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【原文】
桓公問管子曰：&ldquo治而不亂，明而不蔽，若何？&rdquo管子對曰：&ldquo明分任職，則治而不亂，明而不蔽矣。
&rdquo公曰：&ldquo請問富國奈何？&rdquo管子對曰：&ldquo力地而動于時，則國必富矣。
&rdquo公又問曰：&ldquo吾欲行廣仁大義，以利天下，奚為而可？&rdquo管子對曰：&ldquo誅暴禁非，存亡繼絕，而赦無罪，則仁廣而義大矣。
&rdquo公曰：&ldquo吾聞之也，夫誅暴禁非，而赦無罪者，必有戰勝之器、攻取之數，而後能誅暴禁非，而赦無罪。
&rdquo公曰：&ldquo請問戰勝之器？&rdquo管子對曰：&ldquo選天下之豪傑，緻天下之一精一材，來天下之良工，則有戰勝之器矣。
&rdquo公曰：&ldquo攻取之數何如？&rdquo管子對曰：&ldquo毀其備，散其積，奪之食，則無固城矣。
&rdquo公曰：&ldquo然則取之若何？&rdquo管子對曰：&ldquo假而禮之，厚而無欺，則天下之士至矣。
&rdquo公曰：&ldquo緻天下之一精一材若何？&rdquo管子對曰：&ldquo五而六之，九而十之，不可為數。
&rdquo公曰：&ldquo來工若何？&rdquo管子對曰：&ldquo三倍，不遠千裡。
&rdquo桓公曰：&ldquo吾已知戰勝之器、攻取之數矣。
請問行軍襲邑，舉錯而知先後，不失地利若何？&rdquo管子對曰：&ldquo用貨，察圖。
&rdquo公曰：&ldquo野戰必勝若何？&rdquo管子對曰：&ldquo以奇。
&rdquo公曰：&ldquo吾欲遍知天下若何？&rdquo管子對曰：&ldquo小以吾不識，則天下不足識也。
&rdquo公曰：&ldquo守戰，遠見，有患。
夫民不必死，則不可與出乎守戰之難；不必信，則不可恃而外知。
夫恃不死之民而求以守戰，恃不信之人而求以外知，此兵之三暗也。
使民必死必信若何？&rdquo管子對曰：&ldquo明三本。
&rdquo公曰：&ldquo何謂三本？&rdquo管子對曰：&ldquo三本者，一曰固，二曰尊，三曰質。
&rdquo公曰：&ldquo何謂也？&rdquo管子對曰：&ldquo故國父母墳墓之所在，固也；田宅爵祿，尊也；妻子，質也。
三者備，然後大其威，厲其意，則民必死而不我欺也。
&rdquo 桓公問治民于管子。
管子對曰：&ldquo凡牧民者，必知其疾，而憂之以德，勿懼以罪，勿止以力。
慎此四者，足以治民也。
&rdquo桓公曰：&ldquo寡人睹其善也，何為其寡也？&rdquo管仲對曰：&ldquo夫寡非有國者之患也。
昔者天子中立，地方千裡，四言者該焉，何為其寡也？夫牧民不知其疾則民疾，不憂以德則民多怨，懼之以罪則民多詐，止之以力則往者不反，來者鸷距。
故聖王之牧民也，不在其多也。
&rdquo桓公曰：&ldquo善，勿已，如是又何以行之？&rdquo管仲對曰：&ldquo質信極忠，嚴以有禮，慎此四者，所以行之也。
&rdquo桓公曰：&ldquo請聞其說。
&rdquo管仲對曰：&ldquo信也者，民信之；忠也者，民懷之；嚴也者，民畏之；禮也者，民美之。
語曰，澤命不渝，信也；非其所欲，勿施于人，仁也；堅中外正，嚴也；質信以讓，禮也。
&rdquo桓公曰：&ldquo善哉！牧民何先？&rdquo管子對曰：&ldquo（有時先事）有時先政，有時先德（有時先恕）。
飄風暴雨不為人害，涸旱不為民患，百川道，年谷熟，籴貸賤，禽一獸與人聚食民食，民不疾疫。
當此時也，民富且驕。
牧民者厚收善歲以充倉廪，禁薮澤，（此謂）先之以事，随之以刑，敬之以禮樂以振其一婬一。
此謂先之以政。
飄風暴雨為民害，涸旱為民患，年谷不熟，歲饑，籴貸貴，民疾疫。
當此時也，民貧且罷。
牧民者發倉廪、山林、薮澤以共其财，後之以事，先之以恕，以振其罷。
此謂先之以德。
其收之也，不奪民财；其施之也，不失有德。
富上而足下，此聖王之至事也。
&rdquo桓公曰：&ldquo善。
&rdquo 桓公問管仲曰：&ldquo寡人欲霸，以二三子之功，既得霸矣。
今吾有欲王，其可乎。
&rdquo管仲對曰：&ldquo公當召叔牙而問焉。
&rdquo鮑叔至，公又問焉。
鮑叔對曰：&ldquo公當召賓胥無而問焉。
&rdquo賓胥無趨而進，公又問焉。
賓胥無對曰：&ldquo古之王者，其君豐，其臣教。
今君之臣豐。
&rdquo公遵遁，缪然遠二。
三子遂徐行而進。
公曰：&ldquo昔者大王賢，王季賢，文王賢，武王賢；武王伐殷克之，七年而崩，周公旦輔成王而治天下，僅能制于四海之内矣。
今寡人之子不若寡人，寡人不若二三子。
以此觀之，則
&rdquo公曰：&ldquo請問富國奈何？&rdquo管子對曰：&ldquo力地而動于時，則國必富矣。
&rdquo公又問曰：&ldquo吾欲行廣仁大義，以利天下，奚為而可？&rdquo管子對曰：&ldquo誅暴禁非，存亡繼絕，而赦無罪，則仁廣而義大矣。
&rdquo公曰：&ldquo吾聞之也，夫誅暴禁非，而赦無罪者，必有戰勝之器、攻取之數，而後能誅暴禁非，而赦無罪。
&rdquo公曰：&ldquo請問戰勝之器？&rdquo管子對曰：&ldquo選天下之豪傑，緻天下之一精一材，來天下之良工，則有戰勝之器矣。
&rdquo公曰：&ldquo攻取之數何如？&rdquo管子對曰：&ldquo毀其備，散其積，奪之食，則無固城矣。
&rdquo公曰：&ldquo然則取之若何？&rdquo管子對曰：&ldquo假而禮之，厚而無欺，則天下之士至矣。
&rdquo公曰：&ldquo緻天下之一精一材若何？&rdquo管子對曰：&ldquo五而六之，九而十之，不可為數。
&rdquo公曰：&ldquo來工若何？&rdquo管子對曰：&ldquo三倍，不遠千裡。
&rdquo桓公曰：&ldquo吾已知戰勝之器、攻取之數矣。
請問行軍襲邑，舉錯而知先後，不失地利若何？&rdquo管子對曰：&ldquo用貨，察圖。
&rdquo公曰：&ldquo野戰必勝若何？&rdquo管子對曰：&ldquo以奇。
&rdquo公曰：&ldquo吾欲遍知天下若何？&rdquo管子對曰：&ldquo小以吾不識，則天下不足識也。
&rdquo公曰：&ldquo守戰，遠見，有患。
夫民不必死，則不可與出乎守戰之難；不必信，則不可恃而外知。
夫恃不死之民而求以守戰，恃不信之人而求以外知，此兵之三暗也。
使民必死必信若何？&rdquo管子對曰：&ldquo明三本。
&rdquo公曰：&ldquo何謂三本？&rdquo管子對曰：&ldquo三本者，一曰固，二曰尊，三曰質。
&rdquo公曰：&ldquo何謂也？&rdquo管子對曰：&ldquo故國父母墳墓之所在，固也；田宅爵祿，尊也；妻子，質也。
三者備，然後大其威，厲其意，則民必死而不我欺也。
&rdquo 桓公問治民于管子。
管子對曰：&ldquo凡牧民者，必知其疾，而憂之以德，勿懼以罪，勿止以力。
慎此四者，足以治民也。
&rdquo桓公曰：&ldquo寡人睹其善也，何為其寡也？&rdquo管仲對曰：&ldquo夫寡非有國者之患也。
昔者天子中立，地方千裡，四言者該焉，何為其寡也？夫牧民不知其疾則民疾，不憂以德則民多怨，懼之以罪則民多詐，止之以力則往者不反，來者鸷距。
故聖王之牧民也，不在其多也。
&rdquo桓公曰：&ldquo善，勿已，如是又何以行之？&rdquo管仲對曰：&ldquo質信極忠，嚴以有禮，慎此四者，所以行之也。
&rdquo桓公曰：&ldquo請聞其說。
&rdquo管仲對曰：&ldquo信也者，民信之；忠也者，民懷之；嚴也者，民畏之；禮也者，民美之。
語曰，澤命不渝，信也；非其所欲，勿施于人，仁也；堅中外正，嚴也；質信以讓，禮也。
&rdquo桓公曰：&ldquo善哉！牧民何先？&rdquo管子對曰：&ldquo（有時先事）有時先政，有時先德（有時先恕）。
飄風暴雨不為人害，涸旱不為民患，百川道，年谷熟，籴貸賤，禽一獸與人聚食民食，民不疾疫。
當此時也，民富且驕。
牧民者厚收善歲以充倉廪，禁薮澤，（此謂）先之以事，随之以刑，敬之以禮樂以振其一婬一。
此謂先之以政。
飄風暴雨為民害，涸旱為民患，年谷不熟，歲饑，籴貸貴，民疾疫。
當此時也，民貧且罷。
牧民者發倉廪、山林、薮澤以共其财，後之以事，先之以恕，以振其罷。
此謂先之以德。
其收之也，不奪民财；其施之也，不失有德。
富上而足下，此聖王之至事也。
&rdquo桓公曰：&ldquo善。
&rdquo 桓公問管仲曰：&ldquo寡人欲霸，以二三子之功，既得霸矣。
今吾有欲王，其可乎。
&rdquo管仲對曰：&ldquo公當召叔牙而問焉。
&rdquo鮑叔至，公又問焉。
鮑叔對曰：&ldquo公當召賓胥無而問焉。
&rdquo賓胥無趨而進，公又問焉。
賓胥無對曰：&ldquo古之王者，其君豐，其臣教。
今君之臣豐。
&rdquo公遵遁，缪然遠二。
三子遂徐行而進。
公曰：&ldquo昔者大王賢，王季賢，文王賢，武王賢；武王伐殷克之，七年而崩，周公旦輔成王而治天下，僅能制于四海之内矣。
今寡人之子不若寡人，寡人不若二三子。
以此觀之，則