無所有菩薩經卷第四
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隋天竺三藏阇那崛多等譯
爾時王舍城中。
頻婆娑羅王。
而有一女欲出遊時。
頻婆娑羅王。
敕諸侍女其數一千。
汝等已為我女眷屬。
共相圍繞于彼之處。
王所飲食汝等常食。
汝等常飲。
彼王舍城。
多有婦女其數一千。
聞此語已種種璎珞莊嚴自身。
彼諸婦女。
見是希有可喜諸花。
身心喜悅不能自勝。
欲取彼華遂不能取不能遠離。
申手欲取去華一尺而不能及。
見彼諸華皆悉向于毗福羅山去而不住。
爾時衆人及千婦女。
及與頻婆羅王女。
從王舍城次第而出。
彼諸華等在衆人前微行而進。
衆亦不知行與不行。
彼諸人衆作如是念。
此華近手而不能取。
時彼諸華一切皆上毗福羅山。
彼諸男女亦上彼山。
既上山已。
見于如來阿羅诃三藐三佛陀無量百千大衆圍繞而為說法。
爾時二十八女姊妹。
合掌佛前勸請世尊。
時頻婆娑羅王女。
及見彼等一切諸女。
亦見彼等諸女姊妹勸請世尊。
作如是言。
此諸婦女。
何故合掌在世尊前。
何所求請欲求何願。
即聞空聲而語之曰。
此等欲見無所有菩薩身。
唯除佛身于三界中無能勝者。
彼等同聲鹹作是言。
我等願見彼菩薩身。
說是語已彼諸華等。
即便在彼衆人手中。
即以此華散如來上。
作如是言。
唯願世尊。
示于我等無所有菩薩身。
爾時世尊。
告無所有菩薩言善男子。
汝可示現圓滿自身。
令多衆生見汝身已種菩提因。
亦當如汝于多百千諸如來所當種善根。
爾時無所有菩薩。
即現其身。
爾時大地皆悉震動。
安隐潤澤無有衆生恐怖毛豎。
一切音樂不鼓自鳴。
于虛空中雨衆天華。
于一切處天香人香皆自然燒。
爾時無所有菩薩。
示現如是具足色身。
彼現身時。
諸女人衆皆生愛樂。
一一婦人皆作是念。
是無所有菩薩。
唯與于我共相娛樂。
各現于前。
亦複不知彼神通化。
各稱其願。
于毗福羅山叢林樹下。
我于此處歡喜受樂。
我等未曾得聞如是諸妙音聲諸色香等。
我等今者荷世尊恩。
彼諸女等各一樹下。
七寶贊輿一切果報。
皆悉具足歡喜受樂。
一切所須悉皆備足。
不複更念歸還之想。
彼等如是受歡喜樂七日七夜。
爾時世尊。
為諸衆生更說法要。
若有不見彼菩薩身。
皆由善根未得成熟。
雖望欲見終不可得莫知何事。
彼等見者過七日已。
見彼菩薩身漸毀壞無有精光。
受用果報皆沒不現唯見一樹。
彼等菩薩漸漸不現亦無住處。
彼即聞于空中聲言。
諸善男子。
此是諸行真實體性。
汝等不應起常有想。
汝等可舍女人身想。
應當願求丈夫之身。
無等等身諸佛之身。
汝等可發阿耨多羅三藐三菩提心受丈夫身。
彼諸女人聞是聲已。
于刹那時心住寂靜。
見如來像具三十二大人之相。
彼等見已皆作是言。
願我當得如是妙身。
無有染著無染著處。
如此佛身寂靜無惱。
彼諸女人說是語時。
彼諸女人悉轉女身得丈夫身。
唯除往昔發願供養是無所有菩薩等者。
乃至道場。
然後我當轉于女身。
以如是故不轉女身。
所有轉身得男身者端正可喜。
世間天人皆悉愛敬。
爾時佛像忽然不現。
唯見世尊釋迦牟尼。
爾時諸女得男身者。
而白佛言。
希有世尊。
甚奇甚特。
乃有如是幻化戲者昔未曾聞。
諸凡夫等心意迷惑。
未曾安定如壓油輪。
彼不能住近善知識。
世尊。
若有親近于善知識供養承事。
以善知識威神力故。
我于今者轉離女身得五神通。
世尊。
我今憶念往昔多千佛所。
與善知識同種善根自舍身命。
為令我等生諸善根。
複示彼等諸佛世尊。
為說在家諸過患事。
方便贊歎出家功德。
諸勝妙事。
我等已經爾許多時近善知識。
從爾已來未曾複生諸惡趣中。
我于過去未逢教師教示我故。
恒常流轉人天馳逐受諸苦惱。
世尊。
我今假使能以恒河沙等諸世界中用滿七寶。
或已自身具足滿已施善知識。
雖作是事猶不能報善知識恩。
所以者何。
由是神力而令我等。
當于世間而得作佛。
開現成就我等佛刹。
皆因此等善知識故。
教示我等詣諸佛所種諸善根。
教行種種疾利方便。
教我等入深法行中。
或出愛語。
或示诃責。
或言清涼。
或說熱惱。
或有逼迫如是教示。
一切樂具一切利養皆悉舍已。
彼等衆生難得值遇。
彼等衆生未有所辯。
若不得是善知識者。
唯除如來。
我等無有别善知識。
如無所有菩薩摩诃薩者。
爾時無所有菩薩摩诃薩。
告諸女人轉男身者。
善男子等。
我今非但獨為汝等作善知識我亦為于一切衆生作善知識。
善男子等。
若有衆生能知無所有菩薩。
為衆生作利益成就。
彼等衆生更不承事諸餘師友。
彼等衆生即忘飲食。
不生疑退無有愛欲。
而于我所晝夜親近。
所以者何。
我今教于一切衆生和合善根。
令住一切世間出世具足事中。
令入無量波羅蜜中。
令入一切諸功德中。
令住無濁無障淨處無颠倒處。
不現一切諸有相中住無行處。
樂修一切身心薰習具足法中。
我已曾令無量衆生。
住如是法善巧智中。
我今實語無有異言。
佛自證知。
諸天世人而作證明。
佛言。
善男子。
頻婆娑羅王。
而有一女欲出遊時。
頻婆娑羅王。
敕諸侍女其數一千。
汝等已為我女眷屬。
共相圍繞于彼之處。
王所飲食汝等常食。
汝等常飲。
彼王舍城。
多有婦女其數一千。
聞此語已種種璎珞莊嚴自身。
彼諸婦女。
見是希有可喜諸花。
身心喜悅不能自勝。
欲取彼華遂不能取不能遠離。
申手欲取去華一尺而不能及。
見彼諸華皆悉向于毗福羅山去而不住。
爾時衆人及千婦女。
及與頻婆羅王女。
從王舍城次第而出。
彼諸華等在衆人前微行而進。
衆亦不知行與不行。
彼諸人衆作如是念。
此華近手而不能取。
時彼諸華一切皆上毗福羅山。
彼諸男女亦上彼山。
既上山已。
見于如來阿羅诃三藐三佛陀無量百千大衆圍繞而為說法。
爾時二十八女姊妹。
合掌佛前勸請世尊。
時頻婆娑羅王女。
及見彼等一切諸女。
亦見彼等諸女姊妹勸請世尊。
作如是言。
此諸婦女。
何故合掌在世尊前。
何所求請欲求何願。
即聞空聲而語之曰。
此等欲見無所有菩薩身。
唯除佛身于三界中無能勝者。
彼等同聲鹹作是言。
我等願見彼菩薩身。
說是語已彼諸華等。
即便在彼衆人手中。
即以此華散如來上。
作如是言。
唯願世尊。
示于我等無所有菩薩身。
爾時世尊。
告無所有菩薩言善男子。
汝可示現圓滿自身。
令多衆生見汝身已種菩提因。
亦當如汝于多百千諸如來所當種善根。
爾時無所有菩薩。
即現其身。
爾時大地皆悉震動。
安隐潤澤無有衆生恐怖毛豎。
一切音樂不鼓自鳴。
于虛空中雨衆天華。
于一切處天香人香皆自然燒。
爾時無所有菩薩。
示現如是具足色身。
彼現身時。
諸女人衆皆生愛樂。
一一婦人皆作是念。
是無所有菩薩。
唯與于我共相娛樂。
各現于前。
亦複不知彼神通化。
各稱其願。
于毗福羅山叢林樹下。
我于此處歡喜受樂。
我等未曾得聞如是諸妙音聲諸色香等。
我等今者荷世尊恩。
彼諸女等各一樹下。
七寶贊輿一切果報。
皆悉具足歡喜受樂。
一切所須悉皆備足。
不複更念歸還之想。
彼等如是受歡喜樂七日七夜。
爾時世尊。
為諸衆生更說法要。
若有不見彼菩薩身。
皆由善根未得成熟。
雖望欲見終不可得莫知何事。
彼等見者過七日已。
見彼菩薩身漸毀壞無有精光。
受用果報皆沒不現唯見一樹。
彼等菩薩漸漸不現亦無住處。
彼即聞于空中聲言。
諸善男子。
此是諸行真實體性。
汝等不應起常有想。
汝等可舍女人身想。
應當願求丈夫之身。
無等等身諸佛之身。
汝等可發阿耨多羅三藐三菩提心受丈夫身。
彼諸女人聞是聲已。
于刹那時心住寂靜。
見如來像具三十二大人之相。
彼等見已皆作是言。
願我當得如是妙身。
無有染著無染著處。
如此佛身寂靜無惱。
彼諸女人說是語時。
彼諸女人悉轉女身得丈夫身。
唯除往昔發願供養是無所有菩薩等者。
乃至道場。
然後我當轉于女身。
以如是故不轉女身。
所有轉身得男身者端正可喜。
世間天人皆悉愛敬。
爾時佛像忽然不現。
唯見世尊釋迦牟尼。
爾時諸女得男身者。
而白佛言。
希有世尊。
甚奇甚特。
乃有如是幻化戲者昔未曾聞。
諸凡夫等心意迷惑。
未曾安定如壓油輪。
彼不能住近善知識。
世尊。
若有親近于善知識供養承事。
以善知識威神力故。
我于今者轉離女身得五神通。
世尊。
我今憶念往昔多千佛所。
與善知識同種善根自舍身命。
為令我等生諸善根。
複示彼等諸佛世尊。
為說在家諸過患事。
方便贊歎出家功德。
諸勝妙事。
我等已經爾許多時近善知識。
從爾已來未曾複生諸惡趣中。
我于過去未逢教師教示我故。
恒常流轉人天馳逐受諸苦惱。
世尊。
我今假使能以恒河沙等諸世界中用滿七寶。
或已自身具足滿已施善知識。
雖作是事猶不能報善知識恩。
所以者何。
由是神力而令我等。
當于世間而得作佛。
開現成就我等佛刹。
皆因此等善知識故。
教示我等詣諸佛所種諸善根。
教行種種疾利方便。
教我等入深法行中。
或出愛語。
或示诃責。
或言清涼。
或說熱惱。
或有逼迫如是教示。
一切樂具一切利養皆悉舍已。
彼等衆生難得值遇。
彼等衆生未有所辯。
若不得是善知識者。
唯除如來。
我等無有别善知識。
如無所有菩薩摩诃薩者。
爾時無所有菩薩摩诃薩。
告諸女人轉男身者。
善男子等。
我今非但獨為汝等作善知識我亦為于一切衆生作善知識。
善男子等。
若有衆生能知無所有菩薩。
為衆生作利益成就。
彼等衆生更不承事諸餘師友。
彼等衆生即忘飲食。
不生疑退無有愛欲。
而于我所晝夜親近。
所以者何。
我今教于一切衆生和合善根。
令住一切世間出世具足事中。
令入無量波羅蜜中。
令入一切諸功德中。
令住無濁無障淨處無颠倒處。
不現一切諸有相中住無行處。
樂修一切身心薰習具足法中。
我已曾令無量衆生。
住如是法善巧智中。
我今實語無有異言。
佛自證知。
諸天世人而作證明。
佛言。
善男子。