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一個國王是否會亡國，隻要看他的手下是些什麼人就夠了。
本來，有同樣見識和同樣追求的人才會相互親近，不是賢德的人，就不會任用賢能。
因此，任用什麼樣的人來輔佐自己，實在是存亡的關鍵，得失的根本啊！ 孫武說：&ldquo那一方的君主有道義？那一方的主将有才能？我憑這一點就知道勝利屬于誰了。
&rdquo 楚漢相争，曹袁之戰，可為孫子這句話作一最好的注腳。
[從前漢王劉邦被圍困在荥陽，對陳平說：&ldquo天下紛紛擾擾，什麼時候才能安定下來啊？&rdquo陳平說：&ldquo項王為人恭敬仁一愛一，廉節好禮的能人有很多都投奔了他。
等到論功行賞、分封爵邑時，項王卻很看重這些爵位和土地，這些有才能的人因此與他離心離德。
現在大王你對人傲慢不講禮數，能人中那些頑劣愚鈍和貪圖小利的也大多投奔了漢軍。
真應該各自去掉對方的短處，吸收對方的長處，那麼天下很快就會安定了。
&rdquo 魏太祖曹一操一對郭嘉說：&ldquo袁紹地廣兵強，我想讨伐他，但力量不足，怎麼辦？&rdquo郭嘉回答說：&ldquo劉邦打不過項羽，你是知道的，漢祖劉邦隻能用智謀戰勝項羽。
雖然項羽強大，最終還是被劉邦打敗了。
我私下想，袁紹有十敗，你有十勝。
其一，袁紹雖然兵力強大，但此人沒能耐。
袁紹禮儀繁瑣；你不講禮節，體任自然。
這在管理方法上就勝了。
其二，袁紹雖然強大，但是逆潮流而動；你是順應曆史潮流來率領天下百姓打仗。
這在道義上就勝了。
其三，漢末的統治失敗在寬松和緩上，袁紹是用寬緩來拯救寬緩，所以沒有威懾力；你用剛猛來糾正漢末的寬緩，從而使上下都懂得規矩。
這在法治上就勝了。
其四，袁紹表面寬緩内懷猜忌，任用了某人馬上又懷疑他，重用的隻是親戚子弟；你外表簡易内心明智，用人不疑，任人唯才是用，不管遠近親疏。
這在度量上就勝了。
其五，袁紹計謀有餘而決斷不足，失敗在謀于事後；你有了好計策就實行，不斷地順應各種變化。
這在謀略上就勝了。
第六，袁紹因出身名門，有幾代積累下來的政治資本，故意拿出架式，以獲取好名聲，能人中那些好說漂亮話的阿谀奉承之徒都投奔了他；你誠心待人，實實在在做事，不喜奉承，以樸素的作風帶領下屬，賞賜有功的人也一點都不吝啬，能人中那些忠厚正直有遠見而又有實際才能的人都願意為你效勞。
這在品德上就勝了。
其七，袁紹看見别人挨餓受凍，憐憫之情馬上就表現出來，看不見的時候，想也不去想，這隻不過是人們常說的&lsquo婦人之仁&rsquo；你對眼前的小事，常常忽視，至于說那些大事，卻能想到很遠，給别人的恩惠，都超過了他們自己的期望。
即使看不見，都考慮到了，沒有不接濟扶助的。
這在仁一愛一上就勝了。
其八，袁紹因大臣争奪權力，被讒言搞昏了頭；你用自然之道去領導部下，讓他們慢慢地去熟悉自己的職責，這在明智上就勝了。
其九，袁紹不能明辨是非；你認為是對的就以禮相待，認為不對的就依法查處，這在策略上就勝了。
其十，袁紹好搞花架子，不懂得兵法的要旨；你以少勝多，用兵如神，你的軍隊仰仗你，敵人害怕你，這在軍事上就勝了。
&rdquo曹一操一說：&ldquo我知道了，袁紹為人，志大才疏，表面嚴厲，膽子卻很小，猜忌苛刻卻又沒有威嚴，兵力雖強但布署混亂，将帥驕橫，政令不一，土地雖廣，糧食雖然豐富，但那都是給我準備的。
&rdquo 魏明帝的少府楊阜在談到曹一操一時說：&ldquo袁紹寬緩而不果斷，好謀劃而少決斷。
不果斷就沒有威望；少決斷就會謀在事後。
現在雖然強大，最終還是要被打敗的。
曹一操一有雄才大略，決斷的時候毫不猶豫，法令一緻，軍隊一精一幹。
一定能成就大事。
&rdquo] [袁紹率領大軍攻打許都，孔融對曹一操一的謀士荀或說：&ldquo袁紹地廣兵強，有田豐、許攸這樣的謀士為他出謀畫策；有審配、逢紀這樣的忠臣輔佐他；有顔良、文醜這樣勇冠三軍的人給他帶兵。
恐怕很難戰勝他吧？&rdquo荀或說： &ldquo袁紹兵力雖然強大，但法令不嚴；田豐剛愎犯上；許攸貪圖小利不律已；審配專橫而沒有謀略；逢紀果敢但自以為是。
有這幾個人在他身邊，其後果就不難知道了。
許攸貪圖小利就會犯法，袁紹一定不會放過他，不放過他就一定會生變。
顔良、文醜是一夫之勇罷了，可以一戰而擒。
&rdquo後來，許攸貪圖小利而違法，審配收監了他的家小，許攸一氣之下投奔了曹一操一。
顔良在戰場上被斬首，田豐因勸谏袁紹而死于非命。
一切都沒有逃出荀或的預料。
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本來，有同樣見識和同樣追求的人才會相互親近，不是賢德的人，就不會任用賢能。
因此，任用什麼樣的人來輔佐自己，實在是存亡的關鍵，得失的根本啊！ 孫武說：&ldquo那一方的君主有道義？那一方的主将有才能？我憑這一點就知道勝利屬于誰了。
&rdquo 楚漢相争，曹袁之戰，可為孫子這句話作一最好的注腳。
[從前漢王劉邦被圍困在荥陽，對陳平說：&ldquo天下紛紛擾擾，什麼時候才能安定下來啊？&rdquo陳平說：&ldquo項王為人恭敬仁一愛一，廉節好禮的能人有很多都投奔了他。
等到論功行賞、分封爵邑時，項王卻很看重這些爵位和土地，這些有才能的人因此與他離心離德。
現在大王你對人傲慢不講禮數，能人中那些頑劣愚鈍和貪圖小利的也大多投奔了漢軍。
真應該各自去掉對方的短處，吸收對方的長處，那麼天下很快就會安定了。
&rdquo 魏太祖曹一操一對郭嘉說：&ldquo袁紹地廣兵強，我想讨伐他，但力量不足，怎麼辦？&rdquo郭嘉回答說：&ldquo劉邦打不過項羽，你是知道的，漢祖劉邦隻能用智謀戰勝項羽。
雖然項羽強大，最終還是被劉邦打敗了。
我私下想，袁紹有十敗，你有十勝。
其一，袁紹雖然兵力強大，但此人沒能耐。
袁紹禮儀繁瑣；你不講禮節，體任自然。
這在管理方法上就勝了。
其二，袁紹雖然強大，但是逆潮流而動；你是順應曆史潮流來率領天下百姓打仗。
這在道義上就勝了。
其三，漢末的統治失敗在寬松和緩上，袁紹是用寬緩來拯救寬緩，所以沒有威懾力；你用剛猛來糾正漢末的寬緩，從而使上下都懂得規矩。
這在法治上就勝了。
其四，袁紹表面寬緩内懷猜忌，任用了某人馬上又懷疑他，重用的隻是親戚子弟；你外表簡易内心明智，用人不疑，任人唯才是用，不管遠近親疏。
這在度量上就勝了。
其五，袁紹計謀有餘而決斷不足，失敗在謀于事後；你有了好計策就實行，不斷地順應各種變化。
這在謀略上就勝了。
第六，袁紹因出身名門，有幾代積累下來的政治資本，故意拿出架式，以獲取好名聲，能人中那些好說漂亮話的阿谀奉承之徒都投奔了他；你誠心待人，實實在在做事，不喜奉承，以樸素的作風帶領下屬，賞賜有功的人也一點都不吝啬，能人中那些忠厚正直有遠見而又有實際才能的人都願意為你效勞。
這在品德上就勝了。
其七，袁紹看見别人挨餓受凍，憐憫之情馬上就表現出來，看不見的時候，想也不去想，這隻不過是人們常說的&lsquo婦人之仁&rsquo；你對眼前的小事，常常忽視，至于說那些大事，卻能想到很遠，給别人的恩惠，都超過了他們自己的期望。
即使看不見，都考慮到了，沒有不接濟扶助的。
這在仁一愛一上就勝了。
其八，袁紹因大臣争奪權力，被讒言搞昏了頭；你用自然之道去領導部下，讓他們慢慢地去熟悉自己的職責，這在明智上就勝了。
其九，袁紹不能明辨是非；你認為是對的就以禮相待，認為不對的就依法查處，這在策略上就勝了。
其十，袁紹好搞花架子，不懂得兵法的要旨；你以少勝多，用兵如神，你的軍隊仰仗你，敵人害怕你，這在軍事上就勝了。
&rdquo曹一操一說：&ldquo我知道了，袁紹為人，志大才疏，表面嚴厲，膽子卻很小，猜忌苛刻卻又沒有威嚴，兵力雖強但布署混亂，将帥驕橫，政令不一，土地雖廣，糧食雖然豐富，但那都是給我準備的。
&rdquo 魏明帝的少府楊阜在談到曹一操一時說：&ldquo袁紹寬緩而不果斷，好謀劃而少決斷。
不果斷就沒有威望；少決斷就會謀在事後。
現在雖然強大，最終還是要被打敗的。
曹一操一有雄才大略，決斷的時候毫不猶豫，法令一緻，軍隊一精一幹。
一定能成就大事。
&rdquo] [袁紹率領大軍攻打許都，孔融對曹一操一的謀士荀或說：&ldquo袁紹地廣兵強，有田豐、許攸這樣的謀士為他出謀畫策；有審配、逢紀這樣的忠臣輔佐他；有顔良、文醜這樣勇冠三軍的人給他帶兵。
恐怕很難戰勝他吧？&rdquo荀或說： &ldquo袁紹兵力雖然強大，但法令不嚴；田豐剛愎犯上；許攸貪圖小利不律已；審配專橫而沒有謀略；逢紀果敢但自以為是。
有這幾個人在他身邊，其後果就不難知道了。
許攸貪圖小利就會犯法，袁紹一定不會放過他，不放過他就一定會生變。
顔良、文醜是一夫之勇罷了，可以一戰而擒。
&rdquo後來，許攸貪圖小利而違法，審配收監了他的家小，許攸一氣之下投奔了曹一操一。
顔良在戰場上被斬首，田豐因勸谏袁紹而死于非命。
一切都沒有逃出荀或的預料。
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