01卷 内篇谏(上)
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數，無言其名。
士既事者兼月，疾者兼歲。
孔子聞之曰：&ldquo晏子能明其所欲，景公能行其所善也。
&rdquo 景公異熒惑守虛而不去晏子谏第二十一 景公之時，熒惑守于虛，期年不去。
公異之，召晏子而問曰：&ldquo吾聞之，人行善者天賞之，行不善者天殃之。
熒惑，天罰也，今留虛，其孰當之？&rdquo 晏子曰：&ldquo齊當之。
&rdquo 公不說，曰：&ldquo天下大國十二，皆曰諸侯，齊獨何以當？&rdquo 晏子曰：&ldquo虛，齊野也。
且天之下殃，固幹富彊，為善不用，出政不行，賢人使遠，讒人反昌，百姓疾怨，自為祈祥，錄錄彊食，進死何傷！是以列舍無次，變星有芒，熒惑回逆，孽星在旁，有賢不用，安得不亡！&rdquo 公曰：&ldquo可去乎？&rdquo 對曰：&ldquo可緻者可去，不可緻者不可去。
&rdquo 公曰：&ldquo寡人為之若何？&rdquo 對曰：&ldquo盍去冤聚之獄，使反田矣；散百官之财，施之民矣；振孤寡而敬老人矣。
夫若是者，百惡可去，何獨是孽乎！&rdquo 公曰：&ldquo善。
&rdquo 行之三月，而熒惑遷。
景公将伐宋瞢二丈夫立而怒晏子谏第二十二 景公舉兵将伐宋，師過泰山，公瞢見二丈夫立而怒，其怒甚盛。
公恐，覺，辟門召占瞢者，至。
公曰：&ldquo今夕吾瞢二丈夫立而怒，不知其所言，其怒甚盛，吾猶識其狀，識其聲。
&rdquo 占瞢者曰：&ldquo師過泰山而不用事，故泰山之神怒也。
請趣召祝史祠乎泰山則可。
&rdquo 公曰：&ldquo諾。
&rdquo 明日，晏子朝見，公告之如占瞢之言也。
公曰：&ldquo占瞢者之言曰：&lsquo師過泰山而不用事，故泰山之神怒也。
&rsquo今使人召祝史祠之。
&rdquo 晏子俯有間，對曰：&ldquo占瞢者不識也，此非泰山之神，是宋之先湯與伊尹也。
&rdquo 公疑，以為泰山神。
晏子曰：&ldquo公疑之，則嬰請言湯伊尹之狀也。
湯質皙而長，顔以髯，兌上豐下，倨身而揚聲。
&rdquo 公曰：&ldquo然，是已。
&rdquo &ldquo伊尹黑而短，蓬而髯，豐上兌下，偻身而下聲。
&rdquo 公曰：&ldquo然，是已。
今若何？&rdquo 晏子曰：&ldquo夫湯、太甲、武丁、祖乙，天下之盛君也，不宜無後。
今惟宋耳，而公伐之，故湯伊尹怒，請散師以平宋。
&rdquo 景公不用，終伐宋。
晏子曰：&ldquo伐無罪之國，以怒明神，不易行以續蓄，進師以近過，非嬰所知也。
師若果進，軍必有殃。
&rdquo 軍進再舍，鼓毀将殪。
公乃辭乎晏子，散師，不果伐宋。
景公從畋十八日不返國晏子谏第二十三 景公畋于署梁，十有八日而不返。
晏子自國往見公。
比至，衣冠不正，不革衣冠，望遊而馳。
公望見晏子，下而急帶曰：&ldquo夫子何為遽？國家無有故乎？&rdquo 晏子對曰：&ldquo不亦急也！雖然，嬰願有複也。
國人皆以君為安野而不安國，好獸而惡民，毋乃不可乎？&rdquo 公曰：&ldquo何哉？吾為夫婦獄訟之不正乎？則泰士子牛存矣；為社稷宗廟之不享乎？則泰祝子遊存矣；為諸侯賓客莫之應乎？則行人子羽存矣；為田野之不僻，倉庫之不實？則申田存焉；為國家之有餘不足聘乎？則吾子存矣。
寡人之有五子，猶心之有四支，心有四支，故心得佚焉。
今寡人有五子，故寡人得佚焉，豈不可哉！&rdquo 晏子對曰：&ldquo嬰聞之，與君言異。
若乃心之有四支，而心得佚焉，可；得令四支無心，十有八日；不亦久乎！&rdquo 公于是罷畋而歸。
景公欲誅駭鳥野人晏子谏第二十四 景公射鳥，野人駭之。
公怒，令吏誅之。
晏子曰：&ldquo野人不知也。
臣聞賞無功謂之亂，罪不知謂之虐。
兩者，先王之禁也；以飛鳥犯先王之禁，不可！今君不明先王之制，而無仁義之心，是以從欲而輕誅。
夫鳥獸，固人之養也，野人駭之，不亦宜乎！&rdquo 公曰：&ldquo善！自今已後，弛鳥獸之禁，無以苛民也。
&rdquo 景公所愛馬死欲誅圉人晏子谏第二十五 景公使圉人養所愛馬，暴死，公怒，令人操刀解養馬者。
是時晏子侍前，左右執刀而進，晏子止而問于公曰：&ldquo堯舜支解人，從何軀始？&rdquo 公矍然曰：&ldquo從寡人始。
&rdquo 遂不支解。
公曰：&ldquo以屬獄。
&rdquo 晏子曰：&ldquo此不知其罪而死，臣為君數之，使知其罪，然後緻之獄。
&rdquo 公曰：&ldquo可。
&rdquo 晏子數之曰：&ldquo爾罪有三：公使汝養馬而殺之，當死罪一也；又殺公之所最善馬，當死罪二也；使公以一馬之故而殺人，百姓聞之必怨吾君，諸侯聞之必輕吾國，汝殺公馬，使怨積于百姓，兵弱于鄰國，汝當死罪三也。
今以屬獄。
&rdquo 公喟然歎曰：&ldquo夫子釋之！夫子釋之！勿傷吾仁也。
&rdquo
士既事者兼月，疾者兼歲。
孔子聞之曰：&ldquo晏子能明其所欲，景公能行其所善也。
&rdquo 景公異熒惑守虛而不去晏子谏第二十一 景公之時，熒惑守于虛，期年不去。
公異之，召晏子而問曰：&ldquo吾聞之，人行善者天賞之，行不善者天殃之。
熒惑，天罰也，今留虛，其孰當之？&rdquo 晏子曰：&ldquo齊當之。
&rdquo 公不說，曰：&ldquo天下大國十二，皆曰諸侯，齊獨何以當？&rdquo 晏子曰：&ldquo虛，齊野也。
且天之下殃，固幹富彊，為善不用，出政不行，賢人使遠，讒人反昌，百姓疾怨，自為祈祥，錄錄彊食，進死何傷！是以列舍無次，變星有芒，熒惑回逆，孽星在旁，有賢不用，安得不亡！&rdquo 公曰：&ldquo可去乎？&rdquo 對曰：&ldquo可緻者可去，不可緻者不可去。
&rdquo 公曰：&ldquo寡人為之若何？&rdquo 對曰：&ldquo盍去冤聚之獄，使反田矣；散百官之财，施之民矣；振孤寡而敬老人矣。
夫若是者，百惡可去，何獨是孽乎！&rdquo 公曰：&ldquo善。
&rdquo 行之三月，而熒惑遷。
景公将伐宋瞢二丈夫立而怒晏子谏第二十二 景公舉兵将伐宋，師過泰山，公瞢見二丈夫立而怒，其怒甚盛。
公恐，覺，辟門召占瞢者，至。
公曰：&ldquo今夕吾瞢二丈夫立而怒，不知其所言，其怒甚盛，吾猶識其狀，識其聲。
&rdquo 占瞢者曰：&ldquo師過泰山而不用事，故泰山之神怒也。
請趣召祝史祠乎泰山則可。
&rdquo 公曰：&ldquo諾。
&rdquo 明日，晏子朝見，公告之如占瞢之言也。
公曰：&ldquo占瞢者之言曰：&lsquo師過泰山而不用事，故泰山之神怒也。
&rsquo今使人召祝史祠之。
&rdquo 晏子俯有間，對曰：&ldquo占瞢者不識也，此非泰山之神，是宋之先湯與伊尹也。
&rdquo 公疑，以為泰山神。
晏子曰：&ldquo公疑之，則嬰請言湯伊尹之狀也。
湯質皙而長，顔以髯，兌上豐下，倨身而揚聲。
&rdquo 公曰：&ldquo然，是已。
&rdquo &ldquo伊尹黑而短，蓬而髯，豐上兌下，偻身而下聲。
&rdquo 公曰：&ldquo然，是已。
今若何？&rdquo 晏子曰：&ldquo夫湯、太甲、武丁、祖乙，天下之盛君也，不宜無後。
今惟宋耳，而公伐之，故湯伊尹怒，請散師以平宋。
&rdquo 景公不用，終伐宋。
晏子曰：&ldquo伐無罪之國，以怒明神，不易行以續蓄，進師以近過，非嬰所知也。
師若果進，軍必有殃。
&rdquo 軍進再舍，鼓毀将殪。
公乃辭乎晏子，散師，不果伐宋。
景公從畋十八日不返國晏子谏第二十三 景公畋于署梁，十有八日而不返。
晏子自國往見公。
比至，衣冠不正，不革衣冠，望遊而馳。
公望見晏子，下而急帶曰：&ldquo夫子何為遽？國家無有故乎？&rdquo 晏子對曰：&ldquo不亦急也！雖然，嬰願有複也。
國人皆以君為安野而不安國，好獸而惡民，毋乃不可乎？&rdquo 公曰：&ldquo何哉？吾為夫婦獄訟之不正乎？則泰士子牛存矣；為社稷宗廟之不享乎？則泰祝子遊存矣；為諸侯賓客莫之應乎？則行人子羽存矣；為田野之不僻，倉庫之不實？則申田存焉；為國家之有餘不足聘乎？則吾子存矣。
寡人之有五子，猶心之有四支，心有四支，故心得佚焉。
今寡人有五子，故寡人得佚焉，豈不可哉！&rdquo 晏子對曰：&ldquo嬰聞之，與君言異。
若乃心之有四支，而心得佚焉，可；得令四支無心，十有八日；不亦久乎！&rdquo 公于是罷畋而歸。
景公欲誅駭鳥野人晏子谏第二十四 景公射鳥，野人駭之。
公怒，令吏誅之。
晏子曰：&ldquo野人不知也。
臣聞賞無功謂之亂，罪不知謂之虐。
兩者，先王之禁也；以飛鳥犯先王之禁，不可！今君不明先王之制，而無仁義之心，是以從欲而輕誅。
夫鳥獸，固人之養也，野人駭之，不亦宜乎！&rdquo 公曰：&ldquo善！自今已後，弛鳥獸之禁，無以苛民也。
&rdquo 景公所愛馬死欲誅圉人晏子谏第二十五 景公使圉人養所愛馬，暴死，公怒，令人操刀解養馬者。
是時晏子侍前，左右執刀而進，晏子止而問于公曰：&ldquo堯舜支解人，從何軀始？&rdquo 公矍然曰：&ldquo從寡人始。
&rdquo 遂不支解。
公曰：&ldquo以屬獄。
&rdquo 晏子曰：&ldquo此不知其罪而死，臣為君數之，使知其罪，然後緻之獄。
&rdquo 公曰：&ldquo可。
&rdquo 晏子數之曰：&ldquo爾罪有三：公使汝養馬而殺之，當死罪一也；又殺公之所最善馬，當死罪二也；使公以一馬之故而殺人，百姓聞之必怨吾君，諸侯聞之必輕吾國，汝殺公馬，使怨積于百姓，兵弱于鄰國，汝當死罪三也。
今以屬獄。
&rdquo 公喟然歎曰：&ldquo夫子釋之！夫子釋之！勿傷吾仁也。
&rdquo