内篇七 1逍遙遊
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1逍遙遊
作者：莊周
北溟有魚，其名為鲲。
鲲之大，不知其幾千裡也。
化而為鳥，其名為鵬。
鵬之背，不知其幾千裡也。
怒而飛，其翼若垂天之雲。
是鳥也，海運則将徙于南溟。
南溟者，天池也。
《齊諧》者，志怪者也。
《諧》之言曰：&ldquo鵬之徙于南溟也，水擊三千裡，搏扶搖而上者九萬裡，去以六月息者也。
&rdquo 野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。
天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。
且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。
覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。
風之積也不厚，則其負大翼也無力。
故九萬裡則風斯在下矣，而後乃今培風，背負青天而莫之夭阏者，而後乃今将圖南。
【今譯】 北海有魚，其名為鲲。
鲲之大，不知幾千裡。
物化而為鳥，其名為鵬。
鵬之背，不知幾千裡。
大鵬一怒而飛，其翼如若垂懸天際的雲。
這大鳥，等待大海漲潮起風，将要遷徙于南海。
南海，是天道造就的大池。
《齊諧》，是記載怪事異聞之書。
書中有言：&ldquo大鵬遷徙南海之時，拍擊水面三千裡，搏擊雙翼扶風搖擺九萬裡，飛行六月方能歇息。
&rdquo （雲氣如同）野馬、塵埃，是生物以氣息相互吹拂而成。
天色蒼蒼，是否天空的正色？陸處之人離天太遠難以看清天空的正色吧？而大鵬在空中看地面判斷大地的正色，也如人之看天罷了。
況且水量若是積聚不厚，那麼托負大船就浮力不足。
正如傾倒杯水于凹坑，僅能浮起芥草之船；放置杯子就會擱淺，因為水淺而船大。
風雲若是積聚不厚，那麼托負大鵬就升力不足。
所以大鵬遠飛九萬裡，漸積厚風在下，而後方能倚待厚風，背負青天而不中途墜一落，而後方能圖謀南飛。
蜩與鷽鸠笑之曰：&ldquo我決起而飛，搶榆枋而止。
時則不至，而控于地而已矣。
奚以之九萬裡而圖南為？&rdquo 适莽蒼者，三餐而返，腹猶果然；适百裡者，宿舂糧；适千裡者，三月聚糧。
之二蟲又何知？ 【今譯】 蟬與鷽鸠嘲笑大鵬說：&ldquo我一躍就能起飛，飛上榆樹、枋樹就能停止。
有時一飛不至，跌在地上而後停止。
何須漸積九萬裡厚風而後圖謀南飛？&rdquo 遠足郊外之人，三餐而後返回，腹中仍然充實；遠涉百裡之人，提前一天舂備幹糧；遠行千裡之人，提前三月舂備幹糧。
這兩隻小蟲怎能明白？ 小知不及大知，小年不及大年。
奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
此小年也。
楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。
此大年也。
而彭祖乃今以久特聞，衆人匹之，不亦悲乎？湯之問棘也是矣。
湯問棘曰：&ldquo上下四方有極乎？&rdquo棘曰：&ldquo無極之外複無極也。
&rdquo 【今譯】 小知不能企及大知，小年不能企及大年。
何以知其如此？因為朝生暮死的菌芝不知月亮圓缺，夏生秋死的寒蟬不知春秋變化。
這是小知小年。
楚國南方有海龜叫冥靈，以五百年為春，以五百年為秋；上古有神樹叫大椿，以八千年為春，以八千年為秋。
這是大知大年。
然而壽僅八百的彭祖如今卻以長壽特别聞名，衆人無不匹偶企羨，豈不可悲？商湯問夏棘，即明此義。
商湯問夏棘說：&ldquo上下四方，有無極限？&rdquo夏棘說：&ldquo無極之外，仍無極限。
&rdquo 終北之北有溟海者，天池也。
有魚焉，其廣數千裡，未有知其修者，其名為鲲。
有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之雲，搏扶搖而上者九萬裡，絕雲氣，負青天，然後圖南，且适南溟也。
【今譯】 北極之北有溟海，是天道造就的大池。
那裡有大魚，體寬幾千裡，無人知其體長，其名為鲲。
那裡有大鳥，其名為鵬，背部大如泰山，其翼如若垂懸天際的雲，搏擊雙翼扶風搖擺而上九萬裡，下絕雲氣，上負青天，然後圖謀南飛，将往南海。
尺鴳笑之曰：&ldquo彼且奚适也？我騰躍而上，不過數仞而下，翺翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。
而彼且奚适也？&rdquo 【今譯】 尺鴳嘲笑大鵬說：&ldquo他将欲往何處？我騰躍而上，不過數仞而下，翺翔在蓬草蘆葦之間，這也是飛翔的至境。
然而他将欲往何處？&rdquo 此小大之辨也。
故夫知效一官、行比一鄉、德合一君、能征一國者，其自視也，亦若此矣。
而宋榮子猶然笑
鲲之大，不知其幾千裡也。
化而為鳥，其名為鵬。
鵬之背，不知其幾千裡也。
怒而飛，其翼若垂天之雲。
是鳥也，海運則将徙于南溟。
南溟者，天池也。
《齊諧》者，志怪者也。
《諧》之言曰：&ldquo鵬之徙于南溟也，水擊三千裡，搏扶搖而上者九萬裡，去以六月息者也。
&rdquo 野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。
天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。
且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。
覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。
風之積也不厚，則其負大翼也無力。
故九萬裡則風斯在下矣，而後乃今培風，背負青天而莫之夭阏者，而後乃今将圖南。
【今譯】 北海有魚，其名為鲲。
鲲之大，不知幾千裡。
物化而為鳥，其名為鵬。
鵬之背，不知幾千裡。
大鵬一怒而飛，其翼如若垂懸天際的雲。
這大鳥，等待大海漲潮起風，将要遷徙于南海。
南海，是天道造就的大池。
《齊諧》，是記載怪事異聞之書。
書中有言：&ldquo大鵬遷徙南海之時，拍擊水面三千裡，搏擊雙翼扶風搖擺九萬裡，飛行六月方能歇息。
&rdquo （雲氣如同）野馬、塵埃，是生物以氣息相互吹拂而成。
天色蒼蒼，是否天空的正色？陸處之人離天太遠難以看清天空的正色吧？而大鵬在空中看地面判斷大地的正色，也如人之看天罷了。
況且水量若是積聚不厚，那麼托負大船就浮力不足。
正如傾倒杯水于凹坑，僅能浮起芥草之船；放置杯子就會擱淺，因為水淺而船大。
風雲若是積聚不厚，那麼托負大鵬就升力不足。
所以大鵬遠飛九萬裡，漸積厚風在下，而後方能倚待厚風，背負青天而不中途墜一落，而後方能圖謀南飛。
蜩與鷽鸠笑之曰：&ldquo我決起而飛，搶榆枋而止。
時則不至，而控于地而已矣。
奚以之九萬裡而圖南為？&rdquo 适莽蒼者，三餐而返，腹猶果然；适百裡者，宿舂糧；适千裡者，三月聚糧。
之二蟲又何知？ 【今譯】 蟬與鷽鸠嘲笑大鵬說：&ldquo我一躍就能起飛，飛上榆樹、枋樹就能停止。
有時一飛不至，跌在地上而後停止。
何須漸積九萬裡厚風而後圖謀南飛？&rdquo 遠足郊外之人，三餐而後返回，腹中仍然充實；遠涉百裡之人，提前一天舂備幹糧；遠行千裡之人，提前三月舂備幹糧。
這兩隻小蟲怎能明白？ 小知不及大知，小年不及大年。
奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
此小年也。
楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。
此大年也。
而彭祖乃今以久特聞，衆人匹之，不亦悲乎？湯之問棘也是矣。
湯問棘曰：&ldquo上下四方有極乎？&rdquo棘曰：&ldquo無極之外複無極也。
&rdquo 【今譯】 小知不能企及大知，小年不能企及大年。
何以知其如此？因為朝生暮死的菌芝不知月亮圓缺，夏生秋死的寒蟬不知春秋變化。
這是小知小年。
楚國南方有海龜叫冥靈，以五百年為春，以五百年為秋；上古有神樹叫大椿，以八千年為春，以八千年為秋。
這是大知大年。
然而壽僅八百的彭祖如今卻以長壽特别聞名，衆人無不匹偶企羨，豈不可悲？商湯問夏棘，即明此義。
商湯問夏棘說：&ldquo上下四方，有無極限？&rdquo夏棘說：&ldquo無極之外，仍無極限。
&rdquo 終北之北有溟海者，天池也。
有魚焉，其廣數千裡，未有知其修者，其名為鲲。
有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之雲，搏扶搖而上者九萬裡，絕雲氣，負青天，然後圖南，且适南溟也。
【今譯】 北極之北有溟海，是天道造就的大池。
那裡有大魚，體寬幾千裡，無人知其體長，其名為鲲。
那裡有大鳥，其名為鵬，背部大如泰山，其翼如若垂懸天際的雲，搏擊雙翼扶風搖擺而上九萬裡，下絕雲氣，上負青天，然後圖謀南飛，将往南海。
尺鴳笑之曰：&ldquo彼且奚适也？我騰躍而上，不過數仞而下，翺翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。
而彼且奚适也？&rdquo 【今譯】 尺鴳嘲笑大鵬說：&ldquo他将欲往何處？我騰躍而上，不過數仞而下，翺翔在蓬草蘆葦之間，這也是飛翔的至境。
然而他将欲往何處？&rdquo 此小大之辨也。
故夫知效一官、行比一鄉、德合一君、能征一國者，其自視也，亦若此矣。
而宋榮子猶然笑