第六十八章

善為士者不武；善戰者不怒；善勝敵者不與；善用人者為之下。[167]是謂不争之德，是謂用人之力，是謂配天古之極。

    【注釋】

    [167]這裡又是四條非常重要的“注意事項”。有注說，“士，卒之率也”。還需要進一步考察。“士”在《老子》中出現了不止一次，但都是文官的“士”，或者和傳統所謂“士大夫”的“士”的意思相同或接近，而沒有“武将”的意思。之所以會這麼理解，恐怕是受到下面的“善戰者”幹擾了。

    古代，文官和武官其實是不分的。所以這裡沒有必要強調“士”是“卒之率”。這兩句是說，不論是文官，還是武将，都不要喪失理智，憑感情沖動用事，行為要建立在理智的基礎之上。武，武斷。

    而“善勝敵者不與”則強調指出，如果隻是站在對方的直接對立面上，那麼充其量是“同歸于盡”而已。必須同時超過對手才行。

    “善用人者為之下”：因此才能“用人”。

    【譯文】

    善于做将帥的，不尚武力；善于作戰的，不輕易忿怒；善于戰勝敵人的，不勉強争鬥；善于用人的，對别人謙下。這叫做不與人相争的“德”，這叫做善于利用人的能力，這叫做與天（自然）相配合，是古來的終極準則。