧軀命。
于四供養心無貪著。
安住十二頭陀之行。
不求己利及以名譽。
舍心愛滞得四神足。
離四颠倒及煩惱刺。
渡于四流于四威儀。
修四念處令得五根。
修行五力舍于五結。
不求五欲福報之慶。
舍五穢心修五解脫。
善知五陰棄六欲處及六身受。
除六愛身修于六念。
知六識分勤求六通。
修七覺意深知七界。
所謂害界恚界出界欲界色界無色界及以滅界。
除斷七使及七識住。
舍八懶惰去八妄語。
知世八法得八大人覺。
知八解脫修八正道。
舍于衆生九居之處。
除九慢法放棄九惱。
親近修學喜等九法。
又複勤習九次
