添品妙法蓮華經卷第二

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聞父此言。

    即大歡喜得未曾有。

    而作是念。

    我本無心有所希求。

    今此寶藏自然而至。

    世尊大富長者則是如來。

    我等皆似佛子。

    如來常說我等為子。

    世尊。

    我等以三苦故。

    于生死中受諸熱惱。

    迷惑無知樂著小法。

    今日世尊。

    令我等思惟蠲除諸法戲論之糞。

    我等于中勤加精進得至涅槃一日之價。

    既得此已。

    心大歡喜自以為足。

    而便自謂。

    于佛法中勤精進故所得弘多。

    然世尊先知我等心著弊欲樂于小法。

    便見縱舍不為分别。

    汝等當有如來知見寶藏之分。

    世尊。

    以方便力說如來智慧。

    我等從佛得涅槃一日之價。

    以為大得。

    于此大乘無有志求。

    我等又因如來智慧。

    為諸菩薩開示演說而自于此無有志願。

    所以者何。

    佛知我等心樂小法。

    以方便力随我等說。

    而我等不知真是佛子。

    今我等方知。

    世尊于佛智慧無所吝惜。

    所以者何。

    我等昔來真是佛子。

    而但樂小法。

    若我等有樂大之心。

    佛則為我說大乘法。

    于此經中唯說一乘。

    而昔于菩薩前毀呰聲聞樂小法者。

    然佛實以大乘教化。

    是故我等說本無心有所希求。

    今法王大寶自然而至。

    如佛子所應得者皆已得之。

    爾時摩诃迦葉。

    欲重宣此義。

    而說偈言。

     我等今日  聞佛音教  歡喜踴躍 得未曾有  佛說聲聞  當得作佛 無上寶聚  不求自得  譬如童子 幼稚無識  舍父逃逝  遠到他土 周流諸國  五十餘年  其父憂念 四方推求  求之既疲  頓止一城 造立舍宅  五欲自娛  其家巨富 多諸金銀  車渠馬瑙  真珠琉璃 象馬牛羊  辇輿車乘  田業僮仆 人民衆多  出入息利  乃遍他國 商估賈人  無處不有  千萬億衆 圍繞恭敬  常為王者  之所愛念 群臣豪族  皆共宗重  以諸緣故 往來者衆  豪富如是  有大力勢 而年朽邁  益憂念子  夙夜惟念 死時将至  癡子舍我  五十餘年 庫藏諸物  當如之何 爾時窮子  求索衣食  從邑至邑 從國至國  或有所得  或無所得 饑餓羸瘦  體生瘡癬  漸次經曆 到父住城  傭賃展轉  遂至父舍 爾時長者  于其門内  施大寶帳 處師子座  眷屬圍繞  諸人侍衛 或有計算  金銀寶物  出内财産 注記券疏  窮子見父  豪貴尊嚴 謂是國王  若是王等  驚怖自怪 何故至此  複自念言  我若久住 或見逼迫  強驅使作  思惟是已 馳走而去  借問貧裡  欲往傭作 長者是時  在師子座  遙見其子 默而識之  即敕使者  追捉将來 窮子驚喚  迷悶躄地  是人執我 必當見殺  何用衣食  使我至此 長者知子  愚癡狹劣  不信我言 不信是父  即以方便  更遣餘人 眇目矬陋  無威德者  汝可語之 雲當相雇  除諸糞穢  倍與汝價 窮子聞之  歡喜随來  為除糞穢 淨諸房舍  長者于牖  常見其子 念子愚劣  樂為鄙事  于是長者 著弊垢衣  執除糞器  往到子所 方便附近  語令勤作  既益汝價 并塗足油  飲食充足  薦席厚暖 如是苦言  汝當勤作  又以軟語 若如我子  長者有智  漸令入出 經二十年  執作家事  示其金銀 真珠頗梨  諸物出入  皆使令知 猶處門外  止宿草庵  自念貧事 我無此物  父知子心  漸已曠大 欲與财物  即聚親族  國王大臣 刹利居士  于此大衆  說是我子 舍我他行  經五十年  自見子來 已二十年  昔于某城  而失是子 周行求索  遂來至此  凡我所有 舍宅人民  悉以付之  恣其所用 子念昔貧  志意下劣  今于父所 大獲珍寶  并及舍宅  一切财物 甚大歡喜  得未曾有  佛亦如是 知我樂小  未曾說言  汝等作佛 而說我等  得諸無漏  成就小乘 聲聞弟子  佛敕我等  說最上道 修習此者  當得成佛  我承佛教 為大菩薩  以諸因緣  種種譬喻 若幹言辭  說無上道 諸佛子等  從我聞法  日夜思惟 精勤修習  是時諸佛  即授其記 汝于來世  當得作佛  一切諸佛 秘藏之法  但為菩薩  演其實事 而不為我  說斯真要  如彼窮子 得近其父  雖知諸物  心不悕取 我等雖說  佛法寶藏  自無志願 亦複如是  我等内滅  自謂為足 唯了此事  更無餘事  我等若聞 淨佛國土  教化衆生  都無欣樂 所以者何  一切諸法  皆悉空寂 無生無滅  無大無小  無漏無為 如是思惟  不生喜樂  我等長夜 于佛智慧  無貪無著  無複志願 而自于法  謂是究竟  我等長夜 修習空法  得脫三界  苦惱之患 住最後身  有餘涅槃  佛所教化 得道不虛  則為已得  報佛之恩 我等雖為  諸佛子等  說菩薩法 以求佛道  而于是法  永無願樂 導師見舍  觀我心故  初不勸進 說有實利  如富長者  知子志劣 以方便力  柔伏其心  然後乃付 一切财寶  佛亦如是  現希有事 知樂小者  以方便力  調伏其心 乃教大智  我等今日  得未曾有 非先所望  而今自得  如彼窮子 得無量寶  世尊我今  得道得果 于無漏法  得清淨眼  我等長夜 持佛淨戒  始于今日  得其果報 法王法中  久修梵行  今得無漏 無上大果  我等今者  真是聲聞 以佛道聲  令一切聞  我等今者 真阿羅漢  于諸世間  天人魔梵 普于其中  應受供養  世尊大恩 以希有事  憐愍教化  利益我等 無量億劫  誰能報者  手足供給 頭頂禮敬  一切供養  皆不能報 若以頂戴  兩肩荷負  于恒沙劫 盡心恭敬  又以美膳  無量寶衣 及諸卧具  種種湯藥  牛頭栴檀 及諸珍寶  以起塔廟  寶衣布地 如斯等事  以用供養  于恒沙劫 亦不能報  諸佛希有  無量無邊 不可思議  大神通力  無漏無為 諸法之王  能為下劣  忍于斯事 取相凡夫  随宜而說  諸佛于法 得最自在  知諸衆生  種種欲樂 及其志力  随所堪任  以無量喻 而為說法  随諸衆生  宿世善根 又知成熟  未成熟者  種種籌量 分别知已  于一乘道  随宜說三 添品妙法蓮華經卷第二
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