正法華經卷第五
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饑乏求食計窮無獲。
思設方計周旋往反。
乃得供膳心懷悅豫。
于時乃念前寝室藏。
明珠系結将無堕彼。
馳還求索。
尋即往見慈室長者。
慈室長者而謂之曰。
卿何以故而自勞煩。
行求飯食思想不息。
子欲知乎。
爾時吾身嚴整衣服。
遊行采毅敬利所誼。
行至于此見明月珠。
系于子結今珠在體。
豈不省耶。
以何因緣來至吾計。
設何方便而盡力行。
子今求财寶所以難緻者。
以不自察可否之事。
且便疾去以明珠寶。
持詣大龍而貿易之。
由得諸寶所有之藏恣意所施。
昔者世尊本始造行。
為菩薩時發諸通惠。
我等不解亦不覺了。
于今悉住羅漢之地。
而謂滅度。
處險難業常如虛乏。
今日如此乃能志願于諸通慧。
當以斯法開化餘人。
以如來慧分别道意。
比丘爾等。
勿以此誼謂泥洹也。
卿諸賢者。
又當親殖衆德之本。
昔者如來以權方便開導若等。
今亦如是重說經法。
若之徒類自取滅度。
今者世尊。
授以無上正真道決。
于是五百聲聞知本際等。
而歎頌曰。
我等聞斯 乃知前失 已得受決 是上佛道 稽首世尊 無量明日 唯愍講斯 所演光耀 猶如愚冥 不能分别 所以一一 而獲滅度 今日歡然 安住所化 志願廣普 諸通慧事 如有一子 行來求索 即時遊入 于慈室堂 于彼睹見 多财富者 于時富士 廣設飲食 其人一寐 而不飲食 明月珠寶 而系在結 因此卧寐 從寐而起 坐慈藏室 而歡喜悅 彼愚騃子 而越利誼 尋時起去 遠行入城 求服飲食 甚不能獲 行索供膳 财自系活 從人得食 謂獲無為 明珠約結 而自念言 今此珍寶 為在不乎 續在佩身 求不知處 故複睹見 慈室長者 所可施與 丈夫之事 即為示說 善哉快言 暢現妙寶 教化令度 其人适見 第一安隐 蒙寶之恩 獲緻于斯 有無極财 藏滿豐盈 又以五欲 而自娛樂 如是世尊 說譬若茲 吾等前世 俱發志願 非是如來 之所興為 于往古時 長夜精進 世尊我等 下劣心弊 不能覺了 如來教化 心無志願 不肯進前 而以泥洹 歡喜自慶 如佛聖教 所覺開度 如是計之 無得滅度 人中之上 愍發慧誼 乃為滅度 第一無為 此結明珠 離垢上珍 今日我等 所聞無限 因從化導 普顯怡怿 各各逮得 别授殊決 正法華經授阿難羅雲決品第九 于是賢者阿難自念言。
我甯可蒙受決例乎。
心念此已發願乙密。
即從坐起稽首佛足。
賢者羅雲。
複前自投世尊足下。
俱共白言。
唯為我等演甘露味。
大聖是父靡不明徹。
無歸得歸無救得救無護得護。
于諸天阿須倫。
興立莊嚴若幹種變。
阿難羅雲。
則是佛子亦是侍者。
持聖法藏。
惟願世尊。
孚令我等所願具足。
授無上正真。
又餘聲聞合二千人。
與塵勞俱皆從坐起。
偏袒右肩一心叉手。
瞻戴尊顔我等逮見。
佛告阿難。
汝于來世。
當得作佛。
号海持覺娛樂神通如來至真等正覺明行成為善逝世間解無上士道法禦天人師為佛衆祐。
先當供養六十二億佛恭順奉侍。
執持正法将護經典。
然後究竟成最正覺。
于是開化二十百千江河沙等天人。
使發無上正真道意。
其佛國土清淨無瑕。
地绀琉璃。
豎諸幢幡。
自然莊嚴世界平正。
無沙礫石山陵溪谷。
地皆柔軟如天綩綖。
劫名柔和。
無有雷震。
時佛壽命不可計數億百千垓。
無可為喻難得崖底。
諸弟子衆受道教者。
不可計會億百千垓無能限量。
阿難成佛為大聖時。
所以名曰海持覺娛樂神通。
其土人民多神變周旋如來滅度後法住過倍。
像法存立複倍正法。
十方無量江河沙等億百千佛。
悉當歎頌彼佛功德。
于時世尊。
而贊歎頌曰。
今佛頒宣 諸比丘衆 仁者阿難 總持吾法 于當來世 成為最
思設方計周旋往反。
乃得供膳心懷悅豫。
于時乃念前寝室藏。
明珠系結将無堕彼。
馳還求索。
尋即往見慈室長者。
慈室長者而謂之曰。
卿何以故而自勞煩。
行求飯食思想不息。
子欲知乎。
爾時吾身嚴整衣服。
遊行采毅敬利所誼。
行至于此見明月珠。
系于子結今珠在體。
豈不省耶。
以何因緣來至吾計。
設何方便而盡力行。
子今求财寶所以難緻者。
以不自察可否之事。
且便疾去以明珠寶。
持詣大龍而貿易之。
由得諸寶所有之藏恣意所施。
昔者世尊本始造行。
為菩薩時發諸通惠。
我等不解亦不覺了。
于今悉住羅漢之地。
而謂滅度。
處險難業常如虛乏。
今日如此乃能志願于諸通慧。
當以斯法開化餘人。
以如來慧分别道意。
比丘爾等。
勿以此誼謂泥洹也。
卿諸賢者。
又當親殖衆德之本。
昔者如來以權方便開導若等。
今亦如是重說經法。
若之徒類自取滅度。
今者世尊。
授以無上正真道決。
于是五百聲聞知本際等。
而歎頌曰。
我等聞斯 乃知前失 已得受決 是上佛道 稽首世尊 無量明日 唯愍講斯 所演光耀 猶如愚冥 不能分别 所以一一 而獲滅度 今日歡然 安住所化 志願廣普 諸通慧事 如有一子 行來求索 即時遊入 于慈室堂 于彼睹見 多财富者 于時富士 廣設飲食 其人一寐 而不飲食 明月珠寶 而系在結 因此卧寐 從寐而起 坐慈藏室 而歡喜悅 彼愚騃子 而越利誼 尋時起去 遠行入城 求服飲食 甚不能獲 行索供膳 财自系活 從人得食 謂獲無為 明珠約結 而自念言 今此珍寶 為在不乎 續在佩身 求不知處 故複睹見 慈室長者 所可施與 丈夫之事 即為示說 善哉快言 暢現妙寶 教化令度 其人适見 第一安隐 蒙寶之恩 獲緻于斯 有無極财 藏滿豐盈 又以五欲 而自娛樂 如是世尊 說譬若茲 吾等前世 俱發志願 非是如來 之所興為 于往古時 長夜精進 世尊我等 下劣心弊 不能覺了 如來教化 心無志願 不肯進前 而以泥洹 歡喜自慶 如佛聖教 所覺開度 如是計之 無得滅度 人中之上 愍發慧誼 乃為滅度 第一無為 此結明珠 離垢上珍 今日我等 所聞無限 因從化導 普顯怡怿 各各逮得 别授殊決 正法華經授阿難羅雲決品第九 于是賢者阿難自念言。
我甯可蒙受決例乎。
心念此已發願乙密。
即從坐起稽首佛足。
賢者羅雲。
複前自投世尊足下。
俱共白言。
唯為我等演甘露味。
大聖是父靡不明徹。
無歸得歸無救得救無護得護。
于諸天阿須倫。
興立莊嚴若幹種變。
阿難羅雲。
則是佛子亦是侍者。
持聖法藏。
惟願世尊。
孚令我等所願具足。
授無上正真。
又餘聲聞合二千人。
與塵勞俱皆從坐起。
偏袒右肩一心叉手。
瞻戴尊顔我等逮見。
佛告阿難。
汝于來世。
當得作佛。
号海持覺娛樂神通如來至真等正覺明行成為善逝世間解無上士道法禦天人師為佛衆祐。
先當供養六十二億佛恭順奉侍。
執持正法将護經典。
然後究竟成最正覺。
于是開化二十百千江河沙等天人。
使發無上正真道意。
其佛國土清淨無瑕。
地绀琉璃。
豎諸幢幡。
自然莊嚴世界平正。
無沙礫石山陵溪谷。
地皆柔軟如天綩綖。
劫名柔和。
無有雷震。
時佛壽命不可計數億百千垓。
無可為喻難得崖底。
諸弟子衆受道教者。
不可計會億百千垓無能限量。
阿難成佛為大聖時。
所以名曰海持覺娛樂神通。
其土人民多神變周旋如來滅度後法住過倍。
像法存立複倍正法。
十方無量江河沙等億百千佛。
悉當歎頌彼佛功德。
于時世尊。
而贊歎頌曰。
今佛頒宣 諸比丘衆 仁者阿難 總持吾法 于當來世 成為最
