第四十二章
關燈
小
中
大
道生一,一生二,二生三,三生萬物。
[113]萬物負一陰一而抱一陽一,沖氣以為和[114]。
人之所惡,唯孤、寡、不谷,而王公以為稱。
故物或損之而益,或益之而損。
[115]人之所教,我亦教之。
強梁者不得其死,吾将以為教父。
【注釋】 [113]什麼是&ldquo道生一,一生二,二生三,三生萬物&rdquo? 《老子》是一部闡述道德基本原則的書了。
而且不是某種具體道德的演繹,如孔子,莊子。
誠然後二者也是為政治服務的,但他們都是就道德而談道德,而老子則是探讨一般的道德或說是道德一般。
《老子》是闡述一般道德規律的書。
這句含義萬千的話究竟包含了什麼意義呢?如果結合《道德經》一開始的闡述,這句話的意思是如此明顯,為什麼這麼多年就沒有人直截了當地将它說出來。
所謂&ldquo道生一,一生二,二生三,三生萬物&rdquo就是說&ldquo道&rdquo經過堕落成為&ldquo德&rdquo,德者,一也。
而德立刻分為上德和下德。
下德,即所謂&ldquo二&rdquo,又分為&ldquo仁&rdquo、&ldquo義&rdquo、&ldquo禮&rdquo三個範疇。
&ldquo故失道而後德,失德而後仁,失仁而後義,失義而後禮&rdquo。
還要多麼清楚呢? 那麼&ldquo三生萬物&rdquo怎麼解釋呢?所謂&ldquo三&rdquo,即可以理解為&ldquo仁、義、禮&rdquo,也可以理解為&ldquo禮&rdquo自己。
但是還是理解為多數的三比較合理。
&ldquo萬物&rdquo
[113]萬物負一陰一而抱一陽一,沖氣以為和[114]。
人之所惡,唯孤、寡、不谷,而王公以為稱。
故物或損之而益,或益之而損。
[115]人之所教,我亦教之。
強梁者不得其死,吾将以為教父。
【注釋】 [113]什麼是&ldquo道生一,一生二,二生三,三生萬物&rdquo? 《老子》是一部闡述道德基本原則的書了。
而且不是某種具體道德的演繹,如孔子,
誠然後二者也是為政治服務的,但他們都是就道德而談道德,而老子則是探讨一般的道德或說是道德一般。
《老子》是闡述一般道德規律的書。
這句含義萬千的話究竟包含了什麼意義呢?如果結合《
所謂&ldquo道生一,一生二,二生三,三生萬物&rdquo就是說&ldquo道&rdquo經過堕落成為&ldquo德&rdquo,德者,一也。
而德立刻分為上德和下德。
下德,即所謂&ldquo二&rdquo,又分為&ldquo仁&rdquo、&ldquo義&rdquo、&ldquo禮&rdquo三個範疇。
&ldquo故失道而後德,失德而後仁,失仁而後義,失義而後禮&rdquo。
還要多麼清楚呢? 那麼&ldquo三生萬物&rdquo怎麼解釋呢?所謂&ldquo三&rdquo,即可以理解為&ldquo仁、義、禮&rdquo,也可以理解為&ldquo禮&rdquo自己。
但是還是理解為多數的三比較合理。
&ldquo萬物&rdquo