佛說光明童子因緣經卷第一
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西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫臣施護奉 诏譯
如是我聞。
一時佛在王舍城。
迦蘭陀竹林精舍。
而彼城中。
有一長者。
名曰善賢。
有大财寶富饒自在。
然彼長者。
于諸外道尼乾陀等。
深生信重。
長者一時。
以彼世因緣故。
其妻懷妊。
而後一日。
世尊于其食時。
被袈裟衣。
執持應器。
入王舍城。
次第乞食。
漸次至彼善賢長者舍。
時彼長者。
遠見世尊漸近自舍。
即謂妻言。
我今同汝。
詣世尊所。
作是言已。
即與其妻。
前詣佛所。
到已白言。
世尊。
我名善賢。
此是我妻。
其人懷妊。
日月将滿。
當所生者。
是男是女。
佛言。
長者。
汝妻胎中。
決定是男。
其後生已。
家族富盛。
最上吉祥。
現于人中受天勝福。
乃至最後。
于我法中出家學道。
斷諸煩惱。
證阿羅漢。
是時長者。
即取滿缽上味清淨飲食。
奉上世尊。
世尊受已。
作如是言。
願其施者。
吉祥安樂。
世尊言已。
持所施食。
還複本處。
佛去未遠。
有一外道。
是彼善賢先所重者。
見佛世尊已。
即作是思惟。
豈非今時因此沙門瞿昙。
長者于我破本信心。
我宜往彼詢問其故。
沙門瞿昙來何所說。
時彼外道。
作是思惟已。
即詣長者舍。
作如是言。
長者。
沙門瞿昙。
有何願求。
來至汝舍。
複作何說。
長者白言。
我師聖者。
我妻懷妊故。
乃問彼沙門瞿昙。
當所生者。
是男是女。
彼謂我言。
定當生男。
生已決定家族富盛。
最上吉祥。
現于人中。
受天勝福。
乃至最後于我法中。
出家學道證阿羅漢。
而此外道。
本善占相。
聞是言已。
即取白石。
施設算法。
算量其事為虛為實。
彼設算已。
具知其事。
如佛所言。
實無虛妄。
而彼外道。
雖知其實。
然作是念。
我今若以如實而說。
即此長者于彼沙門瞿昙。
定生信重。
我今宜應語長者言。
瞿昙所說有實有虛。
時彼外道。
作是念已。
呼長者妻。
近外道前。
取左右手。
複看手文。
及瞻面相。
爾時善賢長者。
即白外道言。
我師聖者。
先已設算。
何故重複看其手文。
及瞻面相。
彼外道言。
我适算彼瞿昙所說。
及相汝妻。
審知其事。
少分真實。
少分虛妄。
長者複言。
何者真實。
何者虛妄。
外道答言。
瞿昙所說。
汝妻生男。
此說是實所言生已家族富盛。
此亦是實。
然子生時。
合有少分火光明事。
此子後必壞汝家族。
所言最上吉祥。
現于人中受天勝福。
此是虛妄。
長者汝豈曾聞于人世中受天福者。
斯為難信。
所言于瞿昙法中當出家者。
此說是實以彼衣食因緣所逼切故。
而後決定于瞿昙邊樂求出家。
所言斷諸煩惱證阿羅漢者。
此是虛妄。
以沙門瞿昙法中。
決定無有斷諸煩惱。
證聖果者。
爾時善賢長者。
聞說是事。
若虛若實。
其心疑惑。
即生愁惱。
白外道言。
我師聖者。
其事雲何。
我今宜應當何所作。
外道告言。
長者當令汝子生。
後于我教中出家修學。
即能普學一切事業。
長者。
我雖此說。
汝自籌量。
時彼外道作是言已。
即出其舍。
是時善賢長者。
靜在一處。
審自思惟。
我今一切不能顧惜而悉棄舍。
宜設計謀壞所妊子。
作是思惟已。
善賢長者即持毒藥。
塗摩妻腹。
是時長者。
左邊摩藥。
子轉右邊。
右邊摩藥。
子轉左邊。
乃至遍腹。
無處容受。
塗摩毒藥。
其妻以故。
即趣命終。
善賢意謂。
母既命終。
子亦随滅。
而後無人壞我家族。
亦複無人得證聖果。
爾時長者。
既見其妻已趣命終。
即時涕淚号泣。
鄰人親屬。
來相慰問善賢長者。
汝妻何以忽然命終。
長者報言因懷妊故。
而忽命終。
親屬鄰人來相問已。
各還自舍。
善賢長者。
即自思惟。
我妻已殁。
勿置家中。
可為施設諸所用物。
送屍陀林。
作是思惟已。
即為備辦所用諸物。
将欲出送。
鄰人親屬知己。
複來謂長者言。
汝妻已殁。
不須啼泣徒自生惱。
是時長者。
即取青黃赤白衆色衣服。
及珍寶具。
一時佛在王舍城。
迦蘭陀竹林精舍。
而彼城中。
有一長者。
名曰善賢。
有大财寶富饒自在。
然彼長者。
于諸外道尼乾陀等。
深生信重。
長者一時。
以彼世因緣故。
其妻懷妊。
而後一日。
世尊于其食時。
被袈裟衣。
執持應器。
入王舍城。
次第乞食。
漸次至彼善賢長者舍。
時彼長者。
遠見世尊漸近自舍。
即謂妻言。
我今同汝。
詣世尊所。
作是言已。
即與其妻。
前詣佛所。
到已白言。
世尊。
我名善賢。
此是我妻。
其人懷妊。
日月将滿。
當所生者。
是男是女。
佛言。
長者。
汝妻胎中。
決定是男。
其後生已。
家族富盛。
最上吉祥。
現于人中受天勝福。
乃至最後。
于我法中出家學道。
斷諸煩惱。
證阿羅漢。
是時長者。
即取滿缽上味清淨飲食。
奉上世尊。
世尊受已。
作如是言。
願其施者。
吉祥安樂。
世尊言已。
持所施食。
還複本處。
佛去未遠。
有一外道。
是彼善賢先所重者。
見佛世尊已。
即作是思惟。
豈非今時因此沙門瞿昙。
長者于我破本信心。
我宜往彼詢問其故。
沙門瞿昙來何所說。
時彼外道。
作是思惟已。
即詣長者舍。
作如是言。
長者。
沙門瞿昙。
有何願求。
來至汝舍。
複作何說。
長者白言。
我師聖者。
我妻懷妊故。
乃問彼沙門瞿昙。
當所生者。
是男是女。
彼謂我言。
定當生男。
生已決定家族富盛。
最上吉祥。
現于人中。
受天勝福。
乃至最後于我法中。
出家學道證阿羅漢。
而此外道。
本善占相。
聞是言已。
即取白石。
施設算法。
算量其事為虛為實。
彼設算已。
具知其事。
如佛所言。
實無虛妄。
而彼外道。
雖知其實。
然作是念。
我今若以如實而說。
即此長者于彼沙門瞿昙。
定生信重。
我今宜應語長者言。
瞿昙所說有實有虛。
時彼外道。
作是念已。
呼長者妻。
近外道前。
取左右手。
複看手文。
及瞻面相。
爾時善賢長者。
即白外道言。
我師聖者。
先已設算。
何故重複看其手文。
及瞻面相。
彼外道言。
我适算彼瞿昙所說。
及相汝妻。
審知其事。
少分真實。
少分虛妄。
長者複言。
何者真實。
何者虛妄。
外道答言。
瞿昙所說。
汝妻生男。
此說是實所言生已家族富盛。
此亦是實。
然子生時。
合有少分火光明事。
此子後必壞汝家族。
所言最上吉祥。
現于人中受天勝福。
此是虛妄。
長者汝豈曾聞于人世中受天福者。
斯為難信。
所言于瞿昙法中當出家者。
此說是實以彼衣食因緣所逼切故。
而後決定于瞿昙邊樂求出家。
所言斷諸煩惱證阿羅漢者。
此是虛妄。
以沙門瞿昙法中。
決定無有斷諸煩惱。
證聖果者。
爾時善賢長者。
聞說是事。
若虛若實。
其心疑惑。
即生愁惱。
白外道言。
我師聖者。
其事雲何。
我今宜應當何所作。
外道告言。
長者當令汝子生。
後于我教中出家修學。
即能普學一切事業。
長者。
我雖此說。
汝自籌量。
時彼外道作是言已。
即出其舍。
是時善賢長者。
靜在一處。
審自思惟。
我今一切不能顧惜而悉棄舍。
宜設計謀壞所妊子。
作是思惟已。
善賢長者即持毒藥。
塗摩妻腹。
是時長者。
左邊摩藥。
子轉右邊。
右邊摩藥。
子轉左邊。
乃至遍腹。
無處容受。
塗摩毒藥。
其妻以故。
即趣命終。
善賢意謂。
母既命終。
子亦随滅。
而後無人壞我家族。
亦複無人得證聖果。
爾時長者。
既見其妻已趣命終。
即時涕淚号泣。
鄰人親屬。
來相慰問善賢長者。
汝妻何以忽然命終。
長者報言因懷妊故。
而忽命終。
親屬鄰人來相問已。
各還自舍。
善賢長者。
即自思惟。
我妻已殁。
勿置家中。
可為施設諸所用物。
送屍陀林。
作是思惟已。
即為備辦所用諸物。
将欲出送。
鄰人親屬知己。
複來謂長者言。
汝妻已殁。
不須啼泣徒自生惱。
是時長者。
即取青黃赤白衆色衣服。
及珍寶具。