十住經卷第一
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色所攝。
為教化成熟一切衆生。
斷一切世間道。
令住佛法。
集一切智慧。
使無有餘。
發如是大願。
廣大如法性。
究竟如虛空。
盡未來際。
盡一切劫。
教化一切衆生。
無有休息。
又一切世間。
廣狹極高。
無量不可分别。
不可移動。
不可說粗細。
正住倒住。
首足相對。
平坦圓方。
随入如是世間。
智如帝網。
經幻事差别。
如是十方。
世界差别。
皆現前知。
發如是大願。
廣大如法性。
究竟如虛空。
盡未來世。
盡一切劫。
如是世界。
皆現前淨知。
無有休息。
又以一切佛土。
入一佛土。
一佛土。
入一切佛土。
一一佛土。
無量光明莊嚴。
離諸垢穢。
具足清淨道。
有無量智慧。
衆生悉滿其中。
常有諸佛大神通力。
随衆生心。
而為示現。
發如是大願。
廣大如法性。
究竟如虛空。
盡未來際。
盡一切劫。
清淨如是國土。
無有休息。
又一切菩薩。
同心同學。
共集諸善無有怨嫉。
俱緣一事。
等心和合。
常不相離。
随意能現佛身。
自于心中。
悉能解知諸佛。
神力智力。
常得随意神通。
悉能遊行一切國土。
一切佛會。
皆現身相。
一切生處。
普生其中。
有如是不可思議大智慧。
具足菩薩行。
發如是大願。
廣大如法性。
究竟如虛空。
盡未來世。
盡一切劫。
行如是大智慧道。
無有休息。
又乘不退輪。
行一切菩薩道。
身口意業所作不空。
衆生見者。
即必定佛法。
聞我音聲。
即得真實智慧道。
有見我者。
心即歡喜。
離諸煩惱。
如大藥樹王。
為得如是心。
行諸菩薩道。
發如是大願。
廣大如法性。
究竟如虛空。
盡未來世。
盡一切劫。
行不退道。
所作不空。
無有休息。
又于一切世界。
皆得阿耨多羅三藐三菩提。
于一毛頭。
示身入胎。
出家坐道場。
成佛道。
轉法輪。
度衆生。
示大涅槃。
現諸如來大神智力。
随一切衆生。
所應度者。
念念中。
得佛道度衆生。
滅苦惱。
知一切法。
如涅槃相。
以一音聲。
令一切衆生。
皆使歡喜。
示大涅槃。
而不斷菩薩所行。
示衆生大智地。
使知一切法皆是假僞。
大智慧大神通。
自在變化故。
發如是大願。
廣大如法性。
究竟如虛空。
盡未來際。
盡一切劫。
得佛道事。
求大智慧。
大神通等。
無有休息。
諸佛子。
菩薩住歡喜地。
以十願為首。
生如是等百萬阿僧祇大願。
以十不可盡法。
而生是願。
為滿此願。
勤行精進。
何等為十。
一衆生不可盡。
二世間不可盡。
三虛空不可盡。
四法性不可盡。
五涅槃不可盡。
六佛出世不可盡。
七諸佛智慧不可盡。
八心緣不可盡。
九起智不可盡。
十世間道種法道種智慧道種不可盡。
如衆生盡。
我願乃盡。
如世間盡。
如虛空盡。
如法性盡。
如涅槃盡。
如佛出世盡。
如諸佛智慧盡。
如心緣盡。
如起智慧盡。
如道種盡。
我願乃盡。
而衆生實不可盡。
世間虛空。
法性涅槃。
佛出世。
諸佛智慧。
心緣起智道種。
實不可盡。
我是諸願福德亦不可盡。
諸佛子。
菩薩決定。
發是大願。
則得利安心。
柔軟心。
調順心。
善心。
寂滅心。
和潤心。
直心。
不亂心。
不娆心。
不濁心如是則成信者。
樂心信相。
分别功德。
信諸佛本所行道。
信行諸波羅蜜而得增長。
信善入諸地得殊勝功德。
信得成佛十力。
信具足四無所畏。
信不共法不可壞。
信諸佛法不可思議。
信諸佛力無中無邊。
信諸如來無量行門。
信從因緣以成果報。
舉要言之。
信諸菩薩普行諸佛功德智慧威神力等。
諸佛子。
菩薩作是念。
諸佛正法。
如是甚深。
如是離相。
如是寂滅。
如是空。
如是無相。
如是無作。
如是無染。
如是無量。
如是廣大。
如是難壞。
而諸凡夫。
心堕邪見。
為無明癡冥。
蔽其慧眼。
常立憍慢幢。
堕在渴愛網。
随順谄曲。
常懷悭嫉。
而作後身生處因緣。
多集貪欲。
嗔恚愚癡。
起諸重業。
嫌恨猛風。
吹罪心火。
常令熾盛。
有所施作。
皆與颠倒相應。
欲流有流。
無明流。
見流相續起。
心意識種于三界地生苦惱牙。
所謂。
名色和合。
增長六入。
諸入外塵。
相對生觸。
觸因緣故。
生諸受。
深樂受故生渴愛。
渴愛增益故。
生取。
取增長故。
複起後有。
有因緣故。
有生老死憂悲苦惱。
如是因緣。
集諸苦聚。
衆生受諸苦惱。
是中無我無我所。
無作者無受者。
無知者。
如草木瓦石。
又亦如影。
凡夫可愍。
不知不覺。
而受苦惱。
菩薩于此。
見諸衆生不免諸苦。
即生大悲智慧。
是諸衆生。
我等應救。
又欲令住畢竟佛道之樂。
即生大慈智慧。
菩薩摩诃薩。
随順如是大慈悲法。
以深妙心。
住在初地。
于一切物。
無所貪惜。
尊重諸佛大妙智故。
學行大舍。
即時所有可施之物。
盡能施與。
所謂。
谷麥庫藏。
金銀摩尼珠。
車磲。
馬瑙琉璃珊瑚琥珀。
珂貝璎珞。
嚴身之具。
諸珍寶等。
及象馬車乘。
辇輿人民。
奴婢眷屬。
國土城邑。
聚落廬舍。
園林遊觀。
妻子男女。
一切所愛。
皆悉舍與頭目耳鼻。
支節手足舉身皆與。
深重佛智故。
而不貪惜。
菩薩摩诃薩。
住于初地。
能行大舍。
是菩薩。
以大悲心大舍心。
救一切衆生故。
轉勤推求世間出世間利益勝事。
心無疲懈。
是故菩薩。
生無疲倦功德。
于諸經書。
能自開解。
是故。
生知經書功德。
得如是知經書智慧。
善能籌量。
應作不應作。
于上中下衆生。
随宜而行。
随有依止來親近者。
随力利益。
是故菩薩。
生世智功德。
得世智功德。
則知時知量。
慚愧莊嚴。
修習自利利彼之道。
是故則生慚愧功德。
如是功德行中。
精勤修行。
心不懈退。
是精進不退功德。
即時得堪受力。
得堪受力已。
勤行供養諸佛。
随佛所說。
如說而行。
諸佛子。
是菩薩。
悉知生起如是清淨地法。
所謂。
信慈悲舍不疲惓。
知諸經書。
善解世法。
慚愧堪受力。
供養諸佛。
如所說行。
又是菩薩。
住歡喜地。
以發願故。
廣見于諸佛。
數百數千數萬億那由他佛。
菩薩見諸佛時。
心大歡喜。
深心愛敬。
以菩薩樂具。
供養諸佛。
及供養僧。
以是福德。
皆回向阿耨多羅三藐三菩提。
是菩薩。
因供養諸佛故。
生教化衆生法。
多以二攝。
攝取衆生。
所謂。
布施愛語。
後二攝法。
但以信解力。
行未善通達。
是菩薩。
随所供養諸佛。
教化衆生。
皆能受行清淨地法。
如是諸功德。
皆自然回向薩婆若。
轉益明顯。
堪任有用。
譬如佛子。
金師煉金。
随以火力。
調柔可用。
增益光色。
如是菩薩。
随供養諸佛。
教化衆生。
受行清淨諸地之法。
此諸功德。
皆自然回向薩婆若。
轉益明顯。
随意所用。
又諸佛子。
菩薩摩诃薩。
于初地中。
相貌得果。
應從諸佛菩薩善知識所。
咨受請問。
成地之法。
不應厭。
廢是菩薩。
住初地中。
應于諸佛菩薩善知識所。
咨受請問第二地中相貌得果無有厭足。
如是第三。
第四第五。
第六第七。
第八第九。
第十地中。
相貌得果。
應從諸佛菩薩善知識所咨受請問成十地法。
無有廢厭。
是菩薩。
悉應善知諸地逆順法。
善知諸地成壞。
善知諸地相貌因果。
善知諸地得舍。
善知諸地清淨行分。
善知諸地從一地至一地行。
善知諸地是處非是處。
善知諸地轉所住處。
善知諸地初事後事差别。
善知諸地得不退轉相。
乃至善知一切菩薩清淨地法。
善知入如來智地。
諸佛子。
如是諸菩薩。
善知諸地相未發初地乃至十地。
知無障閡。
得諸地智慧光明故。
能得諸佛智慧光明。
諸佛子。
如大商主。
多将賈人。
欲至大城。
應先問道路。
退還過咎。
在道利害。
未發初處。
知道宿時。
乃至善知到彼城事。
能以智慧。
思惟籌量。
具諸資用。
令無所乏。
正導人衆。
得至大城。
于險道中。
免諸患難。
身及諸人。
皆無憂惱。
諸佛子。
菩薩摩诃薩。
亦複如是。
住初地。
而善知。
諸地逆順法。
乃至善知淨一切菩薩清淨地法。
善知入如來智地。
爾時菩薩。
集大福德智慧資糧。
為衆生商主。
随宜教化。
令出生死險難惡處。
示安隐道。
乃至令住薩婆若智慧大城。
無諸衰惱。
是故諸佛子。
菩薩摩诃薩。
常應心不疲惓勤修諸地本行。
乃至善知入如來智地。
諸佛子。
是名略說菩薩摩诃薩。
入歡喜地門。
廣說則有無量百千萬億阿僧祇事。
菩薩摩诃薩。
住在此地。
多作閻浮提王。
豪貴自在。
常護正法。
能以布施。
攝取衆生。
善除衆生悭貪之垢。
常行大施。
而不窮匮
為教化成熟一切衆生。
斷一切世間道。
令住佛法。
集一切智慧。
使無有餘。
發如是大願。
廣大如法性。
究竟如虛空。
盡未來際。
盡一切劫。
教化一切衆生。
無有休息。
又一切世間。
廣狹極高。
無量不可分别。
不可移動。
不可說粗細。
正住倒住。
首足相對。
平坦圓方。
随入如是世間。
智如帝網。
經幻事差别。
如是十方。
世界差别。
皆現前知。
發如是大願。
廣大如法性。
究竟如虛空。
盡未來世。
盡一切劫。
如是世界。
皆現前淨知。
無有休息。
又以一切佛土。
入一佛土。
一佛土。
入一切佛土。
一一佛土。
無量光明莊嚴。
離諸垢穢。
具足清淨道。
有無量智慧。
衆生悉滿其中。
常有諸佛大神通力。
随衆生心。
而為示現。
發如是大願。
廣大如法性。
究竟如虛空。
盡未來際。
盡一切劫。
清淨如是國土。
無有休息。
又一切菩薩。
同心同學。
共集諸善無有怨嫉。
俱緣一事。
等心和合。
常不相離。
随意能現佛身。
自于心中。
悉能解知諸佛。
神力智力。
常得随意神通。
悉能遊行一切國土。
一切佛會。
皆現身相。
一切生處。
普生其中。
有如是不可思議大智慧。
具足菩薩行。
發如是大願。
廣大如法性。
究竟如虛空。
盡未來世。
盡一切劫。
行如是大智慧道。
無有休息。
又乘不退輪。
行一切菩薩道。
身口意業所作不空。
衆生見者。
即必定佛法。
聞我音聲。
即得真實智慧道。
有見我者。
心即歡喜。
離諸煩惱。
如大藥樹王。
為得如是心。
行諸菩薩道。
發如是大願。
廣大如法性。
究竟如虛空。
盡未來世。
盡一切劫。
行不退道。
所作不空。
無有休息。
又于一切世界。
皆得阿耨多羅三藐三菩提。
于一毛頭。
示身入胎。
出家坐道場。
成佛道。
轉法輪。
度衆生。
示大涅槃。
現諸如來大神智力。
随一切衆生。
所應度者。
念念中。
得佛道度衆生。
滅苦惱。
知一切法。
如涅槃相。
以一音聲。
令一切衆生。
皆使歡喜。
示大涅槃。
而不斷菩薩所行。
示衆生大智地。
使知一切法皆是假僞。
大智慧大神通。
自在變化故。
發如是大願。
廣大如法性。
究竟如虛空。
盡未來際。
盡一切劫。
得佛道事。
求大智慧。
大神通等。
無有休息。
諸佛子。
菩薩住歡喜地。
以十願為首。
生如是等百萬阿僧祇大願。
以十不可盡法。
而生是願。
為滿此願。
勤行精進。
何等為十。
一衆生不可盡。
二世間不可盡。
三虛空不可盡。
四法性不可盡。
五涅槃不可盡。
六佛出世不可盡。
七諸佛智慧不可盡。
八心緣不可盡。
九起智不可盡。
十世間道種法道種智慧道種不可盡。
如衆生盡。
我願乃盡。
如世間盡。
如虛空盡。
如法性盡。
如涅槃盡。
如佛出世盡。
如諸佛智慧盡。
如心緣盡。
如起智慧盡。
如道種盡。
我願乃盡。
而衆生實不可盡。
世間虛空。
法性涅槃。
佛出世。
諸佛智慧。
心緣起智道種。
實不可盡。
我是諸願福德亦不可盡。
諸佛子。
菩薩決定。
發是大願。
則得利安心。
柔軟心。
調順心。
善心。
寂滅心。
和潤心。
直心。
不亂心。
不娆心。
不濁心如是則成信者。
樂心信相。
分别功德。
信諸佛本所行道。
信行諸波羅蜜而得增長。
信善入諸地得殊勝功德。
信得成佛十力。
信具足四無所畏。
信不共法不可壞。
信諸佛法不可思議。
信諸佛力無中無邊。
信諸如來無量行門。
信從因緣以成果報。
舉要言之。
信諸菩薩普行諸佛功德智慧威神力等。
諸佛子。
菩薩作是念。
諸佛正法。
如是甚深。
如是離相。
如是寂滅。
如是空。
如是無相。
如是無作。
如是無染。
如是無量。
如是廣大。
如是難壞。
而諸凡夫。
心堕邪見。
為無明癡冥。
蔽其慧眼。
常立憍慢幢。
堕在渴愛網。
随順谄曲。
常懷悭嫉。
而作後身生處因緣。
多集貪欲。
嗔恚愚癡。
起諸重業。
嫌恨猛風。
吹罪心火。
常令熾盛。
有所施作。
皆與颠倒相應。
欲流有流。
無明流。
見流相續起。
心意識種于三界地生苦惱牙。
所謂。
名色和合。
增長六入。
諸入外塵。
相對生觸。
觸因緣故。
生諸受。
深樂受故生渴愛。
渴愛增益故。
生取。
取增長故。
複起後有。
有因緣故。
有生老死憂悲苦惱。
如是因緣。
集諸苦聚。
衆生受諸苦惱。
是中無我無我所。
無作者無受者。
無知者。
如草木瓦石。
又亦如影。
凡夫可愍。
不知不覺。
而受苦惱。
菩薩于此。
見諸衆生不免諸苦。
即生大悲智慧。
是諸衆生。
我等應救。
又欲令住畢竟佛道之樂。
即生大慈智慧。
菩薩摩诃薩。
随順如是大慈悲法。
以深妙心。
住在初地。
于一切物。
無所貪惜。
尊重諸佛大妙智故。
學行大舍。
即時所有可施之物。
盡能施與。
所謂。
谷麥庫藏。
金銀摩尼珠。
車磲。
馬瑙琉璃珊瑚琥珀。
珂貝璎珞。
嚴身之具。
諸珍寶等。
及象馬車乘。
辇輿人民。
奴婢眷屬。
國土城邑。
聚落廬舍。
園林遊觀。
妻子男女。
一切所愛。
皆悉舍與頭目耳鼻。
支節手足舉身皆與。
深重佛智故。
而不貪惜。
菩薩摩诃薩。
住于初地。
能行大舍。
是菩薩。
以大悲心大舍心。
救一切衆生故。
轉勤推求世間出世間利益勝事。
心無疲懈。
是故菩薩。
生無疲倦功德。
于諸經書。
能自開解。
是故。
生知經書功德。
得如是知經書智慧。
善能籌量。
應作不應作。
于上中下衆生。
随宜而行。
随有依止來親近者。
随力利益。
是故菩薩。
生世智功德。
得世智功德。
則知時知量。
慚愧莊嚴。
修習自利利彼之道。
是故則生慚愧功德。
如是功德行中。
精勤修行。
心不懈退。
是精進不退功德。
即時得堪受力。
得堪受力已。
勤行供養諸佛。
随佛所說。
如說而行。
諸佛子。
是菩薩。
悉知生起如是清淨地法。
所謂。
信慈悲舍不疲惓。
知諸經書。
善解世法。
慚愧堪受力。
供養諸佛。
如所說行。
又是菩薩。
住歡喜地。
以發願故。
廣見于諸佛。
數百數千數萬億那由他佛。
菩薩見諸佛時。
心大歡喜。
深心愛敬。
以菩薩樂具。
供養諸佛。
及供養僧。
以是福德。
皆回向阿耨多羅三藐三菩提。
是菩薩。
因供養諸佛故。
生教化衆生法。
多以二攝。
攝取衆生。
所謂。
布施愛語。
後二攝法。
但以信解力。
行未善通達。
是菩薩。
随所供養諸佛。
教化衆生。
皆能受行清淨地法。
如是諸功德。
皆自然回向薩婆若。
轉益明顯。
堪任有用。
譬如佛子。
金師煉金。
随以火力。
調柔可用。
增益光色。
如是菩薩。
随供養諸佛。
教化衆生。
受行清淨諸地之法。
此諸功德。
皆自然回向薩婆若。
轉益明顯。
随意所用。
又諸佛子。
菩薩摩诃薩。
于初地中。
相貌得果。
應從諸佛菩薩善知識所。
咨受請問。
成地之法。
不應厭。
廢是菩薩。
住初地中。
應于諸佛菩薩善知識所。
咨受請問第二地中相貌得果無有厭足。
如是第三。
第四第五。
第六第七。
第八第九。
第十地中。
相貌得果。
應從諸佛菩薩善知識所咨受請問成十地法。
無有廢厭。
是菩薩。
悉應善知諸地逆順法。
善知諸地成壞。
善知諸地相貌因果。
善知諸地得舍。
善知諸地清淨行分。
善知諸地從一地至一地行。
善知諸地是處非是處。
善知諸地轉所住處。
善知諸地初事後事差别。
善知諸地得不退轉相。
乃至善知一切菩薩清淨地法。
善知入如來智地。
諸佛子。
如是諸菩薩。
善知諸地相未發初地乃至十地。
知無障閡。
得諸地智慧光明故。
能得諸佛智慧光明。
諸佛子。
如大商主。
多将賈人。
欲至大城。
應先問道路。
退還過咎。
在道利害。
未發初處。
知道宿時。
乃至善知到彼城事。
能以智慧。
思惟籌量。
具諸資用。
令無所乏。
正導人衆。
得至大城。
于險道中。
免諸患難。
身及諸人。
皆無憂惱。
諸佛子。
菩薩摩诃薩。
亦複如是。
住初地。
而善知。
諸地逆順法。
乃至善知淨一切菩薩清淨地法。
善知入如來智地。
爾時菩薩。
集大福德智慧資糧。
為衆生商主。
随宜教化。
令出生死險難惡處。
示安隐道。
乃至令住薩婆若智慧大城。
無諸衰惱。
是故諸佛子。
菩薩摩诃薩。
常應心不疲惓勤修諸地本行。
乃至善知入如來智地。
諸佛子。
是名略說菩薩摩诃薩。
入歡喜地門。
廣說則有無量百千萬億阿僧祇事。
菩薩摩诃薩。
住在此地。
多作閻浮提王。
豪貴自在。
常護正法。
能以布施。
攝取衆生。
善除衆生悭貪之垢。
常行大施。
而不窮匮
