有德女所問大乘經

。

    此所化人。

    複更化作種種諸物。

    其所化人虛诳不實。

    所化之物亦無實事。

    此亦如是。

    所造諸業虛诳不實。

    從業有生亦無實事。

    爾時有德女複白佛言。

    世尊。

    如我解佛所說之義。

    今者如來所轉法輪。

    是虛空法輪。

    性空法輪。

    出離法輪。

    通達法輪。

    不思議法輪。

    無能轉者法輪。

    無等法輪。

    如實法輪。

    無生法輪。

    無自性法輪。

    無相法輪。

    世尊。

    如此法輪如來已轉。

    作是語已。

    即以兩手捧栴檀香末。

    散佛足上而作是言。

    世尊。

    願我以此善根之力。

    于當來世。

    能轉如是種種法輪。

     爾時世尊怡然微笑。

    從于口中放種種光。

    其光朗曜具含衆色。

    遍至十方無量世界。

    一一世尊靡不充滿。

    還來佛所右繞三匝。

    從佛頂入。

    爾時阿逸多菩薩摩诃薩白佛言。

    世尊。

    如來今者。

    有何因緣忽然微笑。

    如我意解非無因緣。

    佛告之言。

    阿逸多。

    汝見此婆羅門女。

    以手捧持栴檀香末散我足不。

    答言已見。

    佛言。

    此女因今所種善根。

    當于八萬四千億劫不堕惡道。

    于六萬四千諸佛所。

    以尊重心承事供養。

    聽聞正法守護受持。

    彼佛在世及涅槃後。

    如見時間相續不絕。

    複令無量阿僧祇衆生回向菩提。

    然後于此三千大千世界。

    光曜劫中而得成佛。

    号法光曜如來應正等覺。

    其佛住壽滿足一劫。

    教化無量阿僧祇衆生令得涅槃。

     爾時阿逸多菩薩摩诃薩複白佛言。

    世尊。

    此有德婆羅門女。

    曾于往世種何善根。

    佛言。

    阿逸多。

    汝今當知。

    此有德女于過去世毗婆屍佛出現之時。

    已作女身。

    為求阿耨多羅三藐三菩提。

    解其身上所著璎珞。

    奉上彼佛而為供養。

    屍棄如來出現之時。

    于其佛所問甚深義。

    以妙衣服而為供養。

    在彼法中出家學道。

    修持梵行滿足千年。

    毗葉浮佛出現之時。

    營辦種種上好飲食。

    于半月中供養彼佛及聲聞衆。

    随意所須皆無乏少。

    俱留孫佛出現之時。

    以阿提目多迦華。

    散彼佛上以為供養。

    得受五戒護持無缺。

    拘那含牟尼佛出現之時。

    願以種種飲食。

    衣服卧具湯藥。

    及餘供身所須之物盡佛壽來恒為供養。

    于時彼佛于兩月中受其飲食及革屣等供身之具。

    迦葉如來出現之時。

    複以金花散佛供養。

    如是所作。

    皆為求于阿耨多羅三藐三菩提。

    又作是言。

    願我以此供養善根。

    速得授阿耨多羅三藐三菩提記。

    若未得記。

    終不願舍女人之身。

    阿逸多。

    此有德婆羅門女。

    過去世中所種善根其事如是。

    此則是其最後所受女人之報。

    佛說此經已。

    阿逸多菩薩摩诃薩。

    及有德婆羅門女。

    一切世間天人阿修羅等。

    皆大歡喜信受奉行。

     有德女所問大乘經