鴻雁——小人物之為人物的悲哀-譯文與讀解
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鴻雁——小人物之為人物的悲哀
【原文】
鴻雁于飛，
肅肅其羽(1)。
之子于征(2)，
劬勞于野(3)。
爰及矜人(4)，
哀此鳏寡(5)。
鴻雁于飛，
集于中澤(6)。
之子于垣(7)，
百堵皆作(8)。
雖則劬勞，
其究安宅(9)。
鴻雁于飛，
哀嗷嗷。
維此哲人(10)，
謂我劬勞。
維彼愚人，
謂我宣驕(11)。
【注釋】
肅肅：翅膀飛動的聲音。(2)之子：這個人。征：出行。(3)劬(qu)勞：辛苦勞累。(4)爰：年老無妻叫鳏，年老無夫叫寡。(6)中澤：澤中，水中。(7)坦：牆頭。(8)堵：牆壁。古時一丈牆叫闆，五闆叫堵。(9)究：窮。宅：居。(10)哲人：明理的人，聰明的人。(11)宣驕：外表驕傲、逞強。
【譯文】
大雁成群天上飛，
翅膀嘩啦在作響。
這個人兒出行去，
勞累辛苦在郊野，
念及人間可憐人，
為那鳏寡心哀傷。
大雁成群天上飛，
停落在那水中央。
這個人兒雲築牆，
高牆百堵全築起。
雖然勞累又辛苦，
窮人可以安居了。
大雁成群天上飛，
聲聲哀鳴好悲涼。
隻有那些明白人，
說我辛苦又勞累。
但是那些愚昧人，
說我驕傲又逞強。
【讀解】
人們對世事人情的了解，無不從特定視角出發，以主觀先見雲感知和理解事物。富有同情心的人，能以無私無偏的眼光，設身處在對方的地位去感知和理解，觸景生情，遇事感懷，遇見孤苦無助頓生恻隐之心。自私者總是從一已的私利出發，以偏狹的眼光雲看人識物，把天下的人和事物全放到私心的尺度下去衡量。一般的凡夫俗子，也多為表面現象所惑，不能深入到内部去看個明白，見到外表衣冠楚楚者則肅然起敬，見到窮苦孤獨者便側目以視。
明智的人、富有同情心、善解人意的人不少，趨炎附勢、庸庸碌碌的人也多，這大概是古今中外沒有例外的情形，也可以算是人性中永恒的現實吧。現實生活中的小人物，往往能抛開自我為他人着想，而自己去不能為人所理解。表面看來，這似乎很讓人不平；其實，這太正常，太合乎人情事理了，否則，小人物就不會記過是小人物，就不會永遠處在邊緣而不被人注意。隻有從不顧及别人、隻顧自己、心狠手毒、寡廉鮮恥的人，才可能在芸芸衆生中“脫穎而出”，高踞人上，顯赫一時。所以，小人物自有成為小人物的道理，顯赫人物自有成為顯赫人物的奧秘，生活的本來面目就是如此。
小人物無法改變自己的命運，就在于他具有默默無聞、吃苦耐勞、富有同情心、從未有非份之想這些品質。
鴻雁于飛，
肅肅其羽(1)。
之子于征(2)，
劬勞于野(3)。
爰及矜人(4)，
哀此鳏寡(5)。
鴻雁于飛，
集于中澤(6)。
之子于垣(7)，
百堵皆作(8)。
雖則劬勞，
其究安宅(9)。
鴻雁于飛，
哀嗷嗷。
維此哲人(10)，
謂我劬勞。
維彼愚人，
謂我宣驕(11)。
肅肅：翅膀飛動的聲音。(2)之子：這個人。征：出行。(3)劬(qu)勞：辛苦勞累。(4)爰：年老無妻叫鳏，年老無夫叫寡。(6)中澤：澤中，水中。(7)坦：牆頭。(8)堵：牆壁。古時一丈牆叫闆，五闆叫堵。(9)究：窮。宅：居。(10)哲人：明理的人，聰明的人。(11)宣驕：外表驕傲、逞強。
大雁成群天上飛，
翅膀嘩啦在作響。
這個人兒出行去，
勞累辛苦在郊野，
念及人間可憐人，
為那鳏寡心哀傷。
大雁成群天上飛，
停落在那水中央。
這個人兒雲築牆，
高牆百堵全築起。
雖然勞累又辛苦，
窮人可以安居了。
大雁成群天上飛，
聲聲哀鳴好悲涼。
隻有那些明白人，
說我辛苦又勞累。
但是那些愚昧人，
說我驕傲又逞強。
人們對世事人情的了解，無不從特定視角出發，以主觀先見雲感知和理解事物。富有同情心的人，能以無私無偏的眼光，設身處在對方的地位去感知和理解，觸景生情，遇事感懷，遇見孤苦無助頓生恻隐之心。自私者總是從一已的私利出發，以偏狹的眼光雲看人識物，把天下的人和事物全放到私心的尺度下去衡量。一般的凡夫俗子，也多為表面現象所惑，不能深入到内部去看個明白，見到外表衣冠楚楚者則肅然起敬，見到窮苦孤獨者便側目以視。
明智的人、富有同情心、善解人意的人不少，趨炎附勢、庸庸碌碌的人也多，這大概是古今中外沒有例外的情形，也可以算是人性中永恒的現實吧。現實生活中的小人物，往往能抛開自我為他人着想，而自己去不能為人所理解。表面看來，這似乎很讓人不平；其實，這太正常，太合乎人情事理了，否則，小人物就不會記過是小人物，就不會永遠處在邊緣而不被人注意。隻有從不顧及别人、隻顧自己、心狠手毒、寡廉鮮恥的人，才可能在芸芸衆生中“脫穎而出”，高踞人上，顯赫一時。所以，小人物自有成為小人物的道理，顯赫人物自有成為顯赫人物的奧秘，生活的本來面目就是如此。
小人物無法改變自己的命運，就在于他具有默默無聞、吃苦耐勞、富有同情心、從未有非份之想這些品質。