久而敬之的交友藝術
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久而敬之的一交一友藝術
【原文】
子日：“晏平仲①善與人一交一，久而敬之②。”
【注釋】
①晏平仲；即晏嬰，春秋時齊國著名賢大夫，齊靈公、齊莊公、齊景公時執政。事迹見于《晏子春秋》和《史記·管晏列傳》。②之：指晏嬰。
【譯文】
孔子說：“晏平仲善于和别人一交一朋友，交往越久，别人越尊敬他。”
【讀解】
關于一交一友是一個古老而常新的話題。我們常常感歎：“相識滿天下，知已能幾人？”這就是說，能夠善始善終，始終保持友誼的朋友是很少的。
可晏子這人卻很有點了不起，他不僅能和朋友善始善終，保持友誼，而且還能讓朋友越久越尊敬他。
晏子為什麼能夠做到這一點呢？聖人并沒有說。也就是說，孔子在這裡所贊美晏子的，實際上是一種結果，而不是原因和過程。聖人微言大義，我們也不好妄力加猜度。隻好把“久而敬之”作為一種理想的一交一友境界而提出來共勉。至于怎樣達到這個境界，那就隻好根據各自的一交一友經驗和感受去細心揣摩和領悟了。
但願我們都不要像酒肉朋友一樣，三杯酒下肚，你好我好一切都好，一旦遇到利害關系或有風吹草動，便成為生冤家死對頭。隻要大家竭誠相待，推己及人，“久而敬之”也就不會是什麼難以達到的境界。
關鍵是不是在一個“誠”字呢？
子日：“晏平仲①善與人一交一，久而敬之②。”
①晏平仲；即晏嬰，春秋時齊國著名賢大夫，齊靈公、齊莊公、齊景公時執政。事迹見于《
孔子說：“晏平仲善于和别人一交一朋友，交往越久，别人越尊敬他。”
關于一交一友是一個古老而常新的話題。我們常常感歎：“相識滿天下，知已能幾人？”這就是說，能夠善始善終，始終保持友誼的朋友是很少的。
可晏子這人卻很有點了不起，他不僅能和朋友善始善終，保持友誼，而且還能讓朋友越久越尊敬他。
晏子為什麼能夠做到這一點呢？聖人并沒有說。也就是說，孔子在這裡所贊美晏子的，實際上是一種結果，而不是原因和過程。聖人微言大義，我們也不好妄力加猜度。隻好把“久而敬之”作為一種理想的一交一友境界而提出來共勉。至于怎樣達到這個境界，那就隻好根據各自的一交一友經驗和感受去細心揣摩和領悟了。
但願我們都不要像酒肉朋友一樣，三杯酒下肚，你好我好一切都好，一旦遇到利害關系或有風吹草動，便成為生冤家死對頭。隻要大家竭誠相待，推己及人，“久而敬之”也就不會是什麼難以達到的境界。
關鍵是不是在一個“誠”字呢？