輕重甲
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【原文】
桓公曰：&ldquo輕重有數乎？&rdquo管子對曰：&ldquo輕重無數，物發而應之，聞聲而乘之。
故為國不能來大下之财，緻天下之民，則國不可成。
&rdquo桓公曰：&ldquo何謂來天下之财？&rdquo管子對曰：&ldquo昔者桀之時，女樂三萬人，端譟晨，樂聞于三衢，是無不服文繡衣裳者。
伊尹以薄之遊女工文繡篡組，一純得粟百鐘于桀之國。
夫桀之國者，天子之國也，桀無天下憂，飾婦女鐘鼓之樂，故伊尹得其粟而奪之流。
此之謂來天下之财。
&rdquo桓公曰：&ldquo何謂緻天下之民？&rdquo管子對曰：&ldquo請使州有一掌，裡有積五窌。
民無以與正籍者予之長假，死而不葬者予之長度。
饑者得食，寒者得衣，死者得葬，不資者得振，則天下之歸我者若流水，此之謂緻天下之民。
故聖人善用非其有，使非其人，動言搖辭，萬民可得而親。
&rdquo桓公曰：&ldquo善。
&rdquo 桓公問管子曰：&ldquo夫湯以七十裡之薄，兼桀之天下，其故何也？&rdquo管子對曰：&ldquo桀者冬不為杠，夏不束柎，以觀凍溺。
弛牝虎充市，以觀其驚駭。
至湯而不然。
夷兢而積粟，饑者食之，寒者衣之，不資者振之，天下歸湯若流水。
此桀之所以失其天下也。
&rdquo桓公曰：&ldquo桀使湯得為是，其故何也？&rdquo管子曰：&ldquo女華者，桀之所愛也，湯事之以千金；曲逆者，桀之所善也，湯事之以千金。
内則有女華之一陰一，外則有曲逆之一陽一，一陰一陽一之議合，而得成其天子。
此湯之一陰一謀也。
&rdquo 桓公曰：&ldquo輕重之數，國準之分，吾已得而聞之矣，請問用兵奈何？&rdquo管子對曰：&ldquo五戰而至于兵。
&rdquo桓公曰：&ldquo此若言何謂也？&rdquo管子對曰：&ldquo請戰衡，戰準，戰流，戰權，戰勢。
此所謂五戰而至于兵者也。
&rdquo桓公曰：&ldquo善。
&rdquo 桓公欲賞死事之後，曰：&ldquo吾國者，衢處之國，饋食之都，虎狼之所栖也，今每戰輿死扶傷，如孤，茶首之孫，仰倳戟之寶，吾無由與之，為之奈何？&rdquo管子對曰：&ldquo吾國之豪家，遷封、食邑而居者，君章之以物則物重，不章以物則物輕；守之以物則物重，不守以物則物輕。
故遷封、食邑、富商、蓄賈、積餘、藏羨、跱蓄之家，此吾國之豪也，故君請缟素而就士室，朝功臣、世家、遷封、食邑、積餘、藏羨、跱蓄之家曰：&lsquo城肥緻沖，無委緻圍。
天下有慮，齊獨不與其謀？子大夫有五谷菽粟者勿敢左右，請以平賈取之子。
&rsquo與之定其券契之齒。
釜鏂之數，不得為侈弇焉。
困窮之民聞而籴之，釜鏂無止，遠通不推。
國粟之賈坐長而四十倍。
君出四十倍之粟以振孤寡，牧貧病，視獨老窮而無子者；靡得相鬻而養之，勿使赴于溝浍之中，若此，則士争前戰為顔行，不偷而為用，輿死扶傷，死者過半。
此何故也？士非好戰而輕死，輕重之分使然也。
&rdquo 桓公曰：&ldquo皮、幹、筋、角之征甚重。
重籍于民而貴市之皮、幹、筋、角，非為國之數也。
&rdquo管子對曰：&ldquo請以令高杠柴池，使東西不相睹，南北不相見。
&rdquo桓公曰：&ldquo諾。
&rdquo行事期年，而皮、幹、筋、角之征去分，民之籍去分。
桓公召管子而問曰：&ldquo此何故也？&rdquo管子對曰：&ldquo杠、池平之時，夫妻服簟，輕至百裡，今高杠柴池，東西南北不相睹，天酸然雨，十人之力不能上；廣澤遇雨，十人之力不可得而恃。
夫舍牛馬之力所無因。
牛馬絕罷，而相繼死其所者相望，皮、幹、筋、角徒予人而莫之取。
牛馬之賈必坐長而百倍。
天下聞之，必離其牛馬而歸齊若流。
故高杠柴池，所以緻天下之牛馬而損民之籍也，《道若秘》雲：&lsquo物之所生，不若其所聚。
&rsquo&rdquo 桓公曰：&ldquo弓一弩一多匡（車多）者，而重籍于民，奉繕工，而使弓一弩一多匡（車多）者，其故何也？&rdquo管子對曰：&ldquo鵝骛之舍近，鹍雞鹄（鳥包）之通遠。
鹄鹍之所在，君請式璧而聘之。
&rdquo桓公曰：&ldquo諾。
&rdquo行事期年，而上無阙者，前無趨人。
三月解（去勹），弓一弩一無匡（車多）者。
召管子而問曰，&ldquo此何故也？&rdquo管子對曰：&ldquo鹄鹍之所在，君式璧而聘之。
菹澤之民聞之，越平而射遠，非十鈞之一弩一不能中鹍雞鹄（鳥包）。
彼十鈞之一弩一，不得（上非下束）擏不能自正。
故三月解醫而弓一弩一無匡（車多）者，此何故也？以其家一習一其所也。
&rdquo 桓公曰：&ldquo寡人欲藉于室屋。
&rdquo管子對曰：&ldquo不可，是毀成也。
&rdquo&ldquo欲藉于萬民。
&rdquo管子曰：&ldquo不可，是隐情也。
&rdquo&ldquo欲藉于六畜。
&rdquo管子對曰：&ldquo不可，是殺生也。
&rdquo&ldquo欲藉于樹木。
&rdquo管子對曰：&ldquo不可，是伐生也。
&rdquo&ldquo然則寡人安藉而可？&rdquo管子對曰：&ldquo君請藉于鬼神。
&rdquo桓公忽然作色曰：&ldquo萬民、室屋、六畜、樹木且不可得藉：鬼神乃可得而藉夫？&rdquo管子對曰：&ldquo厭宜乘勢，事之利得也；計議因權，事之囿大也。
王者乘勢，聖人乘幼，與物皆宜。
&rdquo桓公曰：&ldquo行事奈何？&rdquo管子對曰：&ldquo昔堯之五吏五官無所食，君請立五厲之祭，祭堯之五吏，春獻蘭，秋斂落；原魚以為脯，鲵以為殽。
若此，則澤魚之正，伯倍異日，則無屋粟邦布之藉。
此之謂設之以祈祥，推之以禮義也。
然則自足，何求于民也？&rdquo 桓公曰：&ldquo天下之國，莫強于越，今寡人欲北舉事孤竹、離枝，恐越人之至，為此有道乎？&rdquo管子對曰：&ldquo君請遏原流，大夫立沼池，令以矩遊為樂，則越人安敢至？&rdquo桓公曰：&ldquo行事奈何？&rdquo管子對曰：&ldquo請以令隐三川，立員都，立大舟之都。
大身之都有深淵，壘十仞。
令曰：&lsquo能遊者賜千金。
&rsquo未能用金千，齊民之遊水，不避吳越。
&rdquo桓公終北舉事于孤竹、離校。
越人果至，隐曲薔以水齊。
管子有扶身之士五萬人，以待戰于曲菑，大敗越人。
此之謂水豫。
齊之北澤燒，火光照堂下。
管子入賀桓公曰：&ldquo吾田野辟，農夫必有百倍之利矣。
&rdquo是歲租稅九月而具，粟又美。
桓公召管子而問曰：&ldquo此何故也？&rdquo管子對曰：&ldquo萬乘之國、千乘之國，不能無薪而炊。
今北澤燒。
莫之續，則是農夫得居裝而賣其薪荛，一束十倍。
則春有以倳耜，夏有以決芸。
此租稅所以九月而具也。
&rdquo 桓公憂北郭民之
故為國不能來大下之财，緻天下之民，則國不可成。
&rdquo桓公曰：&ldquo何謂來天下之财？&rdquo管子對曰：&ldquo昔者桀之時，女樂三萬人，端譟晨，樂聞于三衢，是無不服文繡衣裳者。
伊尹以薄之遊女工文繡篡組，一純得粟百鐘于桀之國。
夫桀之國者，天子之國也，桀無天下憂，飾婦女鐘鼓之樂，故伊尹得其粟而奪之流。
此之謂來天下之财。
&rdquo桓公曰：&ldquo何謂緻天下之民？&rdquo管子對曰：&ldquo請使州有一掌，裡有積五窌。
民無以與正籍者予之長假，死而不葬者予之長度。
饑者得食，寒者得衣，死者得葬，不資者得振，則天下之歸我者若流水，此之謂緻天下之民。
故聖人善用非其有，使非其人，動言搖辭，萬民可得而親。
&rdquo桓公曰：&ldquo善。
&rdquo 桓公問管子曰：&ldquo夫湯以七十裡之薄，兼桀之天下，其故何也？&rdquo管子對曰：&ldquo桀者冬不為杠，夏不束柎，以觀凍溺。
弛牝虎充市，以觀其驚駭。
至湯而不然。
夷兢而積粟，饑者食之，寒者衣之，不資者振之，天下歸湯若流水。
此桀之所以失其天下也。
&rdquo桓公曰：&ldquo桀使湯得為是，其故何也？&rdquo管子曰：&ldquo女華者，桀之所愛也，湯事之以千金；曲逆者，桀之所善也，湯事之以千金。
内則有女華之一陰一，外則有曲逆之一陽一，一陰一陽一之議合，而得成其天子。
此湯之一陰一謀也。
&rdquo 桓公曰：&ldquo輕重之數，國準之分，吾已得而聞之矣，請問用兵奈何？&rdquo管子對曰：&ldquo五戰而至于兵。
&rdquo桓公曰：&ldquo此若言何謂也？&rdquo管子對曰：&ldquo請戰衡，戰準，戰流，戰權，戰勢。
此所謂五戰而至于兵者也。
&rdquo桓公曰：&ldquo善。
&rdquo 桓公欲賞死事之後，曰：&ldquo吾國者，衢處之國，饋食之都，虎狼之所栖也，今每戰輿死扶傷，如孤，茶首之孫，仰倳戟之寶，吾無由與之，為之奈何？&rdquo管子對曰：&ldquo吾國之豪家，遷封、食邑而居者，君章之以物則物重，不章以物則物輕；守之以物則物重，不守以物則物輕。
故遷封、食邑、富商、蓄賈、積餘、藏羨、跱蓄之家，此吾國之豪也，故君請缟素而就士室，朝功臣、世家、遷封、食邑、積餘、藏羨、跱蓄之家曰：&lsquo城肥緻沖，無委緻圍。
天下有慮，齊獨不與其謀？子大夫有五谷菽粟者勿敢左右，請以平賈取之子。
&rsquo與之定其券契之齒。
釜鏂之數，不得為侈弇焉。
困窮之民聞而籴之，釜鏂無止，遠通不推。
國粟之賈坐長而四十倍。
君出四十倍之粟以振孤寡，牧貧病，視獨老窮而無子者；靡得相鬻而養之，勿使赴于溝浍之中，若此，則士争前戰為顔行，不偷而為用，輿死扶傷，死者過半。
此何故也？士非好戰而輕死，輕重之分使然也。
&rdquo 桓公曰：&ldquo皮、幹、筋、角之征甚重。
重籍于民而貴市之皮、幹、筋、角，非為國之數也。
&rdquo管子對曰：&ldquo請以令高杠柴池，使東西不相睹，南北不相見。
&rdquo桓公曰：&ldquo諾。
&rdquo行事期年，而皮、幹、筋、角之征去分，民之籍去分。
桓公召管子而問曰：&ldquo此何故也？&rdquo管子對曰：&ldquo杠、池平之時，夫妻服簟，輕至百裡，今高杠柴池，東西南北不相睹，天酸然雨，十人之力不能上；廣澤遇雨，十人之力不可得而恃。
夫舍牛馬之力所無因。
牛馬絕罷，而相繼死其所者相望，皮、幹、筋、角徒予人而莫之取。
牛馬之賈必坐長而百倍。
天下聞之，必離其牛馬而歸齊若流。
故高杠柴池，所以緻天下之牛馬而損民之籍也，《道若秘》雲：&lsquo物之所生，不若其所聚。
&rsquo&rdquo 桓公曰：&ldquo弓一弩一多匡（車多）者，而重籍于民，奉繕工，而使弓一弩一多匡（車多）者，其故何也？&rdquo管子對曰：&ldquo鵝骛之舍近，鹍雞鹄（鳥包）之通遠。
鹄鹍之所在，君請式璧而聘之。
&rdquo桓公曰：&ldquo諾。
&rdquo行事期年，而上無阙者，前無趨人。
三月解（去勹），弓一弩一無匡（車多）者。
召管子而問曰，&ldquo此何故也？&rdquo管子對曰：&ldquo鹄鹍之所在，君式璧而聘之。
菹澤之民聞之，越平而射遠，非十鈞之一弩一不能中鹍雞鹄（鳥包）。
彼十鈞之一弩一，不得（上非下束）擏不能自正。
故三月解醫而弓一弩一無匡（車多）者，此何故也？以其家一習一其所也。
&rdquo 桓公曰：&ldquo寡人欲藉于室屋。
&rdquo管子對曰：&ldquo不可，是毀成也。
&rdquo&ldquo欲藉于萬民。
&rdquo管子曰：&ldquo不可，是隐情也。
&rdquo&ldquo欲藉于六畜。
&rdquo管子對曰：&ldquo不可，是殺生也。
&rdquo&ldquo欲藉于樹木。
&rdquo管子對曰：&ldquo不可，是伐生也。
&rdquo&ldquo然則寡人安藉而可？&rdquo管子對曰：&ldquo君請藉于鬼神。
&rdquo桓公忽然作色曰：&ldquo萬民、室屋、六畜、樹木且不可得藉：鬼神乃可得而藉夫？&rdquo管子對曰：&ldquo厭宜乘勢，事之利得也；計議因權，事之囿大也。
王者乘勢，聖人乘幼，與物皆宜。
&rdquo桓公曰：&ldquo行事奈何？&rdquo管子對曰：&ldquo昔堯之五吏五官無所食，君請立五厲之祭，祭堯之五吏，春獻蘭，秋斂落；原魚以為脯，鲵以為殽。
若此，則澤魚之正，伯倍異日，則無屋粟邦布之藉。
此之謂設之以祈祥，推之以禮義也。
然則自足，何求于民也？&rdquo 桓公曰：&ldquo天下之國，莫強于越，今寡人欲北舉事孤竹、離枝，恐越人之至，為此有道乎？&rdquo管子對曰：&ldquo君請遏原流，大夫立沼池，令以矩遊為樂，則越人安敢至？&rdquo桓公曰：&ldquo行事奈何？&rdquo管子對曰：&ldquo請以令隐三川，立員都，立大舟之都。
大身之都有深淵，壘十仞。
令曰：&lsquo能遊者賜千金。
&rsquo未能用金千，齊民之遊水，不避吳越。
&rdquo桓公終北舉事于孤竹、離校。
越人果至，隐曲薔以水齊。
管子有扶身之士五萬人，以待戰于曲菑，大敗越人。
此之謂水豫。
齊之北澤燒，火光照堂下。
管子入賀桓公曰：&ldquo吾田野辟，農夫必有百倍之利矣。
&rdquo是歲租稅九月而具，粟又美。
桓公召管子而問曰：&ldquo此何故也？&rdquo管子對曰：&ldquo萬乘之國、千乘之國，不能無薪而炊。
今北澤燒。
莫之續，則是農夫得居裝而賣其薪荛，一束十倍。
則春有以倳耜，夏有以決芸。
此租稅所以九月而具也。
&rdquo 桓公憂北郭民之