觀察諸法行經卷第一

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    念修梵行。

    于慈等心。

    于悲順攝。

    于喜當念。

    舍滅憎愛。

    于戒順攝。

    定皆出生慧悉覺知。

    所出生字言辭善巧(五百二十)。

    入諸說音。

    不為财利廣演說法。

    不喜共衆。

    一宿移行。

    既不舉取亦不下置其中覺知。

    不著諸法。

    顯明于如。

    不诳諸衆生。

    不斷三寶種姓。

    于法攝取(五百三十)。

    滿牢固願不羨小乘。

    與定相應晝夜不舍。

    滿諸淨心智慧功德(依梵本合有五百三十五句其中分句長短離合無一定準極少乃至二字為句極多乃至五字始成一句此乃随義分句故也不可一一句後記數宜好詳之也)。

    喜王。

    此謂說名決定觀察諸法行三摩地。

    是菩薩摩诃薩境界入衆生行。

    取遍知智。

    此中法本說時。

    九十二那由多菩薩。

    無生法中忍生。

    五千衆生。

    先未發生阿耨多羅三藐三菩提心。

    于今悉生。

    三十那由多畢竟淨心天及人等。

    遠塵離垢煩惱中出。

    諸法中法眼生。

    十百千比丘不受故。

    無漏心解脫。

    此三千大千世界。

    六種振動大光遍世。

    爾時世尊。

    複令此義無量顯明。

    即說歌頌。

     所行清淨聖者道  其心解脫随順法 菩提分眼辯法中  此三摩地善逝行 降伏摩羅遠離垢  除滅嗔障斷有愛 名稱及智善具德  此三摩地德智幢 于智為地及善道  諸聖者姓破摩羅 解脫于有善逝贊  此三摩地德智财 細入法行諸際門  順覺過惡已作斷 除滅于苦入勝樂  此三摩地善逝行 此是覺念覺分華  慚愧具足攝于善 菩提分鬘善逝趣  勝三摩地此已說 菩提分場解脫光  過彼星宿作明照 作于光明超三有  贊彼如是法勝月 三種方便望得淨  親近解脫最勝王 舍知識利及詐善  此三摩地應成就 于他毀辱當遠離  莫因知識自贊譽 常行乞食但三衣  勿作貯積與此合 望得諸聖等分戒  常應尊敬問智者 問已如實修行住  彼故當得寂靜定 若有戒美諸世中  遠衆欲喜舍摩他 勿作詐善莫慢生  彼故速當得勝定 于尊師所常恭敬  若老若中如初者 諸處如是常受教  欲求善逝所有财 勿作嗔面莫羞怯  見諸世人常共語 勿作貢高慢自在  彼故當得寂靜定 應當舍身莫愛惜  勿有懶惰多睡眠 晝夜修念意相應  彼于勝定則當得 等心諸世喜于慈  以悲意行菩提行 喜舍平等稱量意  彼于勝定則當得 應常守護十力财  于法破盡苦世時 若常守護法财物  彼當得此寂靜定 意常不著三界中  随順憶念流轉苦 欲求涅槃安隐處  速得最勝無比身 随順憶念無我空  于諸相中普遠離 亦離三有所作願  彼即速得大悲者 行施自守若調伏  持戒及忍如精進 常喜于定解脫智  此三摩地彼速得 如我昔行數百劫  如我說此菩提行 如我得覺寂靜安  如是等行速已觸 我是遍智善牛王  學我諸勝所有行 若行如我往昔行  彼當得佛人勝者 衣慚及食解脫味  心信于定喜空閑 無我歌詠常愛作  雲何他智當觸樂 擔負罵詈堪忍他  勿懷怨恨不供養 應于業報當普信  彼于勝定則當得 遠離有見及惡道  當親近空聖所趣 晝夜精進力發起  彼于此定則當得 遠離二邊不愛道  近平等道若實路 如此修行佛所愛  若觀不生不作法 最勝不求妙華香  妙衣及以幢蓋等 若于法空随順行  此是最勝第一供 觀察諸法行經卷第一
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