十住經卷第一

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十地為根本  是名智行處 亦為究竟道  佛無量法聚 譬如諸文字  皆攝在初章 諸佛功德智  十地為根本 爾時諸菩薩。

    一時同聲。

    以偈請金剛藏菩薩言。

     上妙智慧人  樂說無有量 德重如山王  哀愍說十地 戒念慧清淨  說是十地義 十力之根本  無閡智本行 戒定慧功德  集在仁者心 憍慢諸邪見  皆悉已滅盡 是衆無疑心  唯願聞善說 譬如渴思水  如饑思美食 如病思良醫  如蜂欲食蜜 我等亦如是  聞甘露法味 是故曠大意  願開初地門 乃至第十地  次第為我說 爾時釋迦牟尼佛。

    從眉間白毫相。

    放菩薩力明光焰。

    百千阿僧祇光。

    以為眷屬。

    放斯光已。

    普照十方諸佛世界。

    靡不周遍。

    三惡道苦。

    皆得休息。

    悉照十方諸佛大會。

    說法之衆。

    顯現如來不思議力。

    是光明。

    遍照十方諸佛大會。

    諸菩薩身已。

    于上虛空中。

    成大光明雲台。

    十方諸佛。

    亦複如是。

    從眉間白毫相。

    俱放菩薩力明光焰。

    百千阿僧祇光。

    以為眷屬。

    普現如來不思議力。

    悉照一切諸佛大會。

    及照娑婆世界。

    釋迦牟尼佛大衆。

    并照金剛藏菩薩摩诃薩。

    及師子座。

    照已。

    于上虛空中。

    成大光明雲台。

    時諸大光明雲台中諸佛神力故。

    而說偈言。

     無等等諸佛  功德如虛空 十力無畏等  最尊世間主 于釋迦佛前  而現此神力 以佛力開現  法王師子藏 說諸地所行  諸地義差别 承諸佛力說  無有能壞者 若人聞法寶  則為諸佛護 漸次具諸地  得以成佛道 若人堪任聞  雖在于大海 及劫盡火中  必得聞此經 若人癡疑悔  終不能得聞 是故今佛子  說諸地智道 入勢力觀法  次第而修行 得至于餘地  各得所利益 利一切世間  願說勿令斷 爾時金剛藏菩薩。

    觀察十方。

    欲令大衆。

    增益信敬。

    而說偈言。

     諸佛聖主道  微妙甚難解 非思量所得  唯智者行處 其性從本來  寂然無生滅 從本以來空  滅除諸苦惱 遠離于諸趣  等同涅槃相 無中亦無後  非言辭所說 出過于三世  其相如虛空 諸佛所行處  清淨深寂滅 言說所難及  地行亦如是 說之猶尚難  何況以示人 諸佛之智慧  離諸心數道 不可得思議  非有陰界入 但以智可知  非識之所及 如空迹難說  何可示其相 十地義如是  非無邊心知 是事雖為難  發願行慈悲 漸次具諸地  非心所能及 如是諸地行  微妙甚難見 不可以心知  當承佛力說 汝等當恭敬  鹹共一心聽 諸地相入行  修習出法門 于無量億劫  說之不可盡 今如實略說  其義無有餘 一心恭敬待  今承佛力說 大音唱因喻  義名不相違 佛神力無量  今皆在我身 我之所說者  如大海一渧 金剛藏菩薩。

    說此偈已。

    告于大衆。

    諸佛子。

    若衆生。

    厚集善根。

    修諸善行。

    善集助道法。

    供養諸佛。

    集諸清白法。

    為善知識所護。

    入深廣心。

    信樂大法心。

    多向慈悲。

    好求佛智慧。

    如是衆生。

    乃能發阿耨多羅三藐三菩提心。

    為得一切種智故。

    為得十力故。

    為得大無畏故。

    為得具足佛法故。

    為救一切世間故。

    為淨大慈悲心故。

    為向十方無餘無閡智故。

    為淨一切佛國令無餘故。

    為于一念中知三世事故。

    為自在轉大法輪廣示現佛神力故。

    諸菩薩摩诃薩。

    生如是心。

    諸佛子。

    是心以大悲為首。

    智慧增上。

    方便所護。

    直心深心淳至。

    量同佛力。

    善籌量衆生力佛力。

    趣向無閡智。

    随順自然智。

    能受一切佛法。

    以智慧教化。

    廣大如法性。

    究竟如虛空。

    盡于後際。

    諸佛子。

    菩薩生如是心。

    即時過凡夫地。

    入菩薩位。

    生在佛家。

    種姓無可譏嫌。

    過一切世間道。

    入出世間道。

    住菩薩法中。

    在諸菩薩數。

    等入三世如來種中。

    畢定究竟阿耨多羅三藐三菩提。

    菩薩住如是法。

    名住歡喜地。

    以不動法故。

    諸佛子。

    菩薩摩诃薩。

    住是歡喜地。

    多喜多信。

    多清淨多踴悅。

    多調柔多堪受。

    不好鬥诤。

    不好惱亂衆生。

    不好嗔恨。

    諸佛子。

    諸菩薩。

    住是歡喜地。

    念諸佛故生歡喜心。

    念諸佛法故生歡喜心。

    念諸菩薩摩诃薩故生歡喜心。

    念諸菩薩所行故生歡喜心。

    念諸波羅蜜清淨相故生歡喜心。

    念諸菩薩與衆殊勝故生歡喜心。

    念諸菩薩力不可壞故生歡喜心。

    念諸如來教化法故生歡喜心。

    念能為利益衆生故生歡喜心。

    念一切佛一切菩薩所入智慧門方便故生歡喜心。

    諸佛子。

    菩薩複作是念。

    我轉離一切世間界生歡喜心。

    入一切佛平等中生歡喜心。

    遠離凡夫地生歡喜心。

    近到智慧地生歡喜心。

    斷一切惡道生歡喜心。

    與一切衆生作依止生歡喜心。

    近見一切諸佛生歡喜心。

    生諸佛境界生歡喜心。

    入一切諸菩薩數生歡喜心。

    我離一切驚怖毛豎等生歡喜心。

    所以者何。

    是菩薩摩诃薩。

    得歡喜地。

    所有諸怖畏。

    即皆遠離。

    所謂。

    不活畏。

    惡名畏。

    死畏。

    堕惡道畏。

    大衆威德畏。

    離如是等一切諸畏。

    何以故。

    是菩薩。

    離我相故。

    尚不貪身。

    何況所用之事。

    是故。

    無有不活畏也。

    心不悕望供養恭敬。

    我應供養衆生供給所須。

    是故無有惡名畏也。

    離我見。

    無我相故。

    無有死畏。

    又作是念。

    我若死已生。

    必不離諸佛菩薩。

    是故無有堕惡道畏。

    我所志樂。

    無與等者。

    何況有勝。

    是故無有大衆威德畏也。

    諸佛子。

    如是菩薩。

    離諸驚怖毛豎等事。

    諸佛子。

    是菩薩。

    以大悲為首。

    深大心堅固。

    轉複勤修一切善根。

    所謂。

    以信心增上。

    多行淨心。

    解心清淨。

    多以信心。

    分别起悲愍心。

    成就大慈。

    心不疲懈。

    以慚愧。

    莊嚴。

    成就忍辱柔和。

    敬順諸佛教法。

    信重尊貴。

    日夜常修善根無厭。

    親近善知識。

    常愛樂法。

    求多聞無厭。

    如所觀法正觀。

    心不貪著。

    不求利養名聞恭敬。

    一切資生之物。

    心無悭吝。

    常生實心。

    無有厭足。

    貪樂一切智地。

    常欲得諸佛。

    力無畏不共法。

    求助諸波羅蜜法。

    離諸谄曲。

    如說能行。

    常行實語。

    不污諸佛家。

    不舍菩薩學戒。

    生薩婆若。

    心不動如大山王。

    不樂一切世間諸事。

    成就出世間善根。

    集助菩提分法。

    無有厭足。

    常求勝中勝道。

    諸佛子。

    菩薩摩诃薩。

    成就如是淨治地法。

    名為安住菩薩歡喜地。

    菩薩如是。

    安住歡喜地。

    發諸大願。

    生如是決定心。

    所謂。

    我當供養一切諸佛。

    皆無有餘。

    一切供養之具随意供養。

    心解清淨。

    發如是大願。

    廣大如法性。

    究竟如虛空。

    盡未來際。

    盡供養一切劫中所有諸佛。

    以大供養具。

    無有休息。

    又一切諸佛。

    所說經法。

    皆悉受持。

    攝一切諸佛阿耨多羅三藐三菩提故。

    一切諸佛。

    所教化法悉皆随順。

    一切諸佛法皆能守護。

    發如是大願。

    廣大如法性。

    究竟如虛空。

    盡未來際。

    盡皆守護一切劫中一切佛法。

    無有休息。

    又一切世界。

    一切諸佛。

    從兜率天。

    來下入胎。

    及在胎中。

    初生時。

    出家時。

    成佛道時。

    悉當勸請轉大法輪。

    示入大涅槃。

    我于爾時。

    盡往供養。

    攝法為首。

    三時轉故。

    發如是大願。

    廣大如法性。

    究竟如虛空。

    盡未來際。

    盡一切劫。

    奉迎供養一切諸佛。

    無有休息。

    又一切諸菩薩所行。

    廣大高遠。

    無量不可壞。

    無有分别。

    諸波羅蜜所攝。

    諸地所淨。

    生諸助道法。

    有相無相道。

    有成有壞一切菩薩。

    所行諸地道。

    及諸波羅蜜本行。

    教化令其受行。

    心得增長。

    發如是大願。

    廣大如法性。

    究竟如虛空。

    盡未來際。

    盡一切劫中。

    諸菩薩所行。

    以法教化成熟衆生。

    無有休息。

    又一切衆生。

    若有色若無色。

    若有想若無想。

    若非有想非無想。

    若卵生若胎生。

    若濕生若化生。

    三界系入于六道。

    在一切生處。

    名
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