謗佛經
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如阿那婆達多龍王龍衆數攝與一切龍體相無異龍三種過悉皆遠離。
何等為三。
一者熱沙不堕其頭。
二者不以蛇身行欲。
三者無有伽樓羅畏。
如是善男子。
此三龍過所不能于。
菩薩摩诃薩亦複如是。
一切戲樂皆悉具有。
于三有中欲煩惱苦不能覆蔽。
應如是知。
又善男子。
譬如取魚衆生之類于水中行水中見物入水不死。
善男子。
菩薩摩诃薩亦複如是。
行于生死住凡夫行。
常求智行修集正法。
心不迷亂。
凡夫之事所不能污。
三有之苦所不能于。
是故菩薩摩诃薩。
常應自護勿謗法師。
爾時世尊。
而說偈言。
若欲供養佛 若欲禮如來 但供養佛子 第一供養佛 我說以衣缽 坐卧經行處 如是等應施 發菩提心者 如是供養佛 如是供養法 佛為世間上 皆從法中生 是人孤獨智 與暗眼者明 示迷者正道 将向不死處 若一切财寶 常施一切佛 雖如是奉施 不能報佛恩 若從今已去 常供養法師 不謗不說者 則報諸佛恩 爾時不畏行菩薩摩诃薩白佛言。
世尊。
有方便門令此菩薩淨惡業不。
佛言有。
不畏行。
有陀羅尼。
此善男子。
若能出家專心誦此陀羅尼句惡業則淨。
多轶他(台邏反是長音不言長者盡是短音句)阿制(句)阿車婆坻(句)阿那(長音)毗麗(句)阿施黎殺(詩債反句)阿訖吏帝(句)阿那由系(句)阿系(句)阿毗何(長音)離(句)阿婆(重音不言重者悉是輕音)婆(句)頭樓唐鵝磨(句)由多若多(長音)納波啰頗閉(句)尼伽地(持債反句)憂伽啰系(句)侯侯迷(無詣反句)遮波麗(句)娑遲摩細(句)三摩提(句)餘(長音)知(句)那耶波離舒(長音)池(重音)帝(句) 善男子。
此十善男子。
若能誦此陀羅尼句。
于七日中一切放舍。
不食雜食心不散亂。
不著諸色心不分别。
舍憍慢意常誦不止。
更無所作不與人雜。
行平等心常行利益。
心常修習五陰無常而不舍離。
常修念佛。
若如是行。
于十方中現見千佛。
爾時彼會十善男子。
聞佛說已即爾出家。
專心誦此陀羅尼句。
七日精進随順攝取。
亦常修習念佛三昧見一千佛。
彼惡業障忏悔盡滅。
爾時即得一切智門集陀羅尼。
滅三十劫生死之業
何等為三。
一者熱沙不堕其頭。
二者不以蛇身行欲。
三者無有伽樓羅畏。
如是善男子。
此三龍過所不能于。
菩薩摩诃薩亦複如是。
一切戲樂皆悉具有。
于三有中欲煩惱苦不能覆蔽。
應如是知。
又善男子。
譬如取魚衆生之類于水中行水中見物入水不死。
善男子。
菩薩摩诃薩亦複如是。
行于生死住凡夫行。
常求智行修集正法。
心不迷亂。
凡夫之事所不能污。
三有之苦所不能于。
是故菩薩摩诃薩。
常應自護勿謗法師。
爾時世尊。
而說偈言。
若欲供養佛 若欲禮如來 但供養佛子 第一供養佛 我說以衣缽 坐卧經行處 如是等應施 發菩提心者 如是供養佛 如是供養法 佛為世間上 皆從法中生 是人孤獨智 與暗眼者明 示迷者正道 将向不死處 若一切财寶 常施一切佛 雖如是奉施 不能報佛恩 若從今已去 常供養法師 不謗不說者 則報諸佛恩 爾時不畏行菩薩摩诃薩白佛言。
世尊。
有方便門令此菩薩淨惡業不。
佛言有。
不畏行。
有陀羅尼。
此善男子。
若能出家專心誦此陀羅尼句惡業則淨。
多轶他(台邏反是長音不言長者盡是短音句)阿制(句)阿車婆坻(句)阿那(長音)毗麗(句)阿施黎殺(詩債反句)阿訖吏帝(句)阿那由系(句)阿系(句)阿毗何(長音)離(句)阿婆(重音不言重者悉是輕音)婆(句)頭樓唐鵝磨(句)由多若多(長音)納波啰頗閉(句)尼伽地(持債反句)憂伽啰系(句)侯侯迷(無詣反句)遮波麗(句)娑遲摩細(句)三摩提(句)餘(長音)知(句)那耶波離舒(長音)池(重音)帝(句) 善男子。
此十善男子。
若能誦此陀羅尼句。
于七日中一切放舍。
不食雜食心不散亂。
不著諸色心不分别。
舍憍慢意常誦不止。
更無所作不與人雜。
行平等心常行利益。
心常修習五陰無常而不舍離。
常修念佛。
若如是行。
于十方中現見千佛。
爾時彼會十善男子。
聞佛說已即爾出家。
專心誦此陀羅尼句。
七日精進随順攝取。
亦常修習念佛三昧見一千佛。
彼惡業障忏悔盡滅。
爾時即得一切智門集陀羅尼。
滅三十劫生死之業
