第五十六章
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知者不言,言者不知。挫其銳,解其紛,和其光,同其塵,是謂玄同。故不可得而親,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而貴,不可得而賤。[141]故為天下貴。[142]
【注釋】
[141]親、疏;利、害;貴、賤。皆不可得!天下處于“渾然一體”道的狀态。
[142]老子認為這種狀态,即“玄同”,是最難得的。
【譯文】
有智慧的人不多說話,多說話的無智慧。堵塞利欲的洞穴,關閉利欲的門戶。摧折自己的鋒芒,解除自己的紛亂,使自己的獨見之明跟别人和合。不異于那塵俗,這稱為“玄同”(深遠的混同),所以,這樣的人不可能和他親近,也不可能和他疏遠;不可能使他得到利益,也不可能是他受到損害;不可能使他尊貴,也不可能是他卑賤。所以他被天下的人重視。
【注釋】
[141]親、疏;利、害;貴、賤。皆不可得!天下處于“渾然一體”道的狀态。
[142]老子認為這種狀态,即“玄同”,是最難得的。
【譯文】
有智慧的人不多說話,多說話的無智慧。堵塞利欲的洞穴,關閉利欲的門戶。摧折自己的鋒芒,解除自己的紛亂,使自己的獨見之明跟别人和合。不異于那塵俗,這稱為“玄同”(深遠的混同),所以,這樣的人不可能和他親近,也不可能和他疏遠;不可能使他得到利益,也不可能是他受到損害;不可能使他尊貴,也不可能是他卑賤。所以他被天下的人重視。