鶴鳴——園林池沼為誰美-譯文與讀解
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鶴鳴&mdash&mdash園林池沼為誰美
【原文】
鶴鳴于九臯（1）
聲聞于野。
魚潛在淵，
或在于渚（2）。
樂彼之園，
爰有樹檀（3），
其下維擇（4）。
它山之石（5），
可以為錯（6）。
鶴鳴于九臯，
聲聞于天。
魚在于渚，
或潛于淵。
樂彼之園，
爰有樹檀，
其下維彀（7）。
它山之石，
可以攻玉。
【注釋】
①臯（gao）：沼澤。九臯：曲折深遠的沼澤。②渚（zhao）：水中的小塊陸地。③爰：語氣助詞，沒有實義。檀：紫檀樹。④擇（tuo）：落下的樹葉。⑤它：别的，其他。(6)錯：磨玉的石塊。(7)彀：楮樹。
【譯文】
白鶴鳴叫在深澤，
鳴聲四野都傳遍。
魚兒潛遊在深淵，
時而遊到小清邊。
那個可愛的園林，
種着高大的紫檀，
樹下落葉鋪滿地。
其他山上的石塊，
可以用來磨玉石。
白鶴鳴叫在深澤，
鳴聲響亮上雲天。
魚兒遊到小清邊，
時而潛遊在深淵。
那個可愛的園林，
種着高大的紫檀，
樹下長的是榕樹。
其他山上的石塊，
可以用來磨玉石。
【讀解】
&rdquo他山之石，可以攻玉&rdquo這一富有哲理的成語，最初便出自這批。然而，全詩并不意在闡釋哲理，而是贊頌園林池沼的美麗。
從藝術發展的角度看，從對自然山水的觀照贊美，到人造山水，似乎是一種合乎邏輯的演變。自然山水無論怎麼美，卻難以M己有。把官室修築到風光秀美之處固然不錯，卻又給辦事、生活造成諸多不便。要把自然山水随心所欲地遷移，幾乎是不可能的。或許是為了在住地周圍再現自然風光的秀美，或許是出于占有自然山水之美的私欲，或許是為了顯示富有與闊氣，或許幾種動機兼而有之，于是便有了模仿自然山水的人造園林。據說，這玩意兒早在西周就已有了。
無論怎麼說，人造園林的出現，大概不會是出于&ldquo為藝術而藝術&rdquo一類的高尚動機，并不像某些研究者說得那麼&ldquo玄&rdquo。即使有這樣的東西，也應當是很晚近的事情。
在一個一交一通尚不發達，人民衣食住行尚成問題，外擾内亂不問，财力、技術十分有限的時代，要建造大規模的園林景觀，完全可以想見其難度和對人力财力物力的消耗。這樣一朵藝術之花，卻原來是生長開放在一塊貧瘠的土壤之上。
也許，曆史就是這樣。主觀的動機和最終的結果總是相分離的，有時甚至是完全相反的。修建金字塔的勞工，大概不會像我們這樣對金字塔頂禮膜拜。建造皇帝園林的能工巧匠，未必會對自己的作品感到歡欣鼓舞。真是彼一時也，此又一時也。
【原文】
鶴鳴于九臯（1）
聲聞于野。
魚潛在淵，
或在于渚（2）。
樂彼之園，
爰有樹檀（3），
其下維擇（4）。
它山之石（5），
可以為錯（6）。
鶴鳴于九臯，
聲聞于天。
魚在于渚，
或潛于淵。
樂彼之園，
爰有樹檀，
其下維彀（7）。
它山之石，
可以攻玉。
【注釋】
①臯（gao）：沼澤。九臯：曲折深遠的沼澤。②渚（zhao）：水中的小塊陸地。③爰：語氣助詞，沒有實義。檀：紫檀樹。④擇（tuo）：落下的樹葉。⑤它：别的，其他。(6)錯：磨玉的石塊。(7)彀：楮樹。
【譯文】
白鶴鳴叫在深澤，
鳴聲四野都傳遍。
魚兒潛遊在深淵，
時而遊到小清邊。
那個可愛的園林，
種着高大的紫檀，
樹下落葉鋪滿地。
其他山上的石塊，
可以用來磨玉石。
白鶴鳴叫在深澤，
鳴聲響亮上雲天。
魚兒遊到小清邊，
時而潛遊在深淵。
那個可愛的園林，
種着高大的紫檀，
樹下長的是榕樹。
其他山上的石塊，
可以用來磨玉石。
【讀解】
&rdquo他山之石，可以攻玉&rdquo這一富有哲理的成語，最初便出自這批。然而，全詩并不意在闡釋哲理，而是贊頌園林池沼的美麗。
從藝術發展的角度看，從對自然山水的觀照贊美，到人造山水，似乎是一種合乎邏輯的演變。自然山水無論怎麼美，卻難以M己有。把官室修築到風光秀美之處固然不錯，卻又給辦事、生活造成諸多不便。要把自然山水随心所欲地遷移，幾乎是不可能的。或許是為了在住地周圍再現自然風光的秀美，或許是出于占有自然山水之美的私欲，或許是為了顯示富有與闊氣，或許幾種動機兼而有之，于是便有了模仿自然山水的人造園林。據說，這玩意兒早在西周就已有了。
無論怎麼說，人造園林的出現，大概不會是出于&ldquo為藝術而藝術&rdquo一類的高尚動機，并不像某些研究者說得那麼&ldquo玄&rdquo。即使有這樣的東西，也應當是很晚近的事情。
在一個一交一通尚不發達，人民衣食住行尚成問題，外擾内亂不問，财力、技術十分有限的時代，要建造大規模的園林景觀，完全可以想見其難度和對人力财力物力的消耗。這樣一朵藝術之花，卻原來是生長開放在一塊貧瘠的土壤之上。
也許，曆史就是這樣。主觀的動機和最終的結果總是相分離的，有時甚至是完全相反的。修建金字塔的勞工，大概不會像我們這樣對金字塔頂禮膜拜。建造皇帝園林的能工巧匠，未必會對自己的作品感到歡欣鼓舞。真是彼一時也，此又一時也。