佛說超日明三昧經卷下
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而現。
生死如是從心而成。
了一切空皆無所求吾我自然。
吾我自然生死自然。
生死自然泥洹自然。
泥洹自然大道自然。
是為菩薩不惜身命。
爾時梵天白佛言。
甚哉法之大也。
誠難值遇。
從無數劫積行累德。
乃仿佛聞音。
幸遭大聖得聞斯法。
供養菩薩正典要妙之化深邃之義。
已奉屢聽解達是法故。
使彼人依行六号。
其聞斯經為已見佛耳聆妙慧供奉聖衆。
濟天路拔三趣。
使發無上正真道意。
體解三脫不廢三達。
雖未至道其德漸增如月初生。
如師子子無所畏難自在由己。
諸天龍神悉衛護之。
衆魔邪惡自然為伏。
所在州城郡國縣邑莫不敬重。
出入應節十方諸佛威神化祐。
于時四天王白佛言。
快哉甚善。
大聖洪恩現神濁世。
令我之等得觐安住遇斯妙化。
菩薩純慧如天中天。
有人發行入于大海獲如意珠為一切願。
其人欣豫豈可訾量。
我等如是。
詣斯大會瞻戴慈澤聽受甘露。
菩薩景則猶入大海得茲寶珠當以宣布顯示同志為菩薩行。
未曾信樂諸天之衆。
依福徒類。
當令亘然如開心受學。
其信樂者倍令堅進而不回轉。
佛言。
善哉四王。
誠如所雲。
斯大法者難可見聞。
若一蹉跌與法永違。
于億千劫未卒值遇。
猶如一針堕深大海。
反覆求索甯易緻乎。
四王白佛。
甚難甚難天中天。
佛言。
聞斯要典菩薩深法。
而不信樂失不諷誦。
累劫徼錯不可再遭。
是故諸仁欲得自緻所在見佛聞深妙法疾至無上正真道者。
當勤執玩讀誦奉持。
散示未聞敷演其義。
使蒙洪典令人日修。
展轉相化其福難測。
正使三千大千世界如來充滿。
若族姓子族姓女。
供養奉事于百千劫一切施安。
佛滅度後。
各各興塔七寶跱立。
上至二十四天。
供養幡蓋伎樂歌頌亦百千劫。
福甯多不。
四王白佛。
甚多無極天中天。
不可譬喻。
佛言。
其有受斯三昧十法超日明定六度無極善權方便。
福越于彼。
所以者何。
雖供侍佛。
不如受斯佛之遺典從大聖命。
諸行菩薩一切學者。
皆由深經自緻得佛。
于時慧施菩薩白佛言。
斯法甚深甚深。
若有信樂而不诽謗。
知為佛之所護。
聞不悅欣。
狐疑譏讪不寫諷誦。
既不自誦并止餘人使不遵學。
罪難計量。
世世自誤堕墜三趣。
自服毒藥複飲他人。
自危身命投陷盲冥又危衆人。
斯大法者衆明之元。
毀巨就細殃釁難限。
生遠三寶甘在八處。
何謂八處。
一曰邊地。
二曰外道。
三曰貧匮。
四曰下賤。
五曰短命。
六曰醜陋。
七曰人所憎惡。
八曰夷人。
不解法者其有诽謗。
不信不樂大乘之業。
歸于八惡悔之無及。
佛言善哉。
誠如所雲。
所雲無異。
憶念往古無數劫時。
發菩薩意。
始學之初出家離欲。
得為比丘名曰法樂。
好尚雜句嚴飾之文。
不志大乘深妙之化。
謂為虛僞非佛正典。
乃以四阿含懷來果證以為雅誨。
時有大學信大乘者。
名智度無極。
講空無慧深奧無際。
久修梵行悉共諷誦。
敷陳旨要宣布流美四輩洽聞法樂比丘所在坐上聞誦慧品辄诽謗之雲非佛教。
自共撰合慎勿修行。
用因此罪堕大地獄。
十八囹圄受殃酷痛彌曆年劫。
阿難白佛言。
如令佛國劫盡燒壞。
水災蕩溢痛甯息不。
佛言。
不得休廢。
所以者何。
若國壞盡徙至他方佛界囹圄。
所以者何。
斯大尊法三塗所由。
去來今佛之父母也。
假使诽謗殃釁不朽。
佛告阿難。
欲知爾時法樂比丘不。
答曰不及。
佛言。
則吾身是。
用是之故護身口意勿妄謗讪。
已堕惡道考掠劇者悔當何及。
佛告阿難。
後末世人。
睹有學法為佛弟子。
聰達智慧演宣大乘散結狐疑。
嫉供養者謗謂無智。
用憎人故并毀深經雲不足宣。
假喻言之。
如一父母有十餘子。
兄弟相憎并謗二親。
如是阿難。
當來世人。
憎嫉同學诽謗正法。
其人受罪不可計盡無以盡喻。
阿難白佛言。
假使自覺則悔過者。
當雲何乎。
佛言。
其人殃咎轉當微輕。
雖後獲釁速得解脫。
故當自省改變心口。
無輕妄語也。
佛告阿難。
受斯經典持諷誦讀。
廣為人說頒宣周遍福祚難量。
諸天龍神揵沓和阿須倫迦留羅真陀羅摩休勒。
悉共擁護學斯經者。
諸佛世尊悉共擁護。
若猛師子虎狼熊罴無敢娆者。
行步出入常得自在。
未曾惡夢。
夢中但見佛塔。
寂志四輩道士說經。
天龍鬼神皆欲見之。
諸佛世尊亦複如是。
四大天王帝釋梵王。
皆欲見之悉共擁護。
用樂深法菩薩箧藏超日明尊定故。
佛時頌曰。
學斯經典者 諸天悉擁護 龍神阿須倫 真陀摩休勒 迦留羅一切 無敢犯娆者 十方佛威神 皆共授導之 天帝釋梵王 諸大神妙天 虛空持世者 欽渴悉欲見 卧起常安詳 未曾有卒暴 夢中見塔寺 不睹惡因緣 體解深經典 常務分别說 聞者則暢達 不疑于大乘 無知少福者 不信毀正經 謂虛自合作 非佛之所說 以嫉妒學者 并謗弘雅訓 如兄弟相憎 并讪及二親 爾時有菩薩。
名曰大光。
白佛言。
何謂為光。
何謂為明。
世尊告曰。
解了慧明心如虛空。
睹見十方去來現在三世之事無所挂礙。
逮得權智神通已達。
坐睹一切衆生根原。
無有去來因緣之想。
不礙四大。
不礙鐵圍大鐵圍寶山。
于地水火風出入無間。
所以者何。
地皆空故。
入不解地。
地不空者。
我不得前。
水不得入。
以空之故。
轉相開通。
如人體中毛孔九十九萬。
已神通者不見有身。
察之虛空無所挂礙。
是謂為光。
睹一切心已生未生有志無志道心俗心痛心盡心無漏之心。
悉曉了之而為講義。
各令得所。
是謂為明。
說是語時。
無數菩薩皆得神通。
光明無量普照十方。
佛告阿難。
受斯經典。
宣示未聞令得流布。
衆生蒙度以緻正真。
阿難白佛言。
惟當受持要者。
何名此經。
佛言。
名超日明三昧。
又名十定。
佛之決教多所成就。
譬如日明遍照四域。
百谷草木萬物變化皆因成熟。
斯定若茲。
一切十方五道生死莫能自濟。
聲聞緣覺菩薩大道。
皆由斯定而得成濟。
若千萬劫奉行六度而有望想。
不如達斯超日明定。
以大慧光照于十方德喻于彼。
佛所說如是。
賢者阿難大菩薩衆諸天龍神阿須倫等莫不歡喜。
作禮而去。
佛說超日明三昧經卷下
生死如是從心而成。
了一切空皆無所求吾我自然。
吾我自然生死自然。
生死自然泥洹自然。
泥洹自然大道自然。
是為菩薩不惜身命。
爾時梵天白佛言。
甚哉法之大也。
誠難值遇。
從無數劫積行累德。
乃仿佛聞音。
幸遭大聖得聞斯法。
供養菩薩正典要妙之化深邃之義。
已奉屢聽解達是法故。
使彼人依行六号。
其聞斯經為已見佛耳聆妙慧供奉聖衆。
濟天路拔三趣。
使發無上正真道意。
體解三脫不廢三達。
雖未至道其德漸增如月初生。
如師子子無所畏難自在由己。
諸天龍神悉衛護之。
衆魔邪惡自然為伏。
所在州城郡國縣邑莫不敬重。
出入應節十方諸佛威神化祐。
于時四天王白佛言。
快哉甚善。
大聖洪恩現神濁世。
令我之等得觐安住遇斯妙化。
菩薩純慧如天中天。
有人發行入于大海獲如意珠為一切願。
其人欣豫豈可訾量。
我等如是。
詣斯大會瞻戴慈澤聽受甘露。
菩薩景則猶入大海得茲寶珠當以宣布顯示同志為菩薩行。
未曾信樂諸天之衆。
依福徒類。
當令亘然如開心受學。
其信樂者倍令堅進而不回轉。
佛言。
善哉四王。
誠如所雲。
斯大法者難可見聞。
若一蹉跌與法永違。
于億千劫未卒值遇。
猶如一針堕深大海。
反覆求索甯易緻乎。
四王白佛。
甚難甚難天中天。
佛言。
聞斯要典菩薩深法。
而不信樂失不諷誦。
累劫徼錯不可再遭。
是故諸仁欲得自緻所在見佛聞深妙法疾至無上正真道者。
當勤執玩讀誦奉持。
散示未聞敷演其義。
使蒙洪典令人日修。
展轉相化其福難測。
正使三千大千世界如來充滿。
若族姓子族姓女。
供養奉事于百千劫一切施安。
佛滅度後。
各各興塔七寶跱立。
上至二十四天。
供養幡蓋伎樂歌頌亦百千劫。
福甯多不。
四王白佛。
甚多無極天中天。
不可譬喻。
佛言。
其有受斯三昧十法超日明定六度無極善權方便。
福越于彼。
所以者何。
雖供侍佛。
不如受斯佛之遺典從大聖命。
諸行菩薩一切學者。
皆由深經自緻得佛。
于時慧施菩薩白佛言。
斯法甚深甚深。
若有信樂而不诽謗。
知為佛之所護。
聞不悅欣。
狐疑譏讪不寫諷誦。
既不自誦并止餘人使不遵學。
罪難計量。
世世自誤堕墜三趣。
自服毒藥複飲他人。
自危身命投陷盲冥又危衆人。
斯大法者衆明之元。
毀巨就細殃釁難限。
生遠三寶甘在八處。
何謂八處。
一曰邊地。
二曰外道。
三曰貧匮。
四曰下賤。
五曰短命。
六曰醜陋。
七曰人所憎惡。
八曰夷人。
不解法者其有诽謗。
不信不樂大乘之業。
歸于八惡悔之無及。
佛言善哉。
誠如所雲。
所雲無異。
憶念往古無數劫時。
發菩薩意。
始學之初出家離欲。
得為比丘名曰法樂。
好尚雜句嚴飾之文。
不志大乘深妙之化。
謂為虛僞非佛正典。
乃以四阿含懷來果證以為雅誨。
時有大學信大乘者。
名智度無極。
講空無慧深奧無際。
久修梵行悉共諷誦。
敷陳旨要宣布流美四輩洽聞法樂比丘所在坐上聞誦慧品辄诽謗之雲非佛教。
自共撰合慎勿修行。
用因此罪堕大地獄。
十八囹圄受殃酷痛彌曆年劫。
阿難白佛言。
如令佛國劫盡燒壞。
水災蕩溢痛甯息不。
佛言。
不得休廢。
所以者何。
若國壞盡徙至他方佛界囹圄。
所以者何。
斯大尊法三塗所由。
去來今佛之父母也。
假使诽謗殃釁不朽。
佛告阿難。
欲知爾時法樂比丘不。
答曰不及。
佛言。
則吾身是。
用是之故護身口意勿妄謗讪。
已堕惡道考掠劇者悔當何及。
佛告阿難。
後末世人。
睹有學法為佛弟子。
聰達智慧演宣大乘散結狐疑。
嫉供養者謗謂無智。
用憎人故并毀深經雲不足宣。
假喻言之。
如一父母有十餘子。
兄弟相憎并謗二親。
如是阿難。
當來世人。
憎嫉同學诽謗正法。
其人受罪不可計盡無以盡喻。
阿難白佛言。
假使自覺則悔過者。
當雲何乎。
佛言。
其人殃咎轉當微輕。
雖後獲釁速得解脫。
故當自省改變心口。
無輕妄語也。
佛告阿難。
受斯經典持諷誦讀。
廣為人說頒宣周遍福祚難量。
諸天龍神揵沓和阿須倫迦留羅真陀羅摩休勒。
悉共擁護學斯經者。
諸佛世尊悉共擁護。
若猛師子虎狼熊罴無敢娆者。
行步出入常得自在。
未曾惡夢。
夢中但見佛塔。
寂志四輩道士說經。
天龍鬼神皆欲見之。
諸佛世尊亦複如是。
四大天王帝釋梵王。
皆欲見之悉共擁護。
用樂深法菩薩箧藏超日明尊定故。
佛時頌曰。
學斯經典者 諸天悉擁護 龍神阿須倫 真陀摩休勒 迦留羅一切 無敢犯娆者 十方佛威神 皆共授導之 天帝釋梵王 諸大神妙天 虛空持世者 欽渴悉欲見 卧起常安詳 未曾有卒暴 夢中見塔寺 不睹惡因緣 體解深經典 常務分别說 聞者則暢達 不疑于大乘 無知少福者 不信毀正經 謂虛自合作 非佛之所說 以嫉妒學者 并謗弘雅訓 如兄弟相憎 并讪及二親 爾時有菩薩。
名曰大光。
白佛言。
何謂為光。
何謂為明。
世尊告曰。
解了慧明心如虛空。
睹見十方去來現在三世之事無所挂礙。
逮得權智神通已達。
坐睹一切衆生根原。
無有去來因緣之想。
不礙四大。
不礙鐵圍大鐵圍寶山。
于地水火風出入無間。
所以者何。
地皆空故。
入不解地。
地不空者。
我不得前。
水不得入。
以空之故。
轉相開通。
如人體中毛孔九十九萬。
已神通者不見有身。
察之虛空無所挂礙。
是謂為光。
睹一切心已生未生有志無志道心俗心痛心盡心無漏之心。
悉曉了之而為講義。
各令得所。
是謂為明。
說是語時。
無數菩薩皆得神通。
光明無量普照十方。
佛告阿難。
受斯經典。
宣示未聞令得流布。
衆生蒙度以緻正真。
阿難白佛言。
惟當受持要者。
何名此經。
佛言。
名超日明三昧。
又名十定。
佛之決教多所成就。
譬如日明遍照四域。
百谷草木萬物變化皆因成熟。
斯定若茲。
一切十方五道生死莫能自濟。
聲聞緣覺菩薩大道。
皆由斯定而得成濟。
若千萬劫奉行六度而有望想。
不如達斯超日明定。
以大慧光照于十方德喻于彼。
佛所說如是。
賢者阿難大菩薩衆諸天龍神阿須倫等莫不歡喜。
作禮而去。
佛說超日明三昧經卷下