正法華經卷第五

時供侍　　奉敬如是　　恒當将護 于尊正法　　又複嚴淨　　己之佛土 講說經典　　億百千垓　　善權方便 常遵勇猛　　當複開化　　無數衆生 悉在道慧　　無有諸漏　　彼每事敬 諸大聖雄　　常當執持　　此佛尊法 當得佛道　　自在導師　　名法光曜 照聞十方　　其佛國土　　最尊快樂 七寶之地　　普悉清淨　　時劫當名 為寶之明　　世界号曰　　善淨嚴飾 無數億千　　諸菩薩衆　　如是等類 得大神通　　時佛世界　　衆所嗟歎 神通恢大　　善妙清淨　　又諸聲聞 億千之數　　皆為大聖　　賢猛之衆 神足極上　　行八脫門　　分别解散 靡不開達　　其佛國土　　一切衆生 皆行清淨　　常修梵行　　具足辯慧 衆德無乏　　庶人賢興　　盛殷甚多 諸賢人等　　人民繁熾　　但樂經典 餘無所慕　　其土亦無　　女人之衆 無有惡趣　　勤苦之患　　紫磨金色 自然在身　　三十二相　　而自莊嚴 而佛國土　　無衣食想　　在所欲得 當說于斯 爾時千二百由己行者。

    各心念言。

    怪未曾有莫不喜踴。

    世尊加哀餘皆得決。

    必愍餘等使蒙其例。

    于是世尊。

    知諸聲聞心之所念。

    告賢者大迦葉。

    今應真衆千二百人。

    現在目下除阿難羅雲。

    又是聲聞知本際等。

    當供養六十二億佛。

    過斯數已。

    五百弟子皆當作佛。

    号普光如來至真等正覺明行成為善逝世間解無上士道法禦天人師為佛衆祐。

    優為迦葉。

    像迦葉。

    江迦葉。

    海迦葉。

    黑曜。

    優陀。

    阿難律。

    離越。

    劫賓[少/兔]。

    薄拘盧。

    淳[少/兔]善等。

    五百羅漢。

    皆當逮成無上正真道。

    為最正覺悉同一号。

    于是世尊而歎頌曰。

     佛尊弟子　　姓曰本際　　當成如來 世之導師　　将來之世　　無央數劫 當化衆庶　　無數億千　　得為最勝 号曰普光　　彼佛國土　　名曰清淨 當來之世　　無央數劫　　常見諸佛 不可計量　　光音神足　　大力明父 音聲暢聞　　十方世界　　億千衆生 周匝圍繞　　唯但講說　　尊上佛道 諸菩薩等　　常修正行　　所乘端嚴 尊妙宮殿　　所遊行處　　無所想念 得聽受法　　于兩足尊　　常往周旋 他方佛國　　諸佛大聖　　如是比像 已複供養　　廣普至尊　　心中欣然 多所悅可　　其諸國土　　皆一等類 衆大聖雄　　無有異名　　人中之上 悉号普光　　如是俦類　　精進力行 安住之壽　　極長難限　　劫數具足 六萬二千　　滅度之後　　正法當住 聖所遺典　　存劫三倍　　又以像法 當複住立　　過于正法　　轉複三倍 假使正法　　滅盡之後　　男女衆多 遭大苦患　　是諸最勝　　大聖倫等 名号普光　　大士之上　　具足當為 五百導師　　各各悉等　　皆成佛道 其名普聞　　十方佛土　　神足大力 及其境界　　正法功德　　正類如是 悉當遵修　　宣此雅典　　一切所得 皆當若茲　　現于天上　　及在世間 如我往古　　施于清淨　　廣普光明 人中之上　　所建立行　　悉耐從已 各已受決　　多所愍哀　　無央數事 成一平等　　如佛今者　　于世正真 尊故興發　　為迦葉說　　卿當念持 五百佛名　　諸聲聞衆　　及餘一切 是故弟子　　猶得自在 爾時五百無著。

    目見耳聞如來授決。

    歡喜踴躍往詣佛所。

    自投于地稽首作禮。

    悔過自責。

    鄙之徒等每憶前者。

    自謂已得泥洹滅度。

    無有巧便。

    不能識練了别正歸。

    棄背明哲志疲厭想。

    今乃得逮如來之慧。

    當成正覺。

    唯然世尊。

    譬如士夫入慈室藏。

    以明月珠置于結中。

    醉酒卧寐不自唯省。

    寤忘明珠不知所在。

    起之他國無有資用。