維摩诘所說經卷下
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姚秦三藏鸠摩羅什譯
香積佛品第十
于是舍利弗心念。
日時欲至。
此諸菩薩當于何食。
時維摩诘。
知其意而語言。
佛說八解脫。
仁者受行。
豈雜欲食而聞法乎。
若欲食者且待須臾。
當令汝得未曾有食。
時維摩诘即入三昧。
以神通力示諸大衆。
上方界分過四十二恒河沙佛土。
有國名衆香。
佛号香積。
今現在。
其國香氣比于十方諸佛世界人天之香最為第一。
彼土無有聲聞辟支佛名。
唯有清淨大菩薩衆。
佛為說法。
其界一切皆以香作樓閣。
經行香地苑園皆香。
其食香氣周流十方無量世界。
時彼佛與諸菩薩方共坐食。
有諸天子皆号香嚴。
悉發阿耨多羅三藐三菩提心。
供養彼佛及諸菩薩。
此諸大衆莫不目見。
時維摩诘問衆菩薩言。
諸仁者。
誰能緻彼佛飯。
以文殊師利威神力故鹹皆默然。
維摩诘言。
仁此大衆無乃可恥。
文殊師利曰。
如佛所言勿輕未學。
于是維摩诘。
不起于座居衆會前化作菩薩。
相好光明威德殊勝蔽于衆會。
而告之曰。
汝往上方界。
分度如四十二恒河沙佛土。
有國名衆香。
佛号香積。
與諸菩薩方共坐食。
汝往到彼如我辭曰。
維摩诘稽首世尊足下。
緻敬無量問訊起居少病少惱氣力安不。
願得世尊所食之餘。
當于娑婆世界施作佛事。
令此樂小法者得弘大道。
亦使如來名聲普聞。
時化菩薩即于會前升于上方。
舉衆皆見其去到衆香界禮彼佛足。
又聞其言。
維摩诘稽首世尊足下。
緻敬無量問訊起居少病少惱氣力安不。
願得世尊所食之餘。
欲于娑婆世界施作佛事。
使此樂小法者得弘大道。
亦使如來名聲普聞。
彼諸大士見化菩薩歎未曾有。
今此上人從何所來。
娑婆世界為在何許。
雲何名為樂小法者。
即以問佛。
佛告之曰。
下方度如四十二恒河沙佛土。
有世界名娑婆。
佛号釋迦牟尼。
今現在于五濁惡世。
為樂小法衆生敷演道教。
彼有菩薩名維摩诘。
住不可思議解脫。
為諸菩薩說法。
故遣化來稱揚我名并贊此土。
令彼菩薩增益功德。
彼菩薩言。
其人何如乃作是化。
德力無畏神足若斯。
佛言。
甚大。
一切十方皆遣化往施作佛事饒益衆生。
于是香積如來。
以衆香缽盛滿香飯與化菩薩。
時彼九百萬菩薩俱發聲言。
我欲詣娑婆世界供養釋迦牟尼佛。
并欲見維摩诘等諸菩薩衆。
佛言可往。
攝汝身香。
無令彼諸衆生起惑著心。
又當舍汝本形。
勿使彼國求菩薩者而自鄙恥。
又汝于彼莫懷輕賤而作礙想。
所以者何。
十方國土皆如虛空。
又諸佛為欲化諸樂小法者。
不盡現其清淨土耳。
時化菩薩既受缽飯。
與彼九百萬菩薩俱。
承佛威神及維摩诘力。
于彼世界忽然不現。
須臾之間至維摩诘舍。
時維摩诘。
即化作九百萬師子之座嚴好如前。
諸菩薩皆坐其上。
是化菩薩以滿缽香飯與維摩诘。
飯香普熏毗耶離城及三千大千世界。
時毗耶離婆羅門居士等。
聞是香氣身意快然歎未曾有。
于是長者主月蓋。
從八萬四千人來入維摩诘舍。
見其室中菩薩甚多諸師子座高廣嚴好。
皆大歡喜禮衆菩薩及大弟子。
卻住一面。
諸地神虛空神及欲色界諸天。
聞此香氣亦皆來入維摩诘舍。
時維摩诘語舍利弗等諸大聲聞。
仁者可食如來甘露味飯大悲所熏無以限意食之使不消也。
有異聲聞念。
是飯少而此大衆人人當食。
化菩薩曰。
勿以聲聞小德小智稱量如來無量福慧。
四海有竭此飯無盡。
使一切人食揣若須彌乃至一劫猶不能盡。
所以者何。
無盡戒定智慧解脫解脫知見功德具足者。
所食之餘。
終不可盡。
于是缽飯悉飽衆會猶故不[歹*斯]。
其諸菩薩聲聞天人食此飯者。
身安快樂。
譬如一切樂莊嚴國諸菩薩也。
又諸毛孔皆出妙香。
亦如衆香國土諸樹之香。
爾時維摩诘問衆香菩薩。
香積如來以何說法。
彼菩薩曰。
我土如來無文字說。
但以衆香令諸天人得入律行。
菩薩各各坐香樹下聞斯妙香。
即獲一切德藏三昧。
得是三昧者。
菩薩所有功德皆悉具足。
彼諸菩薩問維摩诘。
今世尊釋迦牟尼以何說法。
維摩诘言。
此土衆生剛強難化故。
佛為說剛強之語以調伏之。
言是地獄是畜生是餓鬼。
是諸難處。
是愚人生處。
是身邪行是身邪行報。
是口邪行是口邪行報。
是意邪行是意邪行報。
是殺生是殺生報。
是不與取是不與取報。
是邪淫是邪淫報。
是妄語是妄語報。
是兩舌是兩舌報。
是惡口是惡口報。
是無義語是無義語報。
是貪嫉是貪嫉報。
是嗔惱是嗔惱報。
是邪見是邪見報。
是悭吝是悭吝報。
是毀戒是毀戒報。
是嗔恚是嗔恚報。
是懈怠是懈怠報。
是亂意是亂意報。
是愚癡是愚癡報。
是結戒是持戒是犯戒。
是應作是不應作。
是障礙是不障礙。
是得罪是離罪。
是淨是垢。
是有漏是無漏。
是邪道是正道。
是有為是無為。
是世間是涅槃。
以難化之人心如猿猴故。
以若幹種法制禦其
日時欲至。
此諸菩薩當于何食。
時維摩诘。
知其意而語言。
佛說八解脫。
仁者受行。
豈雜欲食而聞法乎。
若欲食者且待須臾。
當令汝得未曾有食。
時維摩诘即入三昧。
以神通力示諸大衆。
上方界分過四十二恒河沙佛土。
有國名衆香。
佛号香積。
今現在。
其國香氣比于十方諸佛世界人天之香最為第一。
彼土無有聲聞辟支佛名。
唯有清淨大菩薩衆。
佛為說法。
其界一切皆以香作樓閣。
經行香地苑園皆香。
其食香氣周流十方無量世界。
時彼佛與諸菩薩方共坐食。
有諸天子皆号香嚴。
悉發阿耨多羅三藐三菩提心。
供養彼佛及諸菩薩。
此諸大衆莫不目見。
時維摩诘問衆菩薩言。
諸仁者。
誰能緻彼佛飯。
以文殊師利威神力故鹹皆默然。
維摩诘言。
仁此大衆無乃可恥。
文殊師利曰。
如佛所言勿輕未學。
于是維摩诘。
不起于座居衆會前化作菩薩。
相好光明威德殊勝蔽于衆會。
而告之曰。
汝往上方界。
分度如四十二恒河沙佛土。
有國名衆香。
佛号香積。
與諸菩薩方共坐食。
汝往到彼如我辭曰。
維摩诘稽首世尊足下。
緻敬無量問訊起居少病少惱氣力安不。
願得世尊所食之餘。
當于娑婆世界施作佛事。
令此樂小法者得弘大道。
亦使如來名聲普聞。
時化菩薩即于會前升于上方。
舉衆皆見其去到衆香界禮彼佛足。
又聞其言。
維摩诘稽首世尊足下。
緻敬無量問訊起居少病少惱氣力安不。
願得世尊所食之餘。
欲于娑婆世界施作佛事。
使此樂小法者得弘大道。
亦使如來名聲普聞。
彼諸大士見化菩薩歎未曾有。
今此上人從何所來。
娑婆世界為在何許。
雲何名為樂小法者。
即以問佛。
佛告之曰。
下方度如四十二恒河沙佛土。
有世界名娑婆。
佛号釋迦牟尼。
今現在于五濁惡世。
為樂小法衆生敷演道教。
彼有菩薩名維摩诘。
住不可思議解脫。
為諸菩薩說法。
故遣化來稱揚我名并贊此土。
令彼菩薩增益功德。
彼菩薩言。
其人何如乃作是化。
德力無畏神足若斯。
佛言。
甚大。
一切十方皆遣化往施作佛事饒益衆生。
于是香積如來。
以衆香缽盛滿香飯與化菩薩。
時彼九百萬菩薩俱發聲言。
我欲詣娑婆世界供養釋迦牟尼佛。
并欲見維摩诘等諸菩薩衆。
佛言可往。
攝汝身香。
無令彼諸衆生起惑著心。
又當舍汝本形。
勿使彼國求菩薩者而自鄙恥。
又汝于彼莫懷輕賤而作礙想。
所以者何。
十方國土皆如虛空。
又諸佛為欲化諸樂小法者。
不盡現其清淨土耳。
時化菩薩既受缽飯。
與彼九百萬菩薩俱。
承佛威神及維摩诘力。
于彼世界忽然不現。
須臾之間至維摩诘舍。
時維摩诘。
即化作九百萬師子之座嚴好如前。
諸菩薩皆坐其上。
是化菩薩以滿缽香飯與維摩诘。
飯香普熏毗耶離城及三千大千世界。
時毗耶離婆羅門居士等。
聞是香氣身意快然歎未曾有。
于是長者主月蓋。
從八萬四千人來入維摩诘舍。
見其室中菩薩甚多諸師子座高廣嚴好。
皆大歡喜禮衆菩薩及大弟子。
卻住一面。
諸地神虛空神及欲色界諸天。
聞此香氣亦皆來入維摩诘舍。
時維摩诘語舍利弗等諸大聲聞。
仁者可食如來甘露味飯大悲所熏無以限意食之使不消也。
有異聲聞念。
是飯少而此大衆人人當食。
化菩薩曰。
勿以聲聞小德小智稱量如來無量福慧。
四海有竭此飯無盡。
使一切人食揣若須彌乃至一劫猶不能盡。
所以者何。
無盡戒定智慧解脫解脫知見功德具足者。
所食之餘。
終不可盡。
于是缽飯悉飽衆會猶故不[歹*斯]。
其諸菩薩聲聞天人食此飯者。
身安快樂。
譬如一切樂莊嚴國諸菩薩也。
又諸毛孔皆出妙香。
亦如衆香國土諸樹之香。
爾時維摩诘問衆香菩薩。
香積如來以何說法。
彼菩薩曰。
我土如來無文字說。
但以衆香令諸天人得入律行。
菩薩各各坐香樹下聞斯妙香。
即獲一切德藏三昧。
得是三昧者。
菩薩所有功德皆悉具足。
彼諸菩薩問維摩诘。
今世尊釋迦牟尼以何說法。
維摩诘言。
此土衆生剛強難化故。
佛為說剛強之語以調伏之。
言是地獄是畜生是餓鬼。
是諸難處。
是愚人生處。
是身邪行是身邪行報。
是口邪行是口邪行報。
是意邪行是意邪行報。
是殺生是殺生報。
是不與取是不與取報。
是邪淫是邪淫報。
是妄語是妄語報。
是兩舌是兩舌報。
是惡口是惡口報。
是無義語是無義語報。
是貪嫉是貪嫉報。
是嗔惱是嗔惱報。
是邪見是邪見報。
是悭吝是悭吝報。
是毀戒是毀戒報。
是嗔恚是嗔恚報。
是懈怠是懈怠報。
是亂意是亂意報。
是愚癡是愚癡報。
是結戒是持戒是犯戒。
是應作是不應作。
是障礙是不障礙。
是得罪是離罪。
是淨是垢。
是有漏是無漏。
是邪道是正道。
是有為是無為。
是世間是涅槃。
以難化之人心如猿猴故。
以若幹種法制禦其
