佛說光明童子因緣經卷第一
關燈
小
中
大
而為莊嚴。
長者即時與諸親屬。
圍繞出送。
置屍陀林。
爾時先占相者。
外道尼乾陀。
知是事已。
心大歡喜。
即持幢蓋。
嚴飾而行。
于王舍城。
周遍巷陌四衢道中。
告諸外道尼乾陀等言。
汝等知不。
沙門瞿昙先言。
善賢長者妻當生子。
其後生已。
家族富盛。
最上吉祥。
現于人中受天勝福乃至最後。
于我法中出家學道。
斷諸煩惱。
證阿羅漢。
彼虛妄說。
今善賢妻。
已趣命終。
子亦随滅。
汝等當知。
譬如大樹。
根既斷壞。
枝葉華果。
其何能得。
諸外道輩。
相言告已。
心皆歡喜。
諸有清淨信者。
當知佛世尊者。
法爾真實。
無所不知。
無所不見。
無所不解。
無所不了。
起大悲心。
普攝世間。
作一護念。
施一無畏。
已能圓滿止觀二行。
已能成就三調伏事。
已渡四流煩惱大海。
已能安住四神足行。
以四攝法。
普攝衆生。
于長夜中。
常念度脫。
已能成就四無所畏。
斷五分結。
已出五趣。
六法具足。
六波羅蜜。
悉皆圓滿。
具足六種佛常行法。
開七覺華。
成八正果。
成就三摩缽底。
九先行善。
十力堅固。
名稱普聞十方世界。
具足千種最勝自在。
于日三時及夜三時。
常以佛眼。
觀察世間。
正知見轉于衆生中。
諸所施作。
何處若有增。
何處若有減。
何處若煩惱。
何處受極苦。
何處若破壞。
何處具有煩惱極苦破壞等事。
何處施設少分方便。
何處施設大方便力何處施設諸方便事。
何處衆生堕于惡趣。
何處衆生得生天界。
何處衆生得解脫果。
何處衆生未種善根者。
令種善根。
何處衆生已種善根者。
使令成熟。
何處衆生已成熟者令得解脫。
佛世尊者。
具足如是功德。
言無虛妄。
離諸過失。
爾時世尊。
審知時處因緣等事。
知其所應放光明時。
即從口中。
出現青黃赤白衆色光明。
其光周遍。
上下照耀光下照時。
所有等活地獄。
黑繩地獄。
衆合地獄。
号叫地獄。
大号叫地獄。
炎熱地獄。
極炎熱地獄。
阿鼻地獄。
如是等八熱地獄。
光明照已。
悉變清涼。
所有疱地獄。
疱裂地獄。
阿吒吒地獄。
呵呵鑁地獄。
虎虎鑁地獄。
青蓮華地獄。
紅蓮華地獄。
大紅蓮華地獄。
如是等八寒地獄。
光明照已。
悉變溫暖。
以佛光明最勝因故。
其中衆生。
蒙光照觸。
身得離苦。
心生适悅。
各作是言。
我等以何罪因。
堕在此中。
今日睹是希有光明。
地獄衆生。
發起如是清淨心時。
世尊大悲。
複于光中。
現變化事。
彼諸衆生。
見所化已。
又作是言。
我等今日見是變化希有等相。
此處出已。
應不複于惡趣受生。
以佛光明最勝因緣故。
身離苦惱。
心生适悅。
作是言已。
各發最上清淨信心。
彼地獄業。
皆悉滅盡。
即分人天二趣受生。
地獄衆生。
由是真實。
如應得利已。
是佛光明。
又複上照四大王天。
忉利天。
夜摩天。
兜率天。
化樂天。
他化自在天。
梵衆天。
梵輔天。
大梵天。
少光天。
無量光天。
光音天。
少淨天。
無量淨天。
遍淨天。
無雲天。
福生天。
廣果天。
無煩天。
無熱天。
善見天。
善現天。
色究竟天。
光明上照如是等天已。
于其光中。
演出無常苦空無我之聲。
複于光中說伽陀曰。
譬如大象沒泥中 以勇力故即能出 佛教勇猛大力故 能令生死軍摧壞 今此正法善調伏 所行遠離諸過失 息彼三界廣輪回 滅盡衆生苦邊際 爾時世尊所放光明。
各各随往。
乃至遍照三千大千世界。
而佛世尊。
雖放一光。
其光收時。
随應各異。
世尊若欲說過去事。
其光即當從佛後隐。
若欲說彼未來世事。
其光即當從佛前隐。
若欲說彼地獄趣事。
其光即從佛足心隐。
若欲說彼傍生趣事。
其光即從佛足面隐。
若欲說彼餓鬼趣事。
其光即從佛足指隐。
若欲說于人趣中事。
其光即當從佛膝隐。
若欲說彼小轉輪王事。
其光從佛左手心隐。
若欲說彼大轉輪王
長者即時與諸親屬。
圍繞出送。
置屍陀林。
爾時先占相者。
外道尼乾陀。
知是事已。
心大歡喜。
即持幢蓋。
嚴飾而行。
于王舍城。
周遍巷陌四衢道中。
告諸外道尼乾陀等言。
汝等知不。
沙門瞿昙先言。
善賢長者妻當生子。
其後生已。
家族富盛。
最上吉祥。
現于人中受天勝福乃至最後。
于我法中出家學道。
斷諸煩惱。
證阿羅漢。
彼虛妄說。
今善賢妻。
已趣命終。
子亦随滅。
汝等當知。
譬如大樹。
根既斷壞。
枝葉華果。
其何能得。
諸外道輩。
相言告已。
心皆歡喜。
諸有清淨信者。
當知佛世尊者。
法爾真實。
無所不知。
無所不見。
無所不解。
無所不了。
起大悲心。
普攝世間。
作一護念。
施一無畏。
已能圓滿止觀二行。
已能成就三調伏事。
已渡四流煩惱大海。
已能安住四神足行。
以四攝法。
普攝衆生。
于長夜中。
常念度脫。
已能成就四無所畏。
斷五分結。
已出五趣。
六法具足。
六波羅蜜。
悉皆圓滿。
具足六種佛常行法。
開七覺華。
成八正果。
成就三摩缽底。
九先行善。
十力堅固。
名稱普聞十方世界。
具足千種最勝自在。
于日三時及夜三時。
常以佛眼。
觀察世間。
正知見轉于衆生中。
諸所施作。
何處若有增。
何處若有減。
何處若煩惱。
何處受極苦。
何處若破壞。
何處具有煩惱極苦破壞等事。
何處施設少分方便。
何處施設大方便力何處施設諸方便事。
何處衆生堕于惡趣。
何處衆生得生天界。
何處衆生得解脫果。
何處衆生未種善根者。
令種善根。
何處衆生已種善根者。
使令成熟。
何處衆生已成熟者令得解脫。
佛世尊者。
具足如是功德。
言無虛妄。
離諸過失。
爾時世尊。
審知時處因緣等事。
知其所應放光明時。
即從口中。
出現青黃赤白衆色光明。
其光周遍。
上下照耀光下照時。
所有等活地獄。
黑繩地獄。
衆合地獄。
号叫地獄。
大号叫地獄。
炎熱地獄。
極炎熱地獄。
阿鼻地獄。
如是等八熱地獄。
光明照已。
悉變清涼。
所有疱地獄。
疱裂地獄。
阿吒吒地獄。
呵呵鑁地獄。
虎虎鑁地獄。
青蓮華地獄。
紅蓮華地獄。
大紅蓮華地獄。
如是等八寒地獄。
光明照已。
悉變溫暖。
以佛光明最勝因故。
其中衆生。
蒙光照觸。
身得離苦。
心生适悅。
各作是言。
我等以何罪因。
堕在此中。
今日睹是希有光明。
地獄衆生。
發起如是清淨心時。
世尊大悲。
複于光中。
現變化事。
彼諸衆生。
見所化已。
又作是言。
我等今日見是變化希有等相。
此處出已。
應不複于惡趣受生。
以佛光明最勝因緣故。
身離苦惱。
心生适悅。
作是言已。
各發最上清淨信心。
彼地獄業。
皆悉滅盡。
即分人天二趣受生。
地獄衆生。
由是真實。
如應得利已。
是佛光明。
又複上照四大王天。
忉利天。
夜摩天。
兜率天。
化樂天。
他化自在天。
梵衆天。
梵輔天。
大梵天。
少光天。
無量光天。
光音天。
少淨天。
無量淨天。
遍淨天。
無雲天。
福生天。
廣果天。
無煩天。
無熱天。
善見天。
善現天。
色究竟天。
光明上照如是等天已。
于其光中。
演出無常苦空無我之聲。
複于光中說伽陀曰。
譬如大象沒泥中 以勇力故即能出 佛教勇猛大力故 能令生死軍摧壞 今此正法善調伏 所行遠離諸過失 息彼三界廣輪回 滅盡衆生苦邊際 爾時世尊所放光明。
各各随往。
乃至遍照三千大千世界。
而佛世尊。
雖放一光。
其光收時。
随應各異。
世尊若欲說過去事。
其光即當從佛後隐。
若欲說彼未來世事。
其光即當從佛前隐。
若欲說彼地獄趣事。
其光即從佛足心隐。
若欲說彼傍生趣事。
其光即從佛足面隐。
若欲說彼餓鬼趣事。
其光即從佛足指隐。
若欲說于人趣中事。
其光即當從佛膝隐。
若欲說彼小轉輪王事。
其光從佛左手心隐。
若欲說彼大轉輪王